儿子考上大学时，闲话中提到费用。他忽然说：“从上初中开始，我一直用自己的钱缴的学费。”
　　我和妻子都吃了一惊。我们活得又忙碌又糊涂，没想到这种事。我问他：“你哪来的钱？”他说：“平时的零花钱，还有以前过年时的压岁钱，攒的。”
　　“你为什么要用自己的钱呢？”我犹然不解。
　　他不语。事后妻子告诉我，他说：“我要像爸爸那样，一切都靠自己。”于是，我对他肃然起敬，并感到他一下子长大。那个整天和我踢球、较量、打闹并被我爱抚地捉弄着的男孩儿已然倏忽远去。人长大，不是身体的放大，不是唇上出现的软髭和颈下凸起的喉结，而是一种成熟，一种独立人格的出现。但究竟他是怎样不声不响、不落痕迹地渐渐长大，忽然有一天这样地叫我惊讶，叫我陌生？
　　我把这感觉告诉朋友，朋友们全都笑了，原来在所有父亲的心目中，儿子永远是夹生的。对于天下的男人们，做父亲的经历各不一样，做父亲的感觉却大致相同。
　　这感觉一半来自天性，一半来自传统。
　　1976年大地震那夜，我睡地铺。“地动山摇”的那一瞬，我本能地一跃而起，扑向儿子的小床，把他紧紧拥在怀里，任凭双腿被乱砖乱瓦砸伤。事后我逢人便说自己如何英勇地捍卫了儿子，那份得意，那份神气，那份英雄感，其实是一种自享，享受一种做父亲尽天职的快乐。父亲，天经地义是家庭和子女的保护神。天职就是天性。至于来自传统的做父亲的感觉，便是长者的尊严，教导者的身份，居高临下的视角和姿态……每一代人都从长辈那里感受这种父亲的专利，一旦他自己做了父亲就将这种专利原原本本继承下来。
　　这是一种“传统感觉”，也是一种“父亲文化”。
　　我们就是在这一半天性一半传统中，美滋滋又稀里糊涂地做着父亲。自以为对儿子了如指掌，一切一切，尽收眼底，可是等到儿子一旦长大成人，才惊奇地发现自己竟然对他一无所知。最熟悉的变为最陌生，最近的站到了最远，对话忽然中断，交流出现阻隔。弄不好还可能会失去了他。
　　人们把这弄不明白的事情推给“代沟”这个字眼儿，却不清楚：每个父亲都会面临重新与儿子相处的问题。
　　我想起，我的儿子自小就不把同学领到狭小的家里来玩，怕打扰我写作，我为什么不把这看作是他对我工作的一种理解与尊重？他也没有翻动过我桌上的任何一片写字的纸，我为什么没有看到文学在他心里也同样的神圣？当我把这些不曾留意的许多细节，与他中学时就自己缴学费的事情串联在一起，我便开始一点点向他走近。
　　他早就有一个自己的世界，里边有很多发光的事物。直到今天我才探進头来。
　　被理解是一种幸福，理解人也是一种幸福。
　　当我看到了他独立的世界和独立的人格，也就有了与他相处的方式。对于一个走向成年的孩子，千万不要再把他当做孩子，而要把他当做一个独立的男人。
　　我开始尽量不向他讲道理，哪怕这道理千真万确，我只是把这道理作为一种体会表达出来而已。他呢，也只是在我希望他介入我的事情时，他才介入进来。我们对彼此的世界，不打扰，不闯入，不指手画脚，这才是男人间的做法。我深知他不喜欢用语言张扬情感，崇尚行动本身；他习惯于克制激动，同时把这激动用隐藏的方式保留起来。
　　我们的性格刚好相反，我却学会了用他这种心领神会的方式与他交流。比方我在书店买书时，常常会挑选几本他喜欢的书，回家后便不吭声地往他桌上一放。他也是这样为我做事。他不喜欢添油加醋的渲染，而把父子之情看得天地一样的必然。如果这需要印证，就去看一看他的眼睛——儿子望着父亲的目光，总是一种彻底的忠诚。所以，我给他翻译的埃里克·奈特那本著名的小说《灵犬莱西》（又名《莱西回家了》）中的序文，故意用了这样一个题目：忠诚的价值胜过金子。
　　儿子，在孩提时代是一种含意。但长大成人后就变了，除去血缘上的父子关系之外，又是朋友，是一个忘年交。而只有真正成为这种互为知己的忘年交，我们才获得圆满的做父子的幸福，才拥有了实实在在又温馨完美的人生。
　　（摘自《南方都市报》）
　　【赏析】
　　孩子成长的过程，其实很多的言行是仿效父母的，父母是孩子永远的老师，必须不断学习。父母影响着子女，子女也同样影响着父母，这不是一个简单的互动过程。文中真挚的父子情感的流露，充分说明作为一名称职的父亲的责任和敢于面对挑战的积极心态。真心希望每一对父子“除去血缘上的父子关系之外，又是朋友，是一个忘年交。而只有真正成为这种互为知己的忘年交，我们才获得圆满的做父子的幸福，才拥有了实实在在又温馨完美的人生。”