【摘 要】
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阿甘本对卡夫卡多有研究和论述,他在各类著述中常常论及卡夫卡,并且他还撰写了专门论述卡夫卡的长文《K》。阿甘本从语言学开始,紧密结合法哲学,往往又恰到好处地进入宗教神
【出 处】
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华中师范大学学报(人文社会科学版)
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目“卡夫卡与中国文学、文化之关系研究”(17AWW002)
论文部分内容阅读
阿甘本对卡夫卡多有研究和论述,他在各类著述中常常论及卡夫卡,并且他还撰写了专门论述卡夫卡的长文《K》。阿甘本从语言学开始,紧密结合法哲学,往往又恰到好处地进入宗教神学领域,探讨和分析卡夫卡的小说,尤其是长篇小说《诉讼》和《城堡》中的主人公K,得出的结论别具新意。在阿甘本那里,语言分析既是研究方法,又可以直接成为证据。对于阿甘本和卡夫卡而言,罗马法就是核心和关键,而宗教神学也是他们共同思考和关注的问题。我们既可以通过阿甘本来阅读卡夫卡,也可以通过卡夫卡来理解阿甘本,二者都应该是有意义和有意思的事,其收获恐怕也不仅仅限于拓展和深化对阿甘本或者卡夫卡的思考和探讨。
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