【摘 要】
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陈来先生在明清儒学方面的卓越贡献，以《宋明理学》《有无之境》《诠释与重建》三书为代表。实际上，陈先生对明清儒学研究的贡献远不止此，大致可以分为三类：第一类是关于晚明清初思想家思想的专题研究，包括对颜山农、黄道周、方以智、陆世仪、陆陇其等思想家思想的研究。第二类则属于综合的研究，在方法上也不同于纯粹概念分析的哲学研究，而运用了比较宗教学、社会文化史的方法。第三类则是关于明代心学文献的考辨、辑佚的工作
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陈来先生在明清儒学方面的卓越贡献，以《宋明理学》《有无之境》《诠释与重建》三书为代表。实际上，陈先生对明清儒学研究的贡献远不止此，大致可以分为三类：第一类是关于晚明清初思想家思想的专题研究，包括对颜山农、黄道周、方以智、陆世仪、陆陇其等思想家思想的研究。第二类则属于综合的研究，在方法上也不同于纯粹概念分析的哲学研究，而运用了比较宗教学、社会文化史的方法。第三类则是关于明代心学文献的考辨、辑佚的工作，主要体现在对甘泉、阳明文献的研究中。陈先生所开辟的上述诸多研究领域，已经被学界广泛重视，他得出的很多结论，对我们今天的明清儒学研究具有重要的启发、指导作用。
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