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以具体逻辑论证和方法论启示为起点我们可以针对具体的中国当代美术史写作展开分析。克罗齐不断强调：不是否认像博物学、考古学、汇编等治学的实用价值。而是反对他们所宣称的——宣称自己是历史。在他看来，编年史只是消逝了精神的历史的形骸。然而中国的美术史写作问题却远非那么简单：在资料收集的编年史基础上加上虚假的逻辑。