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　　《当代中国经济思想史断录》
　　苏东斌　编
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　　新中国六十年来经济学界的代表人物——马寅初、孙冶方、于光远、杜润生、厉以宁、吴敬琏、刘国光、张五常等，其学术思想和理论轨迹，正是中国经济学的发展历史。
　　
　　《祖国的陌生人》
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　　《揭开经济危机的底牌——透过《资本论》看新危机时代》
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　　《启蒙札记》
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　　《我城》
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　　作者以其“顽童体”的观察带人游走各地，刻画一代香港人的真实状态，记录当时诸多重要的历史瞬间，被认为是开创了香港本土城市文本的先河。
　　
　　秦晖：关注种田人的问题
　　徐庆全
　　
　　就中国学界而言，由于学术研究常常与诸多的政治意识(或说政治的风向标)、与经济因素(或说金钱考量)有解不开的纠结，一名学人在成长为著名学者的过程中，往往会带有这种纠结的痕迹。譬如，昨日为政治风向而是非；再譬如，昨日为“孔方兄”而歌，等等。因此，我们看的更多的例子是，一些知名学者往往对昨日唯恐避之不及，如同一名已经长大成人的青年对待穿开裆裤时那些糗事的态度。
　　较少的例子也有，譬如现今已成为知名学者的秦晖，就把一本写于20年前的学术著作——《田园诗与狂想曲——关中模式与前近代社会的再认识》——拿出来再版。秦晖虽然在序言中坦承：这本书“在今天看来局限性非常明显”，但至少说明，他20年前的研究成果，不是为“孔方兄”而作，也并非政治风向标下的产物。
　　本书大致可以分两部分来读。前半部分关于“关中模式”的研究，实际上是“书斋里”的学问，用埋首故纸堆的材料，对关中地区农村“共同体”的讨论与实证。后半部分则以“关中模式”为切口，对中国“前近代社会”的总体关照。
　　对于中国历史上的土地制度及农民问题，学界通常的观点是，把土地私有制作为封建社会的本质特征，强调地主通过经济手段对农民的剥削。但秦晖的研究发现，中国北方的许多重要地区在很长的历史时期里是“小农”的汪洋大海，自耕农所占比重极大，土地兼并以及大土地所有制现象并不突出。隋唐后，关中地区逐渐形成“无地主”“无租佃”的土地关系，几乎成了一个自耕农的世界，地权极为分散。他进而认为：被认为是历史发展的真正动力的“农民战争”，都是反官府反朝廷而非反地主的，也就是说，在古代中国，专制国家与民间社会的矛盾从来比农村内部的主佃、贫富矛盾更重要。这一研究成果被秦晖概括为“关中模式”。
　　将关中一个区域拦腰一刀，秦晖就在这个横断面上把历史与现实聚集在一起，再放大到“前近代社会”。透过对乡村大地的具有历史穿透力的思考，将“种田人的问题”上升到理论或“主义”的高度。由此，当年困扰学界的“中国古史分期”“亚细亚生产方式”等问题，经过这个横断面上的解剖，就有了新的视角，而当年农村轰轰烈烈的社会变革的未来走向，也隐约可见。
　　秦晖是改革开放以来第一批历史学研究生。此前他仅受过小学教育，中学时代就被一场“知识青年上山下乡”运动所裹挟，在农村这所秦晖称之为“早稻田”的大学历练9年。秦晖也由此发现了诸多困扰“种田人”的问题，并以解决这些问题为己任——“种田人的问题就是我的问題，而不是‘他们的问题’”，朴素的语言透着对现实的深切关照。到他选择农民战争和中国土地制度史研究的专家赵俪生先生为导师后，对种田人问题的关注，就由业余而专业，直至今天的知名专家。
　　《田园诗与狂想曲》就是秦晖在这一历程中的一块里程碑。秦晖所言的“局限性”，大致是相对于自己由此前行的轨迹而言，但书中所关注的“种田人问题”，至今既无“局限”，也不过时，甚至仍可看见指向未来的光亮。