【摘 要】
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文章主要比较了中医学和心理学中对气认识的相似性，并由此思考其为气论构证带来的启示。二者的相似性主要表现在两个方面：（1）二者均认为人体内存在可体察的流动物质，其正常的流通有助于心身融合，从而促进心身健康。（2）二者均认识到了意识与体内流动的物态（气）相关，尤其“意识流”与“心流”的认识与中华传统文化中“心为精爽之气”的认识和中医学中“神气相关”的理论相似。因此，在今后气论的证构研究，一方面可以汲取
【基金项目】
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北京中医药大学2021年度新教师科研启动基金（No.2021-JYB-XJSJJ-016）～～；
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文章主要比较了中医学和心理学中对气认识的相似性，并由此思考其为气论构证带来的启示。二者的相似性主要表现在两个方面：（1）二者均认为人体内存在可体察的流动物质，其正常的流通有助于心身融合，从而促进心身健康。（2）二者均认识到了意识与体内流动的物态（气）相关，尤其“意识流”与“心流”的认识与中华传统文化中“心为精爽之气”的认识和中医学中“神气相关”的理论相似。因此，在今后气论的证构研究，一方面可以汲取西方心理学中关于意识与人体非实体物质相关联内涵，另一方面可以借鉴现代心理学的研究方法和手段，以促进中医气·意识与人体生命科学的研究探索。
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