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风水师这一行当,从古至今,一直笼罩着神秘的面纱。风水师,也被称为“阴阳先生”。据记者调查,近年来,在我国农村,几乎每个乡都有一至数名“阴阳先生”,城市里的专职风水师也日渐增多,几乎所有大的商业楼盘都会请风水师参与设计。保守估计,全国风水师已达数万之众。“风水热”正在我国悄然复兴,而在一些“精英人士”的引领下,“风水”甚至有成为时尚的趋势。
“嫡传派”、“学院派”成热捧对象
风水在房地产行业非常流行。关注风水行业多年的倪方六说:“现在的楼盘,不少都考虑了风水的因素,请风水师看过。2008年开盘的上海一个天价楼盘,本来有不少香港客户购买,但楼盘老板突然病死,让他们觉得那里‘风水不好,不吉利’,纷纷退房。”风水之盛行,可见一斑。
当代活跃在都市里的风水师主要分为嫡传派和学院派:前者以某某的传人为噱头,后者则打着高等学府的旗号,以名气唬人。
李明亮(化名)算是“嫡传派”风水师。今年48岁的他,17年前辞掉公务员的工作,转而成为专职风水师。
李明亮的祖父和父亲都是当地小有名气的风水师,他自幼便跟着父亲学习看风水。李明亮说:“要想学到一定水平,没有三五年是不行的。我们同行之间也不交流,家族中很多东西都是保密的。”
为了去伪存真,也为了让更多人了解风水学的真实面目,我国部分高校和学者也在积极推动正规的风水教育。据北大一位工作人员介绍,早在1985年,在时任地理系主任侯仁之的强力支持下,北京大学就正式开了风水课,于希贤便是主讲人。
2008年,在新一轮的“风水热潮”中,武汉科技大学中南分校在全国高校中率先开设“建筑与风水课”。虽然这门“风水课”在上满一个学期18个课时后,便从选课单中悄然消失,却引来不少高校的效仿。
目前在国内,已有北京大学等多所高校开设了与风水相关的课程,且多设在环境建筑、哲学和地理等专业中。据北京师范大学易学与建筑文化研究生课程班负责人介绍,该班每期招收的学员约为30~40名不等,要学习包括《堪舆易学》、《易学与预测学》、《建筑风水学》、《家居易学》等内容。
赚钱的门道不少
“我从不与风水师往来。”于希贤毫不掩饰自己对风水师们的“不屑”,“他们之间争名夺利的情况非常严重,很少有人找我进行学术探讨,都是寄材料,希望得到我的支持,然后从中获利。”
风水师一般是不会挂牌营业的,即使挂牌,也都是以易经研究会之类的名目经营。他们中的大多数人,都是通过树立一定的口碑,由客户或朋友介绍生意。
李明亮说:“有些人到你的房子里,假模假式地转一圈,就说这房子对主人不利,却又不直说为什么不利,这中间就肯定有问题——他水平不行,说不出原因嘛。”“有些风水师会故弄玄虚。看风水,说得简单点,就是寻找一个适合人居的地方。它是一门科学,只是被人为地披上了一层迷信的外衣。”
因为常年与各类风水师打交道,倪方六深知其中门道,在他看来,很多被风水师神秘化的道理都可以用简单的自然法则来解释:“比如某些房子的采光不好或有过堂风,风水师一看就说,这房子风水不好,对主人身体健康不利。事实上呢?房子主人一般年纪较大,吹了过堂风肯定容易生病,采光不好则难免影响心情,进而影响健康,这都是非常简单的道理。”
李明亮也透露,风水师赚钱的门道不少。“有人来找过我,就想让我在给人看风水时说一两句话,比如需要摆个什么东西,该到哪儿买,然后他们将普通的东西卖出高价,让我从中赚回扣。这种钱,我是不赚的,但搞这种事情的人的确不少。”
收入,向来是风水师们讳莫如深的一个话题。一般来说,风水师的收费标准,主要视客户情况而定。若是帮朋友看看,可能分文不取;若是看商业楼盘,上万元都算是很便宜了。在内地,每看一个楼盘,风水师的收费多为10万元左右,而在香港,收费则至少在十几万元左右,动辄百万也并不罕见。这是个没有收费标准的市场。
客户多为有钱人
因为收费高,风水师们的客户群很好界定。李明亮回忆说,虽然来找自己看风水的客户身份多样,但有一个共同的特点——有钱,且多是因为生活中遇到不顺利的事,病急乱投医想改改运气。
赵凯(化名)是一家私营企业的老板,5年前经朋友介绍开始接触风水师,如今,他说自己对风水也略知一二了。他和他身边的朋友,但凡有人买房子、搬家,都会请风水师帮忙看看风水。他甚至会供养着师傅,“师傅是方外高人,常年在四处云游”。赵凯的办公室里,摆放着风水龟、风水龙一类的“改运物品”,有人问他是否觉得这些东西对自己的运气有所帮助,赵凯不假思索地回答道:“问而不信是最不好的,要么别问,问了就要信。”
风水师们的企业客户,则以开发商为主。现在,很多商业楼盘都会在选址或开盘时请来风水师。比如南京某湖边有一块地,西南走向,按传统风水来说并不好,于是,开发商请来南京大学一位教授想办法。这位老先生很有水平,建议开发商将每栋房子的朝向都设计得不一样,都朝向湖心,以保证每一户都看得到湖。视野开阔了,业主的心情自然舒畅,也就不容易得病。最后,这个楼盘卖得特别好。
面对不断升温的“风水热”,于希贤说,这其中有两方面原因:其一,是近年来中国传统文化的复兴。“这里所指的‘中国传统文化’包括两个层次:一是哲学,以《易经》的兴起为代表;二是建筑文化。”其二,在他看来,利益也是“风水热”的幕后推手之一,“有的人书都没读过几本,完全是为了跟风赚钱,才披上‘风水大师’的外衣,而当前房地产的开发热潮以及人们急功近利的心理,则成了这些风水师生存的基础。”
摘自《扬州晚报》2010.5.24
“嫡传派”、“学院派”成热捧对象
风水在房地产行业非常流行。关注风水行业多年的倪方六说:“现在的楼盘,不少都考虑了风水的因素,请风水师看过。2008年开盘的上海一个天价楼盘,本来有不少香港客户购买,但楼盘老板突然病死,让他们觉得那里‘风水不好,不吉利’,纷纷退房。”风水之盛行,可见一斑。
当代活跃在都市里的风水师主要分为嫡传派和学院派:前者以某某的传人为噱头,后者则打着高等学府的旗号,以名气唬人。
李明亮(化名)算是“嫡传派”风水师。今年48岁的他,17年前辞掉公务员的工作,转而成为专职风水师。
李明亮的祖父和父亲都是当地小有名气的风水师,他自幼便跟着父亲学习看风水。李明亮说:“要想学到一定水平,没有三五年是不行的。我们同行之间也不交流,家族中很多东西都是保密的。”
为了去伪存真,也为了让更多人了解风水学的真实面目,我国部分高校和学者也在积极推动正规的风水教育。据北大一位工作人员介绍,早在1985年,在时任地理系主任侯仁之的强力支持下,北京大学就正式开了风水课,于希贤便是主讲人。
2008年,在新一轮的“风水热潮”中,武汉科技大学中南分校在全国高校中率先开设“建筑与风水课”。虽然这门“风水课”在上满一个学期18个课时后,便从选课单中悄然消失,却引来不少高校的效仿。
目前在国内,已有北京大学等多所高校开设了与风水相关的课程,且多设在环境建筑、哲学和地理等专业中。据北京师范大学易学与建筑文化研究生课程班负责人介绍,该班每期招收的学员约为30~40名不等,要学习包括《堪舆易学》、《易学与预测学》、《建筑风水学》、《家居易学》等内容。
赚钱的门道不少
“我从不与风水师往来。”于希贤毫不掩饰自己对风水师们的“不屑”,“他们之间争名夺利的情况非常严重,很少有人找我进行学术探讨,都是寄材料,希望得到我的支持,然后从中获利。”
风水师一般是不会挂牌营业的,即使挂牌,也都是以易经研究会之类的名目经营。他们中的大多数人,都是通过树立一定的口碑,由客户或朋友介绍生意。
李明亮说:“有些人到你的房子里,假模假式地转一圈,就说这房子对主人不利,却又不直说为什么不利,这中间就肯定有问题——他水平不行,说不出原因嘛。”“有些风水师会故弄玄虚。看风水,说得简单点,就是寻找一个适合人居的地方。它是一门科学,只是被人为地披上了一层迷信的外衣。”
因为常年与各类风水师打交道,倪方六深知其中门道,在他看来,很多被风水师神秘化的道理都可以用简单的自然法则来解释:“比如某些房子的采光不好或有过堂风,风水师一看就说,这房子风水不好,对主人身体健康不利。事实上呢?房子主人一般年纪较大,吹了过堂风肯定容易生病,采光不好则难免影响心情,进而影响健康,这都是非常简单的道理。”
李明亮也透露,风水师赚钱的门道不少。“有人来找过我,就想让我在给人看风水时说一两句话,比如需要摆个什么东西,该到哪儿买,然后他们将普通的东西卖出高价,让我从中赚回扣。这种钱,我是不赚的,但搞这种事情的人的确不少。”
收入,向来是风水师们讳莫如深的一个话题。一般来说,风水师的收费标准,主要视客户情况而定。若是帮朋友看看,可能分文不取;若是看商业楼盘,上万元都算是很便宜了。在内地,每看一个楼盘,风水师的收费多为10万元左右,而在香港,收费则至少在十几万元左右,动辄百万也并不罕见。这是个没有收费标准的市场。
客户多为有钱人
因为收费高,风水师们的客户群很好界定。李明亮回忆说,虽然来找自己看风水的客户身份多样,但有一个共同的特点——有钱,且多是因为生活中遇到不顺利的事,病急乱投医想改改运气。
赵凯(化名)是一家私营企业的老板,5年前经朋友介绍开始接触风水师,如今,他说自己对风水也略知一二了。他和他身边的朋友,但凡有人买房子、搬家,都会请风水师帮忙看看风水。他甚至会供养着师傅,“师傅是方外高人,常年在四处云游”。赵凯的办公室里,摆放着风水龟、风水龙一类的“改运物品”,有人问他是否觉得这些东西对自己的运气有所帮助,赵凯不假思索地回答道:“问而不信是最不好的,要么别问,问了就要信。”
风水师们的企业客户,则以开发商为主。现在,很多商业楼盘都会在选址或开盘时请来风水师。比如南京某湖边有一块地,西南走向,按传统风水来说并不好,于是,开发商请来南京大学一位教授想办法。这位老先生很有水平,建议开发商将每栋房子的朝向都设计得不一样,都朝向湖心,以保证每一户都看得到湖。视野开阔了,业主的心情自然舒畅,也就不容易得病。最后,这个楼盘卖得特别好。
面对不断升温的“风水热”,于希贤说,这其中有两方面原因:其一,是近年来中国传统文化的复兴。“这里所指的‘中国传统文化’包括两个层次:一是哲学,以《易经》的兴起为代表;二是建筑文化。”其二,在他看来,利益也是“风水热”的幕后推手之一,“有的人书都没读过几本,完全是为了跟风赚钱,才披上‘风水大师’的外衣,而当前房地产的开发热潮以及人们急功近利的心理,则成了这些风水师生存的基础。”
摘自《扬州晚报》2010.5.24