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2017年11月，甲骨文成功入选《世界记忆名录》，纵观我国记忆文献遗产，被列入《世界记忆名录》固然可喜可贺，但其背后实则面临文化濒危的问题，我们有责任也有义务去保护它、传承它，让它们在新时代焕发出更加旺盛的生命力。近年来，文化创意产业发展迅速，主要包括广播影视、传媒、表演艺术、工艺与设计等方面的创意群体。 在2016年国务院办公厅转发的《关于推动文化文物单位文化创意产品开发若干意见的通知》报告中，提出要深入挖掘博物馆、档案馆等文化单位的馆藏资源，大力发展文创产业，传承中华文明，提升国家软实力，还应充分运用科技手段，推动文化资源与现代生活的融合，实现文化价值与社会价值的统一。在影视传媒中展示档案是档案展示的重要方式，也是发展文化创意产业的重要组成部分，它适应了政策发展方向，向人们展示了档案的文化内涵，有利于人们档案意识的提升。
一、影视传媒的发展与档案的多元展示
在阿尔文·托夫勒的《第三次浪潮》中，提到了人类社会的三次记忆革命：“第一次革命将共有记忆和个人记忆存储在个人大脑中，社会记忆的范围是有限的；第二次革命拓展了记忆范围，发现了新的存储空间，如图书馆、博物馆、档案馆等；第三次革命的记忆方式则由消极静止转变为积极能动，极度扩大了记忆范围，通过计算机等技术的处理方式使记忆变得更加丰富活泼。”存贮方式的变革随之而来引发传播方式的变革。传播学家施拉姆认为：“媒介是插入传播过程中扩大并延伸信息传送的工具。”人类的思维活动离不开媒介，信息表述和传播也依赖于媒介，媒介拓宽了传播的范围和能力。作为传播信息的媒介经历了非语言传播时代、口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子媒介传播时代五个阶段，它把世界连接在一起，人们通过传媒来认识、了解世界。本文所讨论的影视传媒主要是指以文献纪录片、电视作品、电影为代表的利用摄制介质进行画面组合，并通过特定设备播放的传播媒介。影视传媒不仅在传播距离和传播效率上得以发展，而且它使传播内容更加丰富、直观，使文化传承的质量得到质的飞跃。
展示是指在空间环境中，运用一定的传播手段，借助相关道具，把信息内容展示于公众面前，它是以传达信息、启迪思想、推动社会进步为目的的一种活动形式。档案展示的形式多种多样，包括档案实体展览、档案网上展览、档案影视作品等。通常，人们习惯性的将档案展示等同于档案展览。在陈兆祦先生编写的《简明档案学词典》中，把展览定义为：档案馆将一部分档案文件陈列出来，让公众参观，可分为永久性、长期性和临时性展览。笔者从国家档案局网站上了解到2013——2017年档案开放利用相关数据（如表1），从数据中可以得出以下结论：我国综合档案馆在档案开放、接待利用者数量上逐年升高，档案展览数量在2015年显著增加，但总体展览情况并没有得到显著提升。
当前，我国档案实体展览取得了跨越式发展，展览主题的时代特色更加浓厚，充分发挥了档案馆的社会教育功能和服务重大活动功能，得到了民众的广泛好评。如在建党95周年之际，多地档案馆举办档案展览；福建省档案馆举办了我国第一个以钓鱼岛为主题的档案展览，展示了钓鱼岛及附属岛屿是我国固有领土这一事实；十三五期间通过馆际合作，举办了“一带一路”档案主题展，讲好档案里的“一带一路”故事等。网上档案展览也不断发展，如国家档案局网站、中国档案资讯网、中国第一历史档案馆、中国第二历史档案馆、中国开放档案共享平台等网站都通过设立档案展览栏目进行专题展示，展示形式以档案老照片、档案原件为主，极少数设有档案视频展示。除以上展示形式外，档案影视作品也是展示档案的一种有效形式。在档案影视作品中，最为大家所熟知的是北京卫视的《档案》栏目，该节目无论从展现形式上还是展示内容上都受到了观众的欢迎。总体来看，当前我国档案展示的仍以档案展览为主。
随着人们档案意识的逐步提升，信息技术手段的进步，档案展示也需不断创新，不应只局限于档案实体展览、网上展览，利用影视传媒展示档案的需求更为迫切，如通过创作档案影视作品等更加生动活泼的方式展示档案信息，扩大档案影响力。众多冠用“档案”之名的影视作品利用“档案”字眼吸引观众，而拥有丰富档案资源的我们更应深入挖掘档案内涵，创作出更加丰富多彩的档案影视作品。
二、影视传媒展示档案的传播学优势
利用影视传媒展示档案也可看成档案记忆再生产的一种表现形式，相较于展览、出版物等方式，从传播学角度来看，影视传媒展示档案具有无可比拟的优越性。传播学作为研究人类传播行为、传播过程发展规律的学科，从传播受众、传播功能、传播特点、传播效果等角度分析影视传媒展示档案，对以后更好的利用影视传媒展示档案将有一定的现实意义。
传播受众。即信息传播的接受者，它是信息传播的“目的地”，传播过程的“反馈源”、积极主动的“觅信者”。受众对信息接受的程度源自接受心理，而影响受众心理的因素主要表现在娱乐心理、认知心理、审美满足三方面。相较于其他档案展示方式，影视传媒展示档案在这三方面具有无可比拟的优越性。在娱乐心理上，档案影视作品能对观众的视听感官产生刺激作用；在认知心理上，观看影视作品是接收信息的过程，它以新奇的内容，新颖的形式受到觀众的欢迎；在审美满足上，通过获得审美愉悦，对档案内涵有更加理性深入的认识。
传播功能。它是传播活动所带来的结果及其对社会的作用。影视传媒的传播功能主要表现在文化教育传递、娱乐功能等方面。在文化传递上，档案展览的展示方式在时间和空间上往往具有局限性，对展览场所和展览时间有一定要求，而影视传媒可以随时随地传播档案文化，在延续社会传统、传播经验知识上具有积极意义。研究表明，大众对传播的娱乐功能要求越来越高，而影视传媒使娱乐需求得到满足。档案展示不应仅仅局限于对档案的展示，可利用影视媒介，在档案编研、开发上创新档案展演形式，让观众以轻松愉悦的方式体验档案文化的内涵。
传播特点。主要从艺术审美性角度来分析。综合性，是一种类似于化学式的反映。例如记录在档案中的一段历史事件，通过制作成纪录片、电影等形式进行历史再现，主体的个性化特征将通过艺术和科技结合，实现人文精神和科学理性的融合。逼真性，表现为对现实反映或再现的接近和亲近性，它能将现实直接再现于人们面前，使人有到身临其境之感。空间再现性，影视传媒可以将现实中的事物展现出来，也能将现实中不可见的事物展现出来，尤其在展现人物内心活动上。将档案制作成影视作品，利用人物动作、面部表情和手势等方式展现内心活动，通过光影配合营造环境氛围来再现某一历史事实，这种生动活泼的情景再现方式具有很强的渲染力和感召力。 传播效果。传播效果可划分为三个层面即认知层面、情感层面、行为层面。在认知层面，它改变了受众的知识体系和经验储备，利用影视方式，使受众的知识结构不断补充、调整，人们对档案的认知也将从神秘、不可触及逐渐改变；在情感层面，它影响了受众的价值体系和心理态度，档案价值通过传媒不断传输给受众，人们对档案的认同感、归属感得以强化；在行为层面，它影响了人们的实践活动和行为方式，是传播效果最直接的体现，影视传媒对人们行为的影响是潜移默化的，它改变了人们的档案认知和情感，最终引导人们的档案实践行动。
三、影视传媒增强档案的社会影响力
政策导向为档案事业的发展带来了新的机遇。档案事业的发展依赖于国家政策，国家政策也促进档案社会影响力的提高。十九大报告、国家信息化发展战略纲要、全国档案事业发展十三五规划纲要等政策的施行，给我国档案事业带来了新的机遇，同时也迎来了新的挑战。在十九大报告中提到：“中国特色社会主义进入了新时代”，档案是新时代的见证者；“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”是“新时代”的主要目标之一，中国特色社会主义文化源自于中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化之中，档案是这些先进文化的记录者；“完善公共文化服务体系，深入实施文化惠民工程，丰富群众性文化活动”，档案馆作为文化事业机构，提供公共文化服务是职责所在。国家信息化发展战略纲要中指出：“加快文化资源数字化建设，提高网络文化生产的规模化、专业化水平”“构建现代文化传播体系，推动传统媒体和新媒体融合发展，有效整合各种媒介资源和生产要素”等。全国档案事业发展“十三五”规划纲要提到：“创新服务形式，多渠道开发档案资源，不断向社会推出精品力作和举办受公众欢迎的活动”。以上种种政策表明，档案事业已进入新时代，档案作为时代的见证者、记录者，也应把握机遇，创新展示方式，利用影视传媒等新形式展示档案，扩大档案影响力。
促进社会记忆传承。哈拉尔德·韦尔策在《社会记忆：历史、回忆、传承》中诠释了社会记忆，将其描述为“对自己的过去和对自己所属的大我群体的过去的感知和诠释”。丁华东教授从社会学、历史学、哲学等学科有关社会记忆的研究中看待档案，提出了“社会记忆本体性表达与档案关系、社会记忆传承与档案关系、社会记忆结构形态与档案关系、现代传媒和社会记忆构建与档案关系、社会记忆研究方法与档案关系”五方面内容，丰富了档案记忆的研究内容。影视传媒对档案的展示也是档案记忆传承的一种表现形式。记忆传递包括个体与集体、不同群体之间、代际之间的传递，传媒作为社会记忆的最直接、最典型的存储载体和渠道，对传递社会记忆有着至关重要的作用。而影视传媒在传播受众、传播功能、传播特点、传播效果方面有着巨大的优越性，将生动的再现历史场景，是社会记忆的有效传递方式。
提高社会档案意识。意识是人们对客观事物的主观印象，档案意识则可表示为人们对档案、档案工作的主观印象。社会意识的形成在很大程度上通过个人经历、记忆、人际传播、大众传媒、环境等多种因素共同作用的结果，同样社会档案意识也是在此环境下不断形成的。影视传媒作为大众传媒的一种方式，能够让人们在认知层面、情感层面对档案的认识不断深化，进而对档案内涵有更深入、更正确的了解，不断影响着人们的意识形态。
增强文化认同感。文化认同指个体对所属文化以及文化群体内化并产生归属感，从而获得、保持与创新自身文化的社会心理过程。冯慧玲教授在第十七届国际档案大会上提出“档案通过建构、重建、强化集体记忆来实现身份认同，集体记忆是连接档案与身份认同的纽带，确立了档案身份认同的价值。”“档案是构建集体记忆的重要元素”。身份认同和集体记忆都可归纳为文化认同。作为建构元素传播媒介之一的影视传媒，利用档案纪录片、创意节目等方式，在潜移默化的环境中，使人们获得心灵上的归属感、认同感。
四、在影视传媒中激发档案生命活力
2017年11月，甲骨文成功入选《世界记忆名录》，一方面标志着世界对甲骨文文化价值的认可，另一方面对传播中华文化，增强民族自尊心自豪感有着巨大的推动作用。“世界记忆名录”是联合国教科文组织继“世界文化遗产”和“世界自然遗产”之后推出的一项文献档案保护项目，用来防止记忆丧失、保护馆藏资源和文化遗产并在世界范围内传播。从中国传统音乐录音档案、清代内阁秘本档案、巴东古籍文献、清代科举大金榜、“样式雷”建筑图档、《本草纲目》、《黄帝内经》、侨批档案：海外华侨银信到元代西藏官方档案、南京大屠杀档案、甲骨文，《世界记忆名录》自1997年启动以来，我国已成功入选11项，一方面展现了我国丰富的文化底蕴，另一方面也要求我们必须保护好珍贵的文化记忆遗产。在保护好它们的同时，也应充分发挥它们的历史文化价值，在展示内容、展示方式、展示手法等方面不断创新，提高影视传媒对档案的展示能力。
《国家宝藏》是故宫建立600年之际，故宫博物院联合8大国家级博物院推出的一部文博探索类节目，来讲述“大国重器”们的前世今生，節目一经播出，受到了观众的热烈赞赏。该节目融合了纪录片和综艺两种创作手法，以文化为内核、综艺为外壳、记录的气质，展示我国宝贵的文化资源，演绎文物背后的历史故事。节目以高度的文化自觉性，将传统文化与现代文化相结合，让国宝文物从橱窗中“走”出来，赋予其生命力，让它们来讲述背后的故事，它向观众展示了我国厚重的文化底蕴，增强了民族文化自尊心和自豪感，也是文化展示方式的创新，唤起了大众对文物的保护和对文明的守护。档案展示也迫切需要这种方式来展现档案独特的文化内涵。因此在利用影视传媒展示档案时应遵循以下原则。
展示内容多样化。影视传媒展示档案既是展示方式的创新，也是编研内容的创新。利用影视传媒展示档案，首先要在内容上对档案进行充分挖掘。传统的档案展示往往是将档案原件、档案照片搬上舞台，这只是档案的浅层次展示。随着技术的发展，越来越强调信息之间的关联，语义联系则是现代环境下的产物，我们不仅要看到档案间的表层联系，更应该挖掘它们之间深层次的、多样化的联系。以甲骨文为例，可以从甲骨文的产生、应用，延伸到中国的汉字演变、汉字形态的发展，到中国政治制度的变革，让观众由点及面的对中国文化有较为系统深入的了解，这也适应了习总书记在十九大报告中提出的坚持社会主义核心价值体系，坚持文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
展示方式艺术化。艺术大师卓别林曾说“对于艺术家来说，打破常规、自由创作往往能取得惊人成绩。”从创作者角度来看，艺术是一种综合性的语言，它能展现创作者的内心世界；从观众角度来看，能在欣赏作品中找到共鸣，得到精神上的愉悦。《经典永流传》是中央电视台推出的一部大型文化节目，该节目通过“和诗以歌”的形式将传统诗词经典和现代流行元素相结合，赋予经典时代性，让观众以轻松、愉快的方式接受传统经典，又对传统经典诗词的内涵有了更加深刻的感悟。以艺术化的方式展示档案，将档案影片中添加生活美学，展现生活之美，以场景重现方式还原历史事实，不仅让观众体验到美的享受，更能从中领略到我国厚重的历史底蕴。
展示手法拟人化。拟人化是指通过想象，赋予某物思想、情感，可以用来渲染气氛和烘托感情，使艺术形象更生动风趣。在拟人化的展现手法上，最有代表性的作品是台北博物馆制作的“国宝娃娃”系列影片，它利用动漫的展示手法将台湾的历史、地理、生物等信息融入到影片中，让文物自己来讲故事。拟人化的展示方式将进一步扩大受众范围，相比于《国宝档案》栏目，受众将由文物档案爱好者扩展到全体社会成员，青少年也能从中获取历史文化知识，让原本枯燥的历史文化变的生动活泼。
讲好中国故事，更应该讲好百姓的故事。从《档案》、“国宝娃娃”系列影片到《国家宝藏》、《经典永流传》等节目，它们以大众喜闻乐见的方式向人们展现了中华传统文化之美，也推动了传统文化向创造性和创新性的方向发展。影视传媒展示档案是展现文化内涵的重要手段，是适应社会发展的必然趋势，更是增强文化自信心、自豪感的有效方式。
（作者单位：上海大学图书情报档案系）
一、影视传媒的发展与档案的多元展示
在阿尔文·托夫勒的《第三次浪潮》中，提到了人类社会的三次记忆革命：“第一次革命将共有记忆和个人记忆存储在个人大脑中，社会记忆的范围是有限的；第二次革命拓展了记忆范围，发现了新的存储空间，如图书馆、博物馆、档案馆等；第三次革命的记忆方式则由消极静止转变为积极能动，极度扩大了记忆范围，通过计算机等技术的处理方式使记忆变得更加丰富活泼。”存贮方式的变革随之而来引发传播方式的变革。传播学家施拉姆认为：“媒介是插入传播过程中扩大并延伸信息传送的工具。”人类的思维活动离不开媒介，信息表述和传播也依赖于媒介，媒介拓宽了传播的范围和能力。作为传播信息的媒介经历了非语言传播时代、口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子媒介传播时代五个阶段，它把世界连接在一起，人们通过传媒来认识、了解世界。本文所讨论的影视传媒主要是指以文献纪录片、电视作品、电影为代表的利用摄制介质进行画面组合，并通过特定设备播放的传播媒介。影视传媒不仅在传播距离和传播效率上得以发展，而且它使传播内容更加丰富、直观，使文化传承的质量得到质的飞跃。
展示是指在空间环境中，运用一定的传播手段，借助相关道具，把信息内容展示于公众面前，它是以传达信息、启迪思想、推动社会进步为目的的一种活动形式。档案展示的形式多种多样，包括档案实体展览、档案网上展览、档案影视作品等。通常，人们习惯性的将档案展示等同于档案展览。在陈兆祦先生编写的《简明档案学词典》中，把展览定义为：档案馆将一部分档案文件陈列出来，让公众参观，可分为永久性、长期性和临时性展览。笔者从国家档案局网站上了解到2013——2017年档案开放利用相关数据（如表1），从数据中可以得出以下结论：我国综合档案馆在档案开放、接待利用者数量上逐年升高，档案展览数量在2015年显著增加，但总体展览情况并没有得到显著提升。
当前，我国档案实体展览取得了跨越式发展，展览主题的时代特色更加浓厚，充分发挥了档案馆的社会教育功能和服务重大活动功能，得到了民众的广泛好评。如在建党95周年之际，多地档案馆举办档案展览；福建省档案馆举办了我国第一个以钓鱼岛为主题的档案展览，展示了钓鱼岛及附属岛屿是我国固有领土这一事实；十三五期间通过馆际合作，举办了“一带一路”档案主题展，讲好档案里的“一带一路”故事等。网上档案展览也不断发展，如国家档案局网站、中国档案资讯网、中国第一历史档案馆、中国第二历史档案馆、中国开放档案共享平台等网站都通过设立档案展览栏目进行专题展示，展示形式以档案老照片、档案原件为主，极少数设有档案视频展示。除以上展示形式外，档案影视作品也是展示档案的一种有效形式。在档案影视作品中，最为大家所熟知的是北京卫视的《档案》栏目，该节目无论从展现形式上还是展示内容上都受到了观众的欢迎。总体来看，当前我国档案展示的仍以档案展览为主。
随着人们档案意识的逐步提升，信息技术手段的进步，档案展示也需不断创新，不应只局限于档案实体展览、网上展览，利用影视传媒展示档案的需求更为迫切，如通过创作档案影视作品等更加生动活泼的方式展示档案信息，扩大档案影响力。众多冠用“档案”之名的影视作品利用“档案”字眼吸引观众，而拥有丰富档案资源的我们更应深入挖掘档案内涵，创作出更加丰富多彩的档案影视作品。
二、影视传媒展示档案的传播学优势
利用影视传媒展示档案也可看成档案记忆再生产的一种表现形式，相较于展览、出版物等方式，从传播学角度来看，影视传媒展示档案具有无可比拟的优越性。传播学作为研究人类传播行为、传播过程发展规律的学科，从传播受众、传播功能、传播特点、传播效果等角度分析影视传媒展示档案，对以后更好的利用影视传媒展示档案将有一定的现实意义。
传播受众。即信息传播的接受者，它是信息传播的“目的地”，传播过程的“反馈源”、积极主动的“觅信者”。受众对信息接受的程度源自接受心理，而影响受众心理的因素主要表现在娱乐心理、认知心理、审美满足三方面。相较于其他档案展示方式，影视传媒展示档案在这三方面具有无可比拟的优越性。在娱乐心理上，档案影视作品能对观众的视听感官产生刺激作用；在认知心理上，观看影视作品是接收信息的过程，它以新奇的内容，新颖的形式受到觀众的欢迎；在审美满足上，通过获得审美愉悦，对档案内涵有更加理性深入的认识。
传播功能。它是传播活动所带来的结果及其对社会的作用。影视传媒的传播功能主要表现在文化教育传递、娱乐功能等方面。在文化传递上，档案展览的展示方式在时间和空间上往往具有局限性，对展览场所和展览时间有一定要求，而影视传媒可以随时随地传播档案文化，在延续社会传统、传播经验知识上具有积极意义。研究表明，大众对传播的娱乐功能要求越来越高，而影视传媒使娱乐需求得到满足。档案展示不应仅仅局限于对档案的展示，可利用影视媒介，在档案编研、开发上创新档案展演形式，让观众以轻松愉悦的方式体验档案文化的内涵。
传播特点。主要从艺术审美性角度来分析。综合性，是一种类似于化学式的反映。例如记录在档案中的一段历史事件，通过制作成纪录片、电影等形式进行历史再现，主体的个性化特征将通过艺术和科技结合，实现人文精神和科学理性的融合。逼真性，表现为对现实反映或再现的接近和亲近性，它能将现实直接再现于人们面前，使人有到身临其境之感。空间再现性，影视传媒可以将现实中的事物展现出来，也能将现实中不可见的事物展现出来，尤其在展现人物内心活动上。将档案制作成影视作品，利用人物动作、面部表情和手势等方式展现内心活动，通过光影配合营造环境氛围来再现某一历史事实，这种生动活泼的情景再现方式具有很强的渲染力和感召力。 传播效果。传播效果可划分为三个层面即认知层面、情感层面、行为层面。在认知层面，它改变了受众的知识体系和经验储备，利用影视方式，使受众的知识结构不断补充、调整，人们对档案的认知也将从神秘、不可触及逐渐改变；在情感层面，它影响了受众的价值体系和心理态度，档案价值通过传媒不断传输给受众，人们对档案的认同感、归属感得以强化；在行为层面，它影响了人们的实践活动和行为方式，是传播效果最直接的体现，影视传媒对人们行为的影响是潜移默化的，它改变了人们的档案认知和情感，最终引导人们的档案实践行动。
三、影视传媒增强档案的社会影响力
政策导向为档案事业的发展带来了新的机遇。档案事业的发展依赖于国家政策，国家政策也促进档案社会影响力的提高。十九大报告、国家信息化发展战略纲要、全国档案事业发展十三五规划纲要等政策的施行，给我国档案事业带来了新的机遇，同时也迎来了新的挑战。在十九大报告中提到：“中国特色社会主义进入了新时代”，档案是新时代的见证者；“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”是“新时代”的主要目标之一，中国特色社会主义文化源自于中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化之中，档案是这些先进文化的记录者；“完善公共文化服务体系，深入实施文化惠民工程，丰富群众性文化活动”，档案馆作为文化事业机构，提供公共文化服务是职责所在。国家信息化发展战略纲要中指出：“加快文化资源数字化建设，提高网络文化生产的规模化、专业化水平”“构建现代文化传播体系，推动传统媒体和新媒体融合发展，有效整合各种媒介资源和生产要素”等。全国档案事业发展“十三五”规划纲要提到：“创新服务形式，多渠道开发档案资源，不断向社会推出精品力作和举办受公众欢迎的活动”。以上种种政策表明，档案事业已进入新时代，档案作为时代的见证者、记录者，也应把握机遇，创新展示方式，利用影视传媒等新形式展示档案，扩大档案影响力。
促进社会记忆传承。哈拉尔德·韦尔策在《社会记忆：历史、回忆、传承》中诠释了社会记忆，将其描述为“对自己的过去和对自己所属的大我群体的过去的感知和诠释”。丁华东教授从社会学、历史学、哲学等学科有关社会记忆的研究中看待档案，提出了“社会记忆本体性表达与档案关系、社会记忆传承与档案关系、社会记忆结构形态与档案关系、现代传媒和社会记忆构建与档案关系、社会记忆研究方法与档案关系”五方面内容，丰富了档案记忆的研究内容。影视传媒对档案的展示也是档案记忆传承的一种表现形式。记忆传递包括个体与集体、不同群体之间、代际之间的传递，传媒作为社会记忆的最直接、最典型的存储载体和渠道，对传递社会记忆有着至关重要的作用。而影视传媒在传播受众、传播功能、传播特点、传播效果方面有着巨大的优越性，将生动的再现历史场景，是社会记忆的有效传递方式。
提高社会档案意识。意识是人们对客观事物的主观印象，档案意识则可表示为人们对档案、档案工作的主观印象。社会意识的形成在很大程度上通过个人经历、记忆、人际传播、大众传媒、环境等多种因素共同作用的结果，同样社会档案意识也是在此环境下不断形成的。影视传媒作为大众传媒的一种方式，能够让人们在认知层面、情感层面对档案的认识不断深化，进而对档案内涵有更深入、更正确的了解，不断影响着人们的意识形态。
增强文化认同感。文化认同指个体对所属文化以及文化群体内化并产生归属感，从而获得、保持与创新自身文化的社会心理过程。冯慧玲教授在第十七届国际档案大会上提出“档案通过建构、重建、强化集体记忆来实现身份认同，集体记忆是连接档案与身份认同的纽带，确立了档案身份认同的价值。”“档案是构建集体记忆的重要元素”。身份认同和集体记忆都可归纳为文化认同。作为建构元素传播媒介之一的影视传媒，利用档案纪录片、创意节目等方式，在潜移默化的环境中，使人们获得心灵上的归属感、认同感。
四、在影视传媒中激发档案生命活力
2017年11月，甲骨文成功入选《世界记忆名录》，一方面标志着世界对甲骨文文化价值的认可，另一方面对传播中华文化，增强民族自尊心自豪感有着巨大的推动作用。“世界记忆名录”是联合国教科文组织继“世界文化遗产”和“世界自然遗产”之后推出的一项文献档案保护项目，用来防止记忆丧失、保护馆藏资源和文化遗产并在世界范围内传播。从中国传统音乐录音档案、清代内阁秘本档案、巴东古籍文献、清代科举大金榜、“样式雷”建筑图档、《本草纲目》、《黄帝内经》、侨批档案：海外华侨银信到元代西藏官方档案、南京大屠杀档案、甲骨文，《世界记忆名录》自1997年启动以来，我国已成功入选11项，一方面展现了我国丰富的文化底蕴，另一方面也要求我们必须保护好珍贵的文化记忆遗产。在保护好它们的同时，也应充分发挥它们的历史文化价值，在展示内容、展示方式、展示手法等方面不断创新，提高影视传媒对档案的展示能力。
《国家宝藏》是故宫建立600年之际，故宫博物院联合8大国家级博物院推出的一部文博探索类节目，来讲述“大国重器”们的前世今生，節目一经播出，受到了观众的热烈赞赏。该节目融合了纪录片和综艺两种创作手法，以文化为内核、综艺为外壳、记录的气质，展示我国宝贵的文化资源，演绎文物背后的历史故事。节目以高度的文化自觉性，将传统文化与现代文化相结合，让国宝文物从橱窗中“走”出来，赋予其生命力，让它们来讲述背后的故事，它向观众展示了我国厚重的文化底蕴，增强了民族文化自尊心和自豪感，也是文化展示方式的创新，唤起了大众对文物的保护和对文明的守护。档案展示也迫切需要这种方式来展现档案独特的文化内涵。因此在利用影视传媒展示档案时应遵循以下原则。
展示内容多样化。影视传媒展示档案既是展示方式的创新，也是编研内容的创新。利用影视传媒展示档案，首先要在内容上对档案进行充分挖掘。传统的档案展示往往是将档案原件、档案照片搬上舞台，这只是档案的浅层次展示。随着技术的发展，越来越强调信息之间的关联，语义联系则是现代环境下的产物，我们不仅要看到档案间的表层联系，更应该挖掘它们之间深层次的、多样化的联系。以甲骨文为例，可以从甲骨文的产生、应用，延伸到中国的汉字演变、汉字形态的发展，到中国政治制度的变革，让观众由点及面的对中国文化有较为系统深入的了解，这也适应了习总书记在十九大报告中提出的坚持社会主义核心价值体系，坚持文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
展示方式艺术化。艺术大师卓别林曾说“对于艺术家来说，打破常规、自由创作往往能取得惊人成绩。”从创作者角度来看，艺术是一种综合性的语言，它能展现创作者的内心世界；从观众角度来看，能在欣赏作品中找到共鸣，得到精神上的愉悦。《经典永流传》是中央电视台推出的一部大型文化节目，该节目通过“和诗以歌”的形式将传统诗词经典和现代流行元素相结合，赋予经典时代性，让观众以轻松、愉快的方式接受传统经典，又对传统经典诗词的内涵有了更加深刻的感悟。以艺术化的方式展示档案，将档案影片中添加生活美学，展现生活之美，以场景重现方式还原历史事实，不仅让观众体验到美的享受，更能从中领略到我国厚重的历史底蕴。
展示手法拟人化。拟人化是指通过想象，赋予某物思想、情感，可以用来渲染气氛和烘托感情，使艺术形象更生动风趣。在拟人化的展现手法上，最有代表性的作品是台北博物馆制作的“国宝娃娃”系列影片，它利用动漫的展示手法将台湾的历史、地理、生物等信息融入到影片中，让文物自己来讲故事。拟人化的展示方式将进一步扩大受众范围，相比于《国宝档案》栏目，受众将由文物档案爱好者扩展到全体社会成员，青少年也能从中获取历史文化知识，让原本枯燥的历史文化变的生动活泼。
讲好中国故事，更应该讲好百姓的故事。从《档案》、“国宝娃娃”系列影片到《国家宝藏》、《经典永流传》等节目，它们以大众喜闻乐见的方式向人们展现了中华传统文化之美，也推动了传统文化向创造性和创新性的方向发展。影视传媒展示档案是展现文化内涵的重要手段，是适应社会发展的必然趋势，更是增强文化自信心、自豪感的有效方式。
（作者单位：上海大学图书情报档案系）