【摘 要】
：
10月31日-11月2日，“活力青岛”———全国名家看青島作家交流会在青岛举行。此次活动由青岛市作家协会、人民日报《讽刺与幽默》报、《杂文月刊》杂志社、浙江省杂文学会共同主办。其间，来自全国各地的五十余名杂文名家走进山东港口青岛港自动化码头、青岛国际创新园、崂山风景区，并在青岛文学馆、老舍故居等具有青岛独特风貌的人文地标处进行采风、创作交流。 在活动期间举办的“迎接杂文新时代，绽放青岛新风采”主
论文部分内容阅读
10月31日-11月2日，“活力青岛”———全国名家看青島作家交流会在青岛举行。此次活动由青岛市作家协会、人民日报《讽刺与幽默》报、《杂文月刊》杂志社、浙江省杂文学会共同主办。其间，来自全国各地的五十余名杂文名家走进山东港口青岛港自动化码头、青岛国际创新园、崂山风景区，并在青岛文学馆、老舍故居等具有青岛独特风貌的人文地标处进行采风、创作交流。
在活动期间举办的“迎接杂文新时代，绽放青岛新风采”主题座谈会上，与会代表就当下杂文的现状和发展进行了探讨。人民日报《讽刺与幽默》编辑部主任韩晓艳就传播方式的变化对杂文作者的创作提出了新的要求，“变化之下，坚持正确的舆论导向是始终不渝的创作方向”；《杂文月刊》编辑部主任赵永兵则直言不讳，当下杂文的创作和发展并不太容易，杂文阵地极度萎缩，“但要在这有限的阵地努力地、倔强地找回杂文的味道”。他在座谈中引用的一句话“如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳”，引发与会者的共鸣。赵永兵表示，在鸡汤文盛行的当下，更呼唤以治病救人为目的的，有建设性的批判性文章；《上海法治报》高级编辑沈栖则就杂文的创作内容发表了自己的看法：“人生感悟、社会现象等都可以是杂文多元化的书写对象，言之有理，表达才思就一定会是好文章。”同时，他也对杂文创作中的“李鬼现象”进行了批判。
其他文献
在心灵鸡汤泛滥之今日，看微信或上网，就会有大量的养生、健康、励志之类的文字充塞你的眼球，教训也、指导也、说教也……总之，你如果照作者的意思做，就会长命三千岁，或出人头地，成为当今牛人之一。 我之人生三境界，既非此类心灵鸡汤，也非马斯洛的人生三种逐次的需求，而是我奉行了多年的宗旨，乃我人生快乐、心理平衡之根本。 我之人生三境界，乃时时并存于心。因时时并存于心，故如《心经》所言：“心无挂碍，无挂碍
运输队的枣红马积极实干，工作出色，在全队盖了帽。驮货，同伴们驮80斤，他驮120斤。拉车，同伴们拉1000斤，他拉1500斤。 枣红马有个业余爱好，喜欢跑步，一有空就练，从不间断，并且荣获过马类运动会金牌。 尽管枣红马工作是一流的，颁奖评优却从来没有他的份儿。众口一词，说他不务正业，工作不安心，并且都拿他的金牌说事，金牌成了枣红马懈怠工作的证据和把柄。 季季如此，年年如此，枣红马终于忍不住了
几十年前批孔，说孔子及弟子完全是一群不懂农事，五谷不分的蠢才。这实际是借古喻今批现代知识分子。 批孔者常举两个孔子的故事做证据。一是《论语·子路》里的一段话：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’”以此证明孔子是个不懂种粮种菜且歧视劳动的人。二是《论语·微子》记，孔子的学生子路遇到荷蓧丈人，问见到孔子没有，荷蓧丈人答：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”当年流行的解释是
任人唯贤，不论贵贱、远近与亲疏，这当是墨家的主张，与儒家之“亲亲”有别，《墨子》称之为“尚贤”。儒家既然“亲亲”，难免亲疏有别。如果以亲疏划分，李世民麾下的文武大臣，可以分为诸多层次：有隋朝旧臣，有李密瓦岗寨的旧部，有隐太子李建成的旧部，当然也有他秦王府的旧部。诸多史实可以证明，李世民是任人唯贤的，不搞亲疏有别，他是搞“五湖四海”的。在这一点上，他取墨而舍儒。 玄武门之变后，李世民在人事问题上面
有次参加某个活动，一个生意场上的中年女士因为晚到坐我一旁，朝我做了一个抱歉的表情，然后我们有了简单的交流并互换了名片。她称我老师，我却不知如何回称她。 眼下在工作和社交场合，有职位的都称职位，而没职位或职位较低的则按年龄和性别称呼，如先生、小姐。她属于后者，但称小姐显然与年龄不符；而太太，中国人又没有这样的习惯；女士则是书面用语，不适合放在口语；小妹更不是这种场合和关系所能用的。 很早之前，称
“尺有所短，寸有所长”出自《楚辞·卜居》，指人或事物都有自己的长处和短处，“明君”也好，“莽汉”也罢，概莫能外。 譬如：三国时期著名的政治家、军事家刘备，可谓“一代枭雄”。在《三国演义》的开篇“桃园三结义”闪亮登场后，通篇都讲他善待下属、有情有义、“三顾茅庐”、礼贤下士，即使作战失利撤退时，也不忘“携民渡江”等故事，都成为千古美谈。可在关羽和张飞遇害后，刘备却因仇恨失去理智，忘了虎视眈眈的曹魏正
“油腻中年”一词是网络流行语，源自2017年冯唐的一篇文章《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》，其中油腻的意思是一些让人看着讨厌不招人喜欢的特质。油腻中年是形容那些油腔滑调，世故圆滑，不修边幅邋里邋遢，没有真正的才学和能力又喜欢吹嘘的中年人。 原则上说，我是同意冯唐对具备以上特质的中年人“油腻”的定义的，但时下对“油腻”的过分解读，大有“娱乐化”“泛化”的趋势，而缺少了严肃的反思和自省。各位且看
对于“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”这句老话，我们再熟悉不过了。 为什么“儿不嫌母丑”？那是因为母亲为养育我们，往往吃尽千辛万苦；还因为通常说来我们对于自己的母亲怀有非常深厚的感情，并且也别无选择。就我个人来说，作为男人，我没有十月怀胎的亲身体验，可单单是看那些腆着大肚子，走路不得不如鸭子一般左右摇摆以保持平衡的孕妇，我就不能不肃然起敬：那可相当于自身的体重陡然增加了几十斤哟；有的准母亲还会出现剧烈的
与一位朋友闲聊，他告诉我：他们小区里的广场舞舞蹈队，三四年前很红火，最多时人数达到四五十人。可近半年来，舞蹈队开始走下坡路，最少时不足20人，很不景气。 我问他不景气的原因，他说，除了年龄大、身体不适和搬离小区的人不再参加外，还有几个原因。 首先，是舞蹈队的教练———也是该广场舞舞蹈队微信群的群主，有件事做得不太得体：本来，他添了个孙女，在小范围里，约上几个比较投缘、平时又有人情往来的舞友，到
旅行大巴行至瑞士境内，导游小舒给我们讲了一个老年游客的故事：有一年他领夕阳红团西欧十国游，车进瑞士境内，一老年游客竟诧异地问：“小舒啊，你咋把我们领到医院了？”因为瑞士国旗酷似国际红十字会旗帜，这位老年游客竟闹出了“国际笑话”。 言归正传。9月20日我们游览德国新天鹅堡。舒导讲，全世界城堡最多的国家就是德国，据说多达一万四千多个。新天鹅堡雄踞阿尔卑斯山一座近千米的山顶。说到新天鹅堡，不得不提到奥