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论到新儒学,在当代最为活跃、最有影响力的人物,无疑是杜维明先生.去年武汉出版社出版了5卷本的<杜维明文集>.
公正的初次分配规则最为直接地、直观地体现了公正原则的兑现程度。公正的初次分配规则具有如下几个基本特征：一、强调“付出”同“获得”之间的对称；二、凸显个体人依靠自身的成就所获得的回报；三、社会成员在收入等社会资源分配方面的差距相对较大；四、其地位的重要性随着现代化程度的提高而有所相对降低。公正的初次分配规则能否有效地得以实施，取决于：一、相应的制度设计和实施是否公正；二、社会成员平等的基本权利是否具备；三、当事群体之间是否有一个有效的、公平的谈判与协商的机制。
直到晚周诸子的时代，百家争鸣，言辩盛行。在这种学风影响下，言用制度和志意内涵均有新异的变化。而与之同步，晚周用象形制也发生新变，出现一种新质的用象形态——观念具象。它有三
提起"百家争鸣",在中国学术思想发展史上,人们总会把"头功"记在战国时期.而把学术思想中各种学说、派别称为"百家",以示其多,那是来自<汉书*艺文志>的统计:"诸子有一百八十九家,以成数言,称为百家",又说:"诸子十家,其可观者,九家而已."20世纪40年代末,我曾笔录过赵纪彬先生与侯外庐先生、杜守素先生等撰著的<中国思想通史>的一些章节,我看到他们所论述的先秦诸子的学说,只不过是儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横等几家而已.
关于西周的郊天礼，郑玄出于其“六天说”和“感生说”，认为郊天与圈丘祀天有别：郊天是祭五帝，圈丘祀天是祭至上帝。王肃否认郑玄的“六天说”和“感生说”，认为天唯一而己，不得有六
第4届国际胃癌大会(4th international gastric cancer congress,IGCC)于2001年4月29日～5月2日在美国纽约召开,参加交流的基础研究内容涉及胃癌发生的分子生物学、胃癌分子病
孔子的哲学是一种以人为中心，以人的个体发展、群体交往和物我关系(包括天人关系)为基本对象的哲学，是一种人学。孔子基于人的生命价值逐渐被重视的社会大背景，把整体的人作为研
《北方蚕业》是由国家教育部主管，西北农林科技大学主办，陕西、山西、河南、河北、辽宁、吉林、黑龙江、新疆、湖北、宁夏等十省十五家科研院所（站）、蚕业学（协）会协办的，面向国内外