西藏西部早期石窟壁画的考察报告

来源 :敦煌研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:champhorse
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本文主要介绍沿萨特累季河上游、直抵与之毗邻的西藏西部地区发现的佛教石窟壁画。石窟遗址大多分布于十分偏远的东嘎、皮央和达木布。在历史上属古格王国的辖地。石窟中不仅发现了丰富的壁画,而且出土了一批精美的塑像,这些鲜为人知的壁画,为人们了解西藏西部地区的佛教艺术提供了十分有价值的资料。
其他文献
李应存、史正刚著《敦煌佛儒道相关医书释要》,已于2006年12月由民族出版社出版发行。
敦煌艺术研究所成立于1944年,研究所的全体员工经过抗日战争、解放战争时期的艰苦岁月后,终于迎来了1949年9月26日的解放。1950年8月22日以赵望云为代表的工作组到达莫高窟,宣布从1950年8月1日起敦煌艺术研究所更名为敦煌文物研究所,直属文化部文物事业管理局。关于这一段历史,近几年的一些回忆文章或大事记中多有出入,虽然不是什么大事,但也事关敦煌研究院院史的准确性,恰好我手边保存了一些当时的笔记,记录了事件的时间以及参与的人,结合我的记忆写成以下短文供大家参考。
期刊
本文认为奥登堡考察队掠去的睒子本生故事画为莫高窟第433窟的壁画,并在此基础上同时对敦煌石窟其他的啖子本生故事画作了比较全面的探讨。
本文解读了柏林勃兰登堡科学院收藏的一件回鹘文印刷品残片,并结合印度艺术博物馆所收藏的、出自同一书的另一件残片的内容,对残片上所印的供养人及文末题记进行了考证.
《左传》“距跃三百”中“距跃”之义前贤注释多有歧异,其中“距”字迄今未能确诂,今大型辞书亦说法不一。抄成于南北朝时期的敦煌写卷P.2509《春秋经传集解》残卷中此处作“炬跃”,为断定“距跃”的词义提供了新的依据。“炬”乃“炬”字形变,“炬”本义为“止”,“距”乃“炬”之同源通用字,义为“立(定)”,“距跃”义为“立于原地向前跳”。
期刊
由中国敦煌吐鲁番学会、湖北武当文化研究会联合主办的“敦煌·武当世界文化遗产保护学术研讨会”于2006年6月11~12日在湖北武当山召开。会议由湖北省郧阳师专承办、兰州大学协办。来自全国各地及台湾地区的代表90多人参加了这次会议。
敦煌莫高窟壁画材料中含有可溶盐,因此有些洞窟壁画酥碱病害严重,而有些洞窟并没有发生这一病变,可见壁画酥碱病害还与其因素有关。本文以《敦煌莫高窟壁画酥碱病害机理研究》之一及之二分析结果为依据,并结合洞窟所处位置、洞窟壁画结构中的水分来源以及洞窟小环境空气温湿度监测结果,综合分析各种因素,全面对敦煌莫高窟壁画酥碱病害机理做了研究,证明敦煌壁画发生酥碱病变的主要原因是:壁画材料中的可溶盐被水所溶解后迁移到地仗层中,又随洞窟中温湿度的变化及地仗层中水分含量的变化频繁地溶解一结晶而造成的。在此基础上,又进行了水分蒸