习近平关于邓小平及邓小平理论的一组论述简

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党的十八大以来,习近平同志在不同场合对邓小平同志作为中国改革开放总设计师、中国特色社会主义道路开创者的历史功绩、历史地位有过许多重要评价;对邓小平理论在解决马克思主义与当代中国实际相结合,解决在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义等一系列基本问题上的指导作用和现实意义,有过一系列重要论述。为纪念邓小平同志诞辰110周年,现从已经公布的文献中摘编习近平同志有关邓小平和邓小平理论的一组重要论述,供学习研究参考。
其他文献
毛泽东在《寻乌调查》中分析了中国传统乡村凑份立公田、打会等及其孕育的互助文化。从文中"公共地主"部分的论述可以看出祖宗公田对宗族治理和宗祖文化的支撑作用、神道公田对神道的支撑作用、政治公田对乡村文化教育事业发展和基础设施建设的支撑作用、山林公禁公采对山林治理和共享文化的支撑作用、打会对民间融资文化的支撑作用。凑份立公田、打会具有一定的自愿性、互助性、民主性和收益分配的共享性,这表明其中孕育着互助文化的因素。但传统乡村凑份立公田、打会由于以宗法伦理为主导,因而也存在一些问题,比如成员间关系不平等、服务于封建
一些关于南开学校时期周恩来戏剧活动的著作中,提到周恩来曾赴北京演出新剧《一元钱》并得到京剧大师梅兰芳的亲切接见。然而,据史料考证,周恩来在南开学校时的两次进京,都是观剧而非演剧。南开新剧团进京演剧《一元钱》是在1918年元旦之际,此时周恩来已经赴日留学。因此,梅兰芳没有观看过周恩来在南开学校时演的新剧。
1978年12月13日,邓小平在中共中央工作会议闭幕会上发表了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话。这次中央工作会议为随即召开的党的十一届三中全会作了充分准备。邓小平的这个讲话也在实际上成为了三中全会的主题报告,被誉为“开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”。
周恩来高度重视国防现代化建设,亲自领导和组织“两弹一星”大规模科技攻坚并取得重大突破,极大提升了我国综合国力和国际地位。“两弹一星”功勋奖章获得者、我国核武器事业开拓者之一程开甲,在参加核试验工作期间与周恩来有过多次接触和交往,对周恩来关怀、支持核试验工作,为国防尖端科技的进步所付出的努力,深有了解和体会。现将程开甲对相关情况的口述回忆材料整理成文并予刊发,以飨读者。
由中共中央党史和文献研究院编辑的习近平同志《论坚持推动构建人类命运共同体》一书,近日由中央文献出版社出版,在全国发行。这部专题文集以2013年1月28日习近平同志主持中共十八届中央政治局第三次集体学习时讲话的要点《更好统筹国内国际两个大局,夯实走和平发展道路的基础》为开卷篇,以2018年6月22日习近平同志在中央外事工作会议上讲话的要点《坚持以新时代中国特色社会主义外交思想为指导,努力开创中国特色大国外交新局面》为收卷篇,收入习近平同志论述坚持推动构建人类命运共同体的重要文稿85篇,约32万字。
大革命时期,中共的宣传在与国民党的竞争中占据了上风。这主有三点原因:首先,中共集中了一大批理论精英投入宣传工作,而国民党则缺乏优秀的理论人才和刊物,没有一个堪与中共匹敌的喉舌,以至于不得不在很大程度上依靠中共的宣传;其二,国民党在提出能鼓舞人心的政治口号方面也有所欠缺,而中共却不断提出一系列响亮的口号,契合了广大青年学生的内心需求;其三,中共的宣传之所以能深人人心,还在于它“少说抽象的理论,多注重事实的宣传”,并不断纠偏,真正贴近了工农大众的生活实际。
为深入贯彻党的十八大精神,结合学习《习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述编》,中国中共文献研究会周恩来思想生平研究分会拟于2014年10月底在浙江绍必召开“周恩来与中国发展道路”学术研讨会。具体会议求和参考选题见中央文献研究室网站:
为了学习和发扬任弼时同志和老一辈革命家的革命功绩和崇高精神,结合新形势、新任务,大力弘扬党的光荣传统和优良作风,中国中共文献研究会任弼时研究中心拟于2015年4月在江西赣南师范学院召开“任弼时与中央苏区”学术研讨会。具体会议求和参考选题见中央文献研究室网站:
20世纪70年代初,周恩来针对国内基础科学研究长期落后的状况,指示有关部门实施一些战略构想和具体措施,并告诫有关人员“不如浮云一样,过了就忘了”。形象的比喻、朴素的语言表达了周恩来对待工作的态度和方法。周恩来历来反对几种对待工作“如浮云一样”的错误做法:对工作求说了就忘,不再理会;将完成工作停留在口头,只会夸夸其谈;虽然去做了,但漫不经心、敷衍了事。周恩来提倡的“做实事、收实效”,对待工作“不如浮云一样”的精神,在今天为实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中尤为重。以周恩来所倡导的这种真抓实干的工作态度来
毛泽东对成语不仅大胆使用,还用得特别具有创造性。他使用的“五湖四海”含义可以划分为三个层次:作为地域、背景概念上的“五湖四海”,作为意见、作用来源上的“五湖四海”,作为团结必性上的“五湖四海”。按照这三个层次的标准,可以从注重广泛性、提倡包容性、体现平等性、加强团结性等四个方面理解毛泽东对“五湖四海”的使用。他之所以在不同场合、不同背景下强调搞“五湖四海”,是从大局出发,考虑到党和国家的长远利益,为实现革命和建设的目标而提出的。同时也反映了毛泽东的个性和文学修养,展现了一代伟人的宽阔胸襟和共产党人的精神境