道州调子戏的价值及传承

来源 :北方文学(中旬刊) | 被引量 : 0次 | 上传用户:lilycasey
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
产生于明末崇祯年间、至今具有三百余年历史的道州调子戏所具有的不只是作为艺术本身的价值,同样重要的还有其历史价值、社会价值、文化价值等.在现存的地方戏种中,道州调子戏的传承应该可以归为力度较小或是“被忽视”的一类,更好地传承道州调子戏不仅是对地方文化的保护和传承更是对我们传统文化的尊重.
其他文献
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
期刊
或因时间上距今稍近的缘故,明清时期的契约文书在各地都有遗存,特别是关于徽州、福建地区的文书更有大量收藏。由于契约本身所具有的地方性和民间性,其对基层社会诸侧面以及
田汉三十年代的话剧创作呈现出与现实政治接轨的转向趋势.作品情感热烈激昂,具有很强的政治鼓动性,但艺术价值不高,在话剧史上评价一般.本文旨在辩证地看待田汉三十年代的抗
Père: Im afraid youll never deliver that letter to Theo van GoghArmand: Oh, I see. Well, how comePère: Two hearts, one mind. Thats whatVincent told me. Maybe
期刊
期刊
作为中华传统文化之经典.晚清起,《三字经》就由西方传教士、汉学家推广至英语世界,百年之后的今天,中国学者以独到的诗学观和翻译观再译《三字经》.本文以Giles和赵彦春《三
期刊
引子:rn里有一种传说中的种族:披甲熊.披甲熊身披金色战甲,庞大、凶悍,骠勇善战.它们的铠甲是用来自太空的陨铁打造,是披甲熊无可替代的灵神.嗜战如命的披甲熊,没有盔甲就会