关于精神生产的几个问题

来源 :社会科学战线 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dafsgdfgd
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正>精神生产是历史唯物主义的一个重要问题。但理论界对这一问题的研究很不够。这有一定的历史原因。当年,马克思主义经典作家在阐述社会生产理论时,对物质生产进行了全面系统的研究,对精神生产尽管也有一些非常精辟的论述,但并不系统。当时,他们突出强调经济问题有其历史原因。恩格斯在晚年时曾做过解释:“青年们有时过分看重经济方面,这有一部分是马克思和我应当负责的。我们在反驳我们的论敌时,常常不得不强调被他们否认的主要原则,并且不是始终都有时间、地点和机会来给其他参与交互作用的因素以应有的重视。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1972年版,第479页)
其他文献
疱疹病毒以一种细胞特异性方式利用pH依赖的内吞通路进入宿主细胞。表面糖蛋白B在所有的疱疹病毒中高度保守,是介导膜融合和病毒进入复合体的重要组成。该研究证明,温和酸性p
<正> 从十九世纪到二十世纪初,在广大的被西方列强压迫奴役的亚洲东方国家,曾先后三次出现民族与民主革命的浪潮,列宁称之为“亚洲的觉醒”。伴随着民族民主革命的兴起高涨,在很多亚洲国家,先后普遍掀起了规模不一的启蒙思潮与运动。比如,在印度,早在十九世纪二十年代前后,被称为“近代民族复兴先知”的罗·摩·罗易从宗教改革入手,就曾发起了资产阶级启蒙运动;1857年民族大起义失败以后,在受迫害最重的北方穆斯林地区,由著
整合子是由整合酶基因、基因盒和基因盒附着位点三者组成的遗传元件.在整合酶介导下,整合子通过位点特异的重组系统获取并交换外源DNA(基因盒),即将基因盒整合到整合子上或将
<正>孔子所以能够成为中国古代最伟大最杰出的思想家和教育家,与他一生之好学是分不开的.孔子在治学上有三个显著的特征:(一)信而好古.孔子以“述而不作,信而好古”(《论语·述而》)自况,他介绍他的学习体会说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”(同上)当时急剧变化的社会现实既使旧的意识形态受到猛烈的冲击,亦使历史文化遗产面临流失的危险.以文化传播和礼乐教化为己任的孔子自然要以“信而好古”的姿态,去学习和探讨古代文化,力图从中觅求最精美最真实的东西,加以适当的改造,充实以新的内容,进而建立新
<正> 中国共产党在建立、巩固抗日民族统一战线过程中,采取了一系列正确的政策和策略,让步政策就是其中的一项重要内容。毛泽东指出:“我们的让步、退守、防御或者停顿,不论是向同盟者或向敌人,都是当作整个革命政策的一部分看的。”(《毛泽东选集》1991年版第538页)在以往的抗日民族统一战线的政策研究中,一般着重研究斗争政策和策略,而忽略对让步政策的研究。如果用联系的、全面的、发展的观点来考察,就会看到在抗日民族统一战线的建立、巩固中,中共的让步政策起到了其它政策无法替代的重要作用。从某种意义上讲
日前,中国化工橡胶桂林有限公司被TUV南德意志集团授予“TUV南德意志集团认证企业”称号,这标志着该公司已进入TUV南德意志集团认证企业行列。
罗地亚公司与道康宁公司于2009年2月20日宣布建立氧化硅和硅烷产品应用联合开发和工业化联盟,两家公司通过所开发的方案已开始将氧化硅引入天然橡胶中,其应用涉及卡车和轿车轮
<正> 以古希腊理性主义和希伯来精神为深层意蕴的西方文化和以中国哲学天人合一观念为核心的东方文化是人类历史地形成的两大异域文化体系。两种异质的文化传统缔造了两种不同类型的文明,同时也衍生了两种侧度不同的价值观念系统。从一定的意义上说,在两种文化的比较研究当中,能够对其价值观做出系统的观照,也就在一定程度上表征了两种文化的质别所在。
<正> 县域在我国行政区划和经济建设中是一个特殊重要的层次.县域不仅占有广阔的幅员面积,而且是人口的主要聚集地;吉林省土地的十分之九、人口的四分之三和职工队伍的半数都聚集在县和县以下的幅员内.县域不仅是农业生产的主体,是粮食生产的主要基地,而且还是轻工业原料的主要基地,是工业品的重要市场.吉林省农业总产值的94%和粮食产量的97%来自这个地域,全省以农副业产品为原料的工业产值占轻工业产值的70%,而占全省人口四分之三的县域居民则是一个十分庞大而有巨大潜力的消费品市场.从发展的眼光看,随着县域
大连橡胶塑料机械股份有限公司与嘉兴中宝碳纤维有限公司,合作开发碳纤维预浸料生产线的协议日前正式签字。通过跨行业的通力协作,共同研发生产具有自主知识产权的碳纤维预浸