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6月11日下午5点多,郑州64路公交车司机任晓燕驾车驶到终点站,车上一个10岁男孩却不愿下车,其身上多处带伤,说是爸爸打的。经反复询问,孩子才写下爸爸的电话。孩子的父亲贾先生随后赶到,贾先生介绍孩子说:“他不听话,脑子不管用。”最后,贾先生承诺不再打孩子,并把孩子领回了家。
临走的时候,孩子依依不舍地冲着帮助了自己的公交车场站工作人员,做了一个飞吻的动作。孩子这个天真无邪的动作,让人看过不由得莞尔一笑,然而,笑过之后却是无限的惆怅——不知道这个天真烂漫的孩子,还能否保有这样灿烂的笑容。如此可爱的孩子,怎么会与“不听话,脑子不管用”联系在一起?
对于一个孩子来说,家本应是其心中温馨而安全的港湾,但这个孩子却宁肯在公交车上徘徊,也不愿回到自己的家中。外人也许很难想象,在他稚嫩的心里,承担着一份怎样的与年龄不相称的沉重。当父亲以“不听话”为由数落孩子的时候,他自己并没有意识到,“听话”与否只是以成人的眼光去打量孩子的世界,在此之前,你是否聆听过孩子的心声?“你要听话”,这是父母最喜欢教育孩子的一句话,这句话包含着成人对自身经验阅历的自负以及对维护权威的执拗,却唯独缺少对孩子作为一个人的权利的尊重——如果不能以足够的理由说服孩子,为什么一定要强迫孩子遵从家长的意愿?
很多时候,为人父母者一面抱怨孩子缺乏主见,一面在大事小情上都要求孩子“听话”,殊不知,这本来就是一种矛盾的存在——习惯了“听话”的孩子,怎么可能会有自己的主见?孩子不听话算不得什么缺点,甚至不失为一种固执己见的表达,即使他们的“主见”是错误的,家长也应通过教育引导他们意识到问题的所在。动辄以拳脚强迫孩子“听话”,从某种意义上就意味着承认了家庭教育的失败,因为除此之外,家长已没有办法证明自己的权威。除了“棍棒底下出孝子”的陈腐观念之外,这未尝不是家庭教育失职乃至无能的一种体现。
(摘自《大河报》)
【素材解读】孩子是独立的个体,而非家长的附属物。孩子有自己独立的思维,如果仅仅用“听话”来约束孩子,而不以理服人,就会限制孩子独立人格的形成和发展,久而久之也就无法使孩子信服。家长与孩子之间需要的是平等的交流,而不能受“棍棒底下出孝子”的传统观念的影响和支配。
【适用话题】家庭教育 心灵交流 “棍棒底下出孝子”
临走的时候,孩子依依不舍地冲着帮助了自己的公交车场站工作人员,做了一个飞吻的动作。孩子这个天真无邪的动作,让人看过不由得莞尔一笑,然而,笑过之后却是无限的惆怅——不知道这个天真烂漫的孩子,还能否保有这样灿烂的笑容。如此可爱的孩子,怎么会与“不听话,脑子不管用”联系在一起?
对于一个孩子来说,家本应是其心中温馨而安全的港湾,但这个孩子却宁肯在公交车上徘徊,也不愿回到自己的家中。外人也许很难想象,在他稚嫩的心里,承担着一份怎样的与年龄不相称的沉重。当父亲以“不听话”为由数落孩子的时候,他自己并没有意识到,“听话”与否只是以成人的眼光去打量孩子的世界,在此之前,你是否聆听过孩子的心声?“你要听话”,这是父母最喜欢教育孩子的一句话,这句话包含着成人对自身经验阅历的自负以及对维护权威的执拗,却唯独缺少对孩子作为一个人的权利的尊重——如果不能以足够的理由说服孩子,为什么一定要强迫孩子遵从家长的意愿?
很多时候,为人父母者一面抱怨孩子缺乏主见,一面在大事小情上都要求孩子“听话”,殊不知,这本来就是一种矛盾的存在——习惯了“听话”的孩子,怎么可能会有自己的主见?孩子不听话算不得什么缺点,甚至不失为一种固执己见的表达,即使他们的“主见”是错误的,家长也应通过教育引导他们意识到问题的所在。动辄以拳脚强迫孩子“听话”,从某种意义上就意味着承认了家庭教育的失败,因为除此之外,家长已没有办法证明自己的权威。除了“棍棒底下出孝子”的陈腐观念之外,这未尝不是家庭教育失职乃至无能的一种体现。
(摘自《大河报》)
【素材解读】孩子是独立的个体,而非家长的附属物。孩子有自己独立的思维,如果仅仅用“听话”来约束孩子,而不以理服人,就会限制孩子独立人格的形成和发展,久而久之也就无法使孩子信服。家长与孩子之间需要的是平等的交流,而不能受“棍棒底下出孝子”的传统观念的影响和支配。
【适用话题】家庭教育 心灵交流 “棍棒底下出孝子”