【摘 要】
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＜正＞"质数与合数"是青岛版《数学》四年级下册第50～52页的内容。教材的编排思路是先让学生通过观察方队,摆棋子,联想到自然数的因数,再由自然数的因数个数不同得出质数与合数的定义。这样做的优点是使抽象的知识形象化,提高了学生学习兴趣。但是,课的开始就引导学生考虑自然数的因数,与前边刚学习的2、5、3的倍数特征和奇数、偶数的知识没有联系,学生不容易接受。本节课的难点是质数、合
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＜正＞"质数与合数"是青岛版《数学》四年级下册第50～52页的内容。教材的编排思路是先让学生通过观察方队,摆棋子,联想到自然数的因数,再由自然数的因数个数不同得出质数与合数的定义。这样做的优点是使抽象的知识形象化,提高了学生学习兴趣。但是,课的开始就引导学生考虑自然数的因数,与前边刚学习的2、5、3的倍数特征和奇数、偶数的知识没有联系,学生不容易接受。本节课的难点是质数、合
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社会有机体理论是马克思揭示人类社会发展规律和发展形态过程中形成的理论成果。构建人类命运共同体是中国共产党人将马克思主义基本原理同中国实际有机结合而提出的战略理念。基于社会有机体理论考察人类命运共同体构建具有理论和实践的双重意义。社会有机体以内含自然存在、历史前提和演化进程的理论逻辑为构建人类命运共同体提供了思想渊源，以观照民族、国家、个体、自然等诸多要素的整体视角展现了构建人类命运共同体的时代价值
针对绒山羊人工授精情期受胎率低的主要问题，为提高自然发情和同步发情绒山羊人工授精妊娠率，采用不同发情处理方法、不同输精方法进行了试验，为绒山羊人工输精受胎率的提高提供科学依据。本试验在同一地点同一饲养管理条件下随机选择健康繁殖母羊进行；试验羊按自然发情和同期发情分两组进行，每组羊按输精次数及有无催产素处理再分四组进行人工输精。人工输精后第35～40 d进行超声妊娠诊断。结果显示：催产素处理后的母羊
＜正＞地下水资源具有分布广泛、存储量大及易于开采等特点，是皖西北平原城市的重要用水来源。阜阳市是皖西北平原城市，2021年城区面积达339km~2，城区人口95.6万，城区人均水资源量约为340m~3，属于水资源紧缺地区。随着阜阳市社会经济的快速发展和人口的不断增长，各领域生产和生活对水资源的需求量日益增加，地表水资源严重短缺，地下水开发利用就成为弥补水资源短缺的重要手段。由于早期地下水资源的开发
针对目前双有源桥（DAB）变换器存在的回流功率控制策略设计复杂的问题,通过同步调节初、次级桥臂的内移相角来简化回流功率的控制过程,建立了传输功率、回流功率与内移相角的数学模型,利用同步移相角使变换器在全工况下实现零功率回流。最后,通过实验样机验证了控制策略的有效性。
＜正＞奉至仁至慈的真主之名清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：“你们应当吃，应当喝，但不要过分，真主确是不喜欢过分者的。”（7:31）这节经文明确地指出，穆斯林可以享用真主赐予的佳美食物，但禁止无节制地挥霍，过分浪费者确是真主不喜爱的。倡导崇俭戒奢是中华民族的传统美德，也是穆斯林的优秀品质。
郭文景是一位在国内外都享有盛誉的作曲家,一直活跃于乐坛,具有鲜明的个人风格。他创作了大量优秀的音乐作品,对各类音乐体裁均有涉猎,如交响乐、协奏曲、室内乐、歌剧、合唱等,而这种强烈的个人风格的形成很大程度上受到了他成长环境的影响。生于重庆的郭文景虽已蜚声国际,却仍然保持一颗赤子之心,无论他成熟而高超的作曲技术、始终牵挂故乡的心怀还是独具创造力的音乐语言都值得研究和学习,其中他的故乡极具代表性的川剧音
目前，在数学练习的设计中，有部分教师习惯直接使用教材中的配套习题，长此以往，学生在单一、机械的练习中，逐渐对数学学习失去兴趣。要改变这种现状，需要教师精心设计练习内容，让学生在做练习的过程中体验成功的喜悦，让深度学习真正发生。
1957年初版的《林海雪原》，经评论界剖析，“传奇”色彩凸显，引发了革命英雄传奇这一小说类型的命名。随后几年其“传奇”经历了不同程度的承认、质疑与回护，成为评价《林海雪原》至关重要的问题，也引出了当代文学史的一系列命题。“传奇”从依附“民族风格”到与“革命浪漫主义”连通，经李希凡阐释后在《林海雪原》中焕发最为强烈的新质，但它仍有难以摆脱的老问题。“传奇”之尴尬，也反映了革命英雄传奇在新文艺整体构建
《川崖悬葬》是我国第一批“新潮音乐”的代表作，也是当时最重要的管弦乐作品之一，在郭文景创作生涯乃至我国当代音乐发展中均占有重要地位。论文围绕作品中民歌音调的借用、多样化音响素材的构建以及二者如何相互作用共同推动音乐发展等问题展开论述，认为：体现单声思维的各种线性进行、“和声场”以及有控制的偶然音响所产生的不协和对位成为该作品中组织大规模音乐运动的重要方式，这些因素相互结合构成了整部作品的音响叙事。
＜正＞崇俭戒奢是中华民族的传统美德，也是伊斯兰教倡导的美德。伊斯兰教认为，浪费不仅是可耻的行为，也是一种有罪的行为。《古兰经》有大量经文提倡勤俭节约，反对挥霍浪费，谴责穷奢极欲。《古兰经》崇俭戒奢的概念不仅涉及衣食住行等物质方面，也涵盖宗教功修等精神方面，主张凡事有度，谨守中道。研究伊斯兰教的崇俭戒奢理念，对引导伊斯兰教界勤俭节约，端正教风，坚持我国伊斯兰教中国化方向具有积极意义。