运用批判的方法进行语言训练

来源 :小学教学研究·理论版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:by_huang
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  《语文课程标准》(2011年版)提出:语文课程应致力于培养学生的语言文字运用能力,提升学生的综合素养,为学好其他课程打好基础……在当下的小学语文教学中,语言训练不到位的现象依然存在。怎样在阅读教学中进行提高运用语言文字能力的训练?笔者认为,养成批判意识进行批判性阅读,往往能够开辟出语言表达训练的新天地。
  一、敢于怀疑——“学则须疑”
  选入教材的文本固然文质兼美,但是“尽信书不如无书”,文本有无不尽完美之处,有点怀疑精神也未必是坏事。怀疑精神就是凡事要经过自己的思索,不随便轻信的态度。即使怀疑是错误的,也能促进对文本的理解和学习。历史学家顾颉刚先生认为,许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。他还举了清代的一位大学问家戴震幼时善于怀疑的事例:戴震幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。怀疑精神须从小培养,小学高年级阅读教学中也应注重培养怀疑精神,拓宽表达的新领域。《语文课程标准》认为,阅读教学要“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度、有创意地阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量”。不迷信老师,不迷信书本,敢于怀疑,头脑就不会僵化,思维更加活跃,就会借助语言的外壳表达自己独到的理解、独特的体验,个性化的语言系统资源就会得到开发。
  二、学会评判——“真理越辩越明”
  文本往往有一定的价值取向,但是品评文本、评判人物的观点,往往更能彰显文本的育人价值。而且适度的评价、辩论,更能调动学生学习的积极性,更能激发他们认真倾听的兴趣。况且,对语言材料作评判,本身就是一种语言体验,它包含在语文素养之中。教学《孔子游春》时,其中子路谈志向:“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用,就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。” 引导学生评价:子路的志向怎样,你是怎样评价的?本来学生都认为子路的志向很伟大,这么一问,他们的批判性思维被唤醒:有的说能热心帮助身边的人已经很不错了;有的说只能帮助身边的人,志向不算高远。不同思想观点的交锋,自然生成一场辩论。有的同学甚至在辩论中谈到,帮助身边的懒汉等于纵容他们懒惰。文中还谈到颜回的志向:“我希望成为一个不为自己表功的人。”没用老师引导,同学们自觉辩论起来:有的认为,颜回谦虚内敛,是一种美德;有的认为,一颗夜明珠埋在土里谁也看不见它发光,适当地表现自己也是一种勇气。在谈到孔子的志向时,同学们水到渠成,恍然大悟:写两位弟子的志向是为写孔子的远大志向作铺垫的。
  激发学生的评判意识,等于把思索权和主动权交给了他们。为了形成自己的观点,学生必须认真阅读文本,而且需要克服思维定势,从不同的方向、侧面、层次进行横向、纵向深入思考。为了表明自己观点的正确性,学生必须集中注意力,认真倾听对方的辩解。在多元观点的交流和碰撞中,语言表达训练得到了落实和强化,并且加深了对文本内容和形式等方面的理解。
  三、尝试修改——“没有最好只有更好”
  课文是编者精心挑选出来的文质兼美的精品,也是用来培养学生语言表达能力的范例,当然需要吃透消化;但是也不必一味仰视它,“趴着”“跪着”“蹲着”的心理和姿态不利于实现“学生与作者、编者和文本之间的有效对话”。俗话说:“没有最好,只有更好。” 对于美好的事物,可以尝试思考为什么换成自己的理解、设计、修改就会成为伤美毁美的败笔。对待文本,也该如此,即使换一种表达远不如原句,在比较中也可以加深对文本表达形式的理解和感悟。教学《明天,我们毕业》时,文中一段话“是您,引领我们在知识的海洋中尽情遨游;是您,和我们一起参加‘雏鹰假日小队’活动;是您,为了指导我们科技小组搞小发明,利用星期天跑图书馆,查阅资料……”引导学生联系生活实际,对省略的内容进行补充,孩子们口若悬河:是您,忍住心口的疼痛,坚持给我们上课;是您,在考试失利的时候,给了我热心的安慰和鼓励;是您,把我们从懵懂无知变得聪明伶俐。但对于作者为什么不再列举那么多的事例,可以进一步引导学生理解详略得当的写法。同一段还有句子:“在我的心目中,您是天使,您是大树,您是海洋!”启发学生:如何再把这句话写充实?能接着一个比喻再进一步写下去吗?在老师的指导下,孩子们的答案异彩纷呈:“您是天使,给我们带来精神上的享受;您是大树,给我们送来乘凉的绿荫;您是海洋,托起我们满载希望的生命之舟。”思维的闸门打开,孩子们的语言表达妙趣横生,然后我组织讨论:为什么作者在文章中只选用“您是天使,您是大树,您是海洋”这个句式?我们的修改有什么不足?在孩子们亲自参与的语言实践中领悟文本的妙处,对他们而言是刻骨铭心的。
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