晚风起，扬起深旧庭院中的尘土，飞舞于空中的夜合欢雪白晶莹，浮动了尘封于心底的夢境，是沾染了尘土仍固执地保持纯洁的梦境吗？是眼见所有背叛都不愿意醒的梦境吗？落花染上了那树下消瘦、孱弱的身影，他沉醉在花香中，那如酒一般的花香……
　　“君子以成德为行，日可见之行也。”似千年古刹的第一声钟响，敲醒了那沉睡的灵魂。公历1655年1月19日，大清王朝明珠府中一片喜悦的忙乱，来迎接那幼小的、纯净的笑脸，自此，一朵清雅永存，带着温润的赤红心脏的莲花，开在历史的长河中，永不凋谢。
　　青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声犹在银缸。忆生来，小胆怯空房。到如今，独伴梨花影，冷冥冥，尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。
　　咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。判把长眠滴醒，和清泪，搅入椒浆。怕幽泉，还为我神伤。道书生，薄命宜将息，再休耽，怨分愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。
　　多年后容若回想起年少快乐的日子，心中虽是半点儿温存徘徊回荡，终被那朱红宫墙无情淹没，只剩下那尖锐的冰凌，一下一下划着他的心脏。他提笔写下最不愿意写的诗句：“侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”明明是黑的墨迹，落在诗签上似献血般晕开，这是他心上的相思血，他颤抖着睫毛，痛苦地闭上双眼。
　　朱墙的那一边是哪个机灵美丽的小表妹啊，已珠翠满头，绫罗加身，嘴角浅浅的梨窝绽开，盛的却再也不是蜜糖。在这最好的年华，她笑地最美的日子，他却不在身边，是永远不在了。
　　命运为她安排的不是相守，而是两条交错的线，相交后分开，越来越远，只剩下两颗徒劳的心。隔着宫墙，望着天上苍凉的月亮，在那一刻，容若心中有了深深的无力，滔天权势，他反抗不了，更不想参与其中。
　　十七岁，容若进入大清王朝国子监，这是结交权贵，为日后仕途打下根基的绝佳时机，然而容若公子不理会这些，他终日对着国子监中十几只石鼓发呆，样子是那样的虔敬。没过几天，大家都看到公子的《石鼓记》，这十几只石鼓是儒家三代时期真正的遗物。而儒家所有的愿望，就是使天下恢复周时国泰民安。是的，儒家。纳兰成德，他的名字，他的行为举止，早已被博大精深的汉文化熏染，整篇《石鼓记》充满理想和考据，但说理和考据本身，却来自于心底真真切切对汉文化的爱。
　　非关爱，轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，漂泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
　　这是容若陪同康熙皇帝出巡边疆写下，有小题《塞上咏梅花》，雪花，雪花，空灵，纯净，却入世即化。为何它不能长久的存在，而是注定孤独，只因它不与牡丹、芍药等群芳为伍，别有根芽，不是人间富贵花。公子从来不属于贵族，不属于人间，他行走在自己的世界里，像个孩子，用纯净的灵魂摆弄着自己的玩具。
　　容若公子的导师徐乾学叮嘱他“为臣贵有勿欺之忠”。真诚，不仅是为臣之道，也是一面用来面对自己的镜子。哪怕事情对自己不利，也不能违背自己的原则。公子用了一生来实践它。
　　德也狂生耳。偶然间，淄尘京国乌衣门第。有酒唯浇赵州土，谁会生成此意。不信道，遂成知己。
　　这是写给好友顾贞观的《金缕曲》，向他承诺自己一定会救出吴兆骞，一位因冤案被流放宁古塔的才子。吴兆骞与容若，只是朋友的朋友罢了，但顾贞观这样的落魄文人，只能依靠容若。他当然知道这件事情的危险性，但他更了解容若的古道衷肠，急公好义，真诚不欺，如若承诺，就一定做到。