【摘 要】
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学界在对常州学派的论述上,主要有＂人物的直线型历史论述＂与＂辞命意谓的精密解析＂两种方法。二者的区别在于：人物的直线型历史论述以＂人物＂为叙述中心;辞命意谓的精密解析以＂概念＂为叙
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学界在对常州学派的论述上,主要有＂人物的直线型历史论述＂与＂辞命意谓的精密解析＂两种方法。二者的区别在于：人物的直线型历史论述以＂人物＂为叙述中心;辞命意谓的精密解析以＂概念＂为叙述中心。以＂概念＂为叙述中心,较利于对常州精神特质作出有深度的解读,但亦有其局限与缺点,即＂问题意识的不明确＂以及＂体系性建立的不足＂。故秉持概念范畴研究方法的研究者,当以问题为讨论中心。而所谓的＂问题＂,又包含两个方面,即＂文本的问题＂与＂解释者的问题＂。如何处理这两个＂问题＂,则需对＂知识客观性＂与＂视域融合＂有一定的了解。
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