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近年的高考历史试题出现了对文史常识的考壹，与新课程的理念相适应。有利于提升学生素养。如2007年全国文综Ⅰ卷帝王谥号题；2008年全国Ⅰ、Ⅱ卷中国古代地名中的“阴”“阳”题；2008年山东高考历史试题基本能力测试，对“中国”别称的考查：2008年宁夏高考历史试题对十二生肖的考查。2008年上海高考历史试题，B组对服饰装饰功能的考查；2008年海南高考历史试题对干支纪年的考查；2010年全国Ⅰ、Ⅱ卷对五行的考察等等。古代文史常识的内容极其广泛，它包括“天文地理、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓、衣食住行、器物用具、史传典籍、古代纪时”等等。高考历史文史常识题突出考查学生的人文素质。题量不多，但考查内容非常广泛。应适度关注。
一、谥号、庙号、年号
谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根据他们的生平事迹与品德修养，所给予的带有褒贬性质的称号。表褒的称号有文、景、武、明、穆等。如晋文公、秦穆公、汉武帝；表贬的称号有灵、厉、炀、哀等，如周厉王、隋炀帝。
庙号是封建帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。庙号始于西汉，止于清朝。开国皇帝一般被称为“祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”。如唐太宗、宋太宗、明神宗等。
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。从汉武帝开始有年号，新君即位必须改变年号，称为改元。同一皇帝在位时也可以改元。有的皇帝只有一个年号，如唐太宗年号“贞观”明成祖年号“永乐”；有的皇帝有两个年号，如唐玄宗年号开元和天宝；有的皇帝有多个年号。明清两代皇帝一般年号来称呼皇帝。如乾隆帝、康熙帝、雍正帝。
二、年龄称谓
不满周岁：襁褓。孩提：2～岁。
垂髫：三四岁——八九岁。总角：八九岁——十三四岁。
豆蔻：十三四岁——十五六岁??弱冠：20岁。
而立：30岁。不惑：40岁。
知天命：50岁。花甲：60岁。
古稀：70岁。耄耋：80岁、90岁。
期颐：100岁
三、科举考试
1，童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格。这样才能参加科举考试。
2，乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解员。
3，会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士。第一名叫会元。
4，殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号：三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
四、史书体例
我国古代史书按不同的标准可分为编年体、纪传体、国刑体、通史、断代史等。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。纪传体以奉纪、列传人物为纲。以时间为纬，反映历史事件。国别体以国家为单位。分剐记叙历史事件。通史连贯地记叙各个时代的史实。断代史的主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。
史书体裁，不同的体裁又有不同的特征：
纪传体：以人物为中心。
编年体：以年代为中心。
纪事本末体：以事件为中心。
典章体：以制度为中心。
五、避讳方法
避讳是我国封建社会特有的现象。在封建社会，凡遇到跟君主或尊长的名字相同的字或读音，不能直呼、直书其名，要采用某种方法加以回避，这叫做“避讳”。
避讳的方法通常有三种，即改字、空字和缺笔。
1，改字法
凡遇到需要避讳的字，就改用与之意义相同或相近的字，叫做改字法。所避之字称为讳字，改用的字称为避讳字。如：
①《汉书》“邦”－“国”。为避汉高祖刘邦之讳。
②《太素》“太渊穴”－“太泉穴”。为避唐高祖李渊讳。
2，空字
凡遇到需要避讳的字，则空其字而不写。或用空围“□”、“莱”、“讳”采代替，叫做空字法。如：
陶弘景－陶景 《新修本草》卷十七《葡萄》：“陶景言用藤汁为酒，谬矣。”这是避唐高宗太子牵弘名讳而删去“弘”字。
《史记?孝文本纪》“子某最长，请建以为太子”，其中“桌”指“启”，讳以景帝刘启之名。
3，缺笔
凡遇到需要避讳的字。就在原字基础上缺漏笔画，多为最后的一二笔，叫做缺笔法。
六、地理方位
1，阴：山北水南
阳：山南水北
2，左：东为左右：西为右。
3，河：黄河。
江：长江
4，五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)。
5，佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
6，六舍：天、地、东、南、西、北六个方位。
7，八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
8，中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
七、纪年法
1，年号纪年
我国古代最初是按照君王即位的年次纪年。如周宣王元年(公元前827年)等等。汉武帝刘彻开始用年号纪年，即位那年称建元元年(公元前140年)，顺次为建元二年、建元三年等。更换年号就重新纪元。这种方法的好处在于纪年明确，可以直接表明具体的年份。
2，干支纪年
我国古代是用干支纪年的，近代史上提到的甲午战争、戊戌变法、辛亥革命等名词就是干支纪年。所谓干支就是十天干和十二地支的简称。天干、地支按照一定规则(单配单，双配双)可以搭配成60对，也就是一个甲子(60年)，周而复始记录时间。
3，生肖纪年法(参见上表)
4，国号纪年法
南京临时政府“以中华民国纪元”。
5，帝号纪年法
湖北军政府成立时改用黄帝纪元(1911年为黄帝纪元4609年)。
6，公元纪年法
现在通行的公元纪年，就是所谓“耶稣出生”之年算起。耶稣出生之年就是公元元年，以前的年份叫公元前某年，从速年起叫公元某年，虽然耶稣只是宗教传说中的人物，但是这个纪年标志逐渐在全世界通用。根据公元纪年和中国历史纪年对照换算，公元元年是我国西汉末年时期，因此西汉及西汉以前的历史年代为公元前的年代。东汉及东汉以后的历史年代为公元后的年代。
八、五行之相生相克
所谓五行，即认为世界是由金木水火土这五种元素构成的，它们之间存在着相生的关系。即本生必，火生土，土生金，金生水，水生木。所谓生就是有益，促进，帮助的意思。同时这五者之间又存在着相克的关系，即木克土。土克水，水克火，火克金。金克木。所谓相克就是损害，不利的意思。
一、谥号、庙号、年号
谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根据他们的生平事迹与品德修养，所给予的带有褒贬性质的称号。表褒的称号有文、景、武、明、穆等。如晋文公、秦穆公、汉武帝；表贬的称号有灵、厉、炀、哀等，如周厉王、隋炀帝。
庙号是封建帝王死后，在太庙立室奉祀时的名号。庙号始于西汉，止于清朝。开国皇帝一般被称为“祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”。如唐太宗、宋太宗、明神宗等。
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。从汉武帝开始有年号，新君即位必须改变年号，称为改元。同一皇帝在位时也可以改元。有的皇帝只有一个年号，如唐太宗年号“贞观”明成祖年号“永乐”；有的皇帝有两个年号，如唐玄宗年号开元和天宝；有的皇帝有多个年号。明清两代皇帝一般年号来称呼皇帝。如乾隆帝、康熙帝、雍正帝。
二、年龄称谓
不满周岁：襁褓。孩提：2～岁。
垂髫：三四岁——八九岁。总角：八九岁——十三四岁。
豆蔻：十三四岁——十五六岁??弱冠：20岁。
而立：30岁。不惑：40岁。
知天命：50岁。花甲：60岁。
古稀：70岁。耄耋：80岁、90岁。
期颐：100岁
三、科举考试
1，童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格。这样才能参加科举考试。
2，乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解员。
3，会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士。第一名叫会元。
4，殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号：三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
四、史书体例
我国古代史书按不同的标准可分为编年体、纪传体、国刑体、通史、断代史等。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。纪传体以奉纪、列传人物为纲。以时间为纬，反映历史事件。国别体以国家为单位。分剐记叙历史事件。通史连贯地记叙各个时代的史实。断代史的主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。
史书体裁，不同的体裁又有不同的特征：
纪传体：以人物为中心。
编年体：以年代为中心。
纪事本末体：以事件为中心。
典章体：以制度为中心。
五、避讳方法
避讳是我国封建社会特有的现象。在封建社会，凡遇到跟君主或尊长的名字相同的字或读音，不能直呼、直书其名，要采用某种方法加以回避，这叫做“避讳”。
避讳的方法通常有三种，即改字、空字和缺笔。
1，改字法
凡遇到需要避讳的字，就改用与之意义相同或相近的字，叫做改字法。所避之字称为讳字，改用的字称为避讳字。如：
①《汉书》“邦”－“国”。为避汉高祖刘邦之讳。
②《太素》“太渊穴”－“太泉穴”。为避唐高祖李渊讳。
2，空字
凡遇到需要避讳的字，则空其字而不写。或用空围“□”、“莱”、“讳”采代替，叫做空字法。如：
陶弘景－陶景 《新修本草》卷十七《葡萄》：“陶景言用藤汁为酒，谬矣。”这是避唐高宗太子牵弘名讳而删去“弘”字。
《史记?孝文本纪》“子某最长，请建以为太子”，其中“桌”指“启”，讳以景帝刘启之名。
3，缺笔
凡遇到需要避讳的字。就在原字基础上缺漏笔画，多为最后的一二笔，叫做缺笔法。
六、地理方位
1，阴：山北水南
阳：山南水北
2，左：东为左右：西为右。
3，河：黄河。
江：长江
4，五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)。
5，佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
6，六舍：天、地、东、南、西、北六个方位。
7，八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
8，中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
七、纪年法
1，年号纪年
我国古代最初是按照君王即位的年次纪年。如周宣王元年(公元前827年)等等。汉武帝刘彻开始用年号纪年，即位那年称建元元年(公元前140年)，顺次为建元二年、建元三年等。更换年号就重新纪元。这种方法的好处在于纪年明确，可以直接表明具体的年份。
2，干支纪年
我国古代是用干支纪年的，近代史上提到的甲午战争、戊戌变法、辛亥革命等名词就是干支纪年。所谓干支就是十天干和十二地支的简称。天干、地支按照一定规则(单配单，双配双)可以搭配成60对，也就是一个甲子(60年)，周而复始记录时间。
3，生肖纪年法(参见上表)
4，国号纪年法
南京临时政府“以中华民国纪元”。
5，帝号纪年法
湖北军政府成立时改用黄帝纪元(1911年为黄帝纪元4609年)。
6，公元纪年法
现在通行的公元纪年，就是所谓“耶稣出生”之年算起。耶稣出生之年就是公元元年，以前的年份叫公元前某年，从速年起叫公元某年，虽然耶稣只是宗教传说中的人物，但是这个纪年标志逐渐在全世界通用。根据公元纪年和中国历史纪年对照换算，公元元年是我国西汉末年时期，因此西汉及西汉以前的历史年代为公元前的年代。东汉及东汉以后的历史年代为公元后的年代。
八、五行之相生相克
所谓五行，即认为世界是由金木水火土这五种元素构成的，它们之间存在着相生的关系。即本生必，火生土，土生金，金生水，水生木。所谓生就是有益，促进，帮助的意思。同时这五者之间又存在着相克的关系，即木克土。土克水，水克火，火克金。金克木。所谓相克就是损害，不利的意思。