祝您安乐,愿您自在——《佛教文化》的新年祝福

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岁末年初,一个阳光灿烂的日子。 几乎是在同一时刻,两份珍贵的新年礼物抵达位于北京北海旁的北长街27号——中国佛教文化研究所院内。一份是来自北京市报刊发行部门的消息:《佛教文化》1995年全国订户比去年又增长了三成多;另外一份则是一帧简短却非常郑重其事地书写就的墨迹——
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要不是这眼泪,我怎么也不可能写这封信的。 是痴么?看《佛教文化》竟看得泪如泉涌,有谁会和我一样痴?如果有,是知己。会来找我吗? 究竟看到何处流的泪?是1994年第1期第30页上
1995年5月到8月注定是一段不平凡的日子,全中国乃至全世界在这段日子里都响彻着同一个声音——纪念反法西斯战争(当然也包括中国抗日战争)胜利50周年!一时间,对反法西斯战争的
见到沙孟老的讣告,我的心重重地沉了下去。尽管他已超过九十高龄,而且我与他素味平生,从未谋面,但我实实在在地感到有负于他,今生难酬! 这事得从前年十月说起。那时赵朴老让
目的观察糖尿病合并肺结核患者的临床特点和治疗效果。方法将我院2008年1月到2012年12月期间诊疗的47例糖尿病合并肺结核患者作为研究对象,对其就诊期间的临床资料进行总结和
1994年,中国佛教界至少有两大事件在国内外新闻媒介中突现出耀目的光彩:一是上半年应缅甸政府之请,恭送北京的佛牙舍利赴缅巡礼;二是11月底又应泰国政府之请,恭送陕西法门寺
晚明散文与前代的散文有很大不同,其特点大致有三:一是通常篇幅不长,二是结构松散随意,三是文笔轻松而富于情趣。这种小品文推崇的“性灵”与唐宋古文的核心“道统”恰好是对立的,它对道统的背离,使散文得到了一次解放。《西湖七月半》是一篇能够代表此类作品的佳作,文章对百姓的生活情调与西湖的湖光月色作了生动的描写,更将游客赏月的心态分为五类,观察敏锐、笔调诙谐,通篇流畅自然,清新优美。   西湖七月半,
吴佳遇写得一手潇洒、流畅的钢笔字。真不相信这是一个女孩写的。但如果你读完她那行云流水般的文章,领略那独特的视角、灵动的文思、厚实的文化积累.更会为之拍案叫绝。
5月10日,《佛教文化》期刊社迎来了几位不同寻常的客人。他们是本刊“梦想成真”栏目中《我梦想:发明专利和慈悲怜悯救我家出苦海》一文的作者徐永亮及真亲属,”为感谢各界读
目的探讨针灸治疗耳聋的措施。方法阅读相关的文献、资料,并在对耳聋患者进行治疗的过程中将理论与自身的临床经验相结合。结论针刺治疗耳聋,有残余听力易获得效果,对暴聋的效果
将近年底的时候,我到中国佛学院为学僧们做了一次演讲,教学相长,其乐融融。在演讲中,我思绪如涌,心潮澎湃。我想起了隋代初年的天台宗创始人智顗——智者大师。他称得起是中