【摘 要】
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本文认为,宋明儒学程朱、陆王二系是儒家内圣之学发展的顶峰,他们同尊奉一个'(?)',同追求一个道德'心',但却出现了心本体与天本体的对峙,爆发了内圣之学的基
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本文认为,宋明儒学程朱、陆王二系是儒家内圣之学发展的顶峰,他们同尊奉一个'(?)',同追求一个道德'心',但却出现了心本体与天本体的对峙,爆发了内圣之学的基本矛盾。这一基本矛盾酝酿于孔子,形成于孟子,在宋明儒学里得到突出、鲜明的表现。内圣之学毕竟是心性之学,它的发展逻辑必然是心本体包融、取代天本体,阳明心学消解了内圣之学的基本矛盾,但心本体一旦超脱了外在'天理'的束缚,也就终结、瓦解了内圣之学。
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