【摘 要】
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在如今科学飞速发展的时代,人们的价值基础开始产生变化,极端理性主义即犬儒主义的滋生和蔓延,使整个人类社会进入一种混沌状态,我们所处的时代成为一个失焦的混乱时代。如何
【机 构】
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保加利亚国立戏剧与电影艺术学院戏剧艺术系; 湖北大学文学院;
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在如今科学飞速发展的时代,人们的价值基础开始产生变化,极端理性主义即犬儒主义的滋生和蔓延,使整个人类社会进入一种混沌状态,我们所处的时代成为一个失焦的混乱时代。如何处理梦想、犬儒主义与人性的关系,已经成为现代人需要思考的新问题。道德现实主义是解决当下人类问题的首要选择,戏剧批评必须以此为导向,才能重新唤醒人性,使世界回到正轨。然而,戏剧批评往往会陷入框架式的理论局限中,即对戏剧以及戏剧制作人进行严格的学术界定,完全脱离了戏剧的生活性,使戏剧批评成为小众式的理论探讨,无法唤起观众与戏剧批评家之间的共鸣。戏剧批评需要寻找新的方向,即通过形象的描述性论述,采用通俗易懂的词汇,赋予文本以生活性,将戏剧语言转化为生活语言。
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