论孟子的民本思想

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<正> 孟子是战国时代杰出的民本主义者。他总结了历史斗争和现实斗争的经验,提出“民为贵”,“与民同乐”,“得乎丘民为天子”,体现了从西周到春秋以来民本思想的重大发展。孟子本来要恢复西周奴隶制。齐宣王问如何行王政,他说要像文王一样,“耕者九一,仕者世禄”(《梁惠王》下);并多次劝齐宣王“制民之产”,以便“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣”(《梁惠王》上)。很明显,“五亩之
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<正> 中国新石器时代考古学,经历了半个多世纪曲折发展的历程。解放前的三十年,在动荡不安的年代中田野发掘极端困难,研究工作亦基础薄弱,进展缓慢。建国三十多年来,社会主义建设的飞速发展使考古工作呈现了令人振奋的面貌,特别是由于碳十四测定年代法的采用,使新石器时代考古研究进入了一个新的时期。考古学家安志敏教授所著《中国新石器时代论集》,是对我国新石器时代考古工作的一次回顾与总结,所引材料丰富,立论精辟谨严,值得一读。它的出版,将使我国新石器时代考古学的研究提高到一个新的阶段,并为史前考古学的进一
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【正】 “水”是一个历史悠久的普通物质名词。它具备一般名词的语法特点,在句子中,常常充当主语和宾语。它的构词能力很强,能与别的名词融合成许多偏正式结构的新名词,如“
<正> 1983年12月30日,瑞典王国驻中国大使贝里奎斯特在使馆举行仪式,向我国著名考古学家、中国考古学会理事长、中国社会科学院副院长、考古研究所名誉所长、国家文物委员会主任委员夏鼐转交了瑞典皇家文学、历史、考古科学院授予他的外国院士证书。贝里奎斯特大使在致辞中说:"众所周知,瑞中两国考古学家之间的联系已有很长的历史。这些联系合作充满了友谊和了解。我们瑞典人通过多年来在中国工作,从你们丰富的文
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