摘  要：我国是有着五千年文化的文明古国，在这么长的历史上，涌现出了许许多多的仁人志士、智慧高人，比如伏羲、文王、老子、孔子、孟子、朱熹、刘伯温等等，在世时他们都通过著书立说，记录和传播自己的学术，正所谓“江山代有人才出，各领风骚数百年”。作为后来者，我中华儿女千百年来也一直在学习、传颂和完善它的内容，它们一起构成了我们中华民族的优秀传统文化。所以中华文化完全是古今中华儿女集体智慧的结晶，它的主要载体就是自古流传下来的经典古文。这些古文字相应地也深深地影响着我们中华儿女的衣食住行乃至方方面面。所以，中华文化也就构成了中华民族区别于世界上其他民族的主要标志。
　　关键词：传统文化  德育  文明
　　由于我国历史久远，各个时期产生的文化也是良莠不齐，各有侧重的。但能够流传下来的一般也是经过了时间的考验，能够促进社会进步与和谐的。当然，其中也难免会有极个别不太适合当世社会的地方，即所谓封建糟粕。但瑕不掩瑜，我们不能因噎而废食，而应该取其精华，弃之糟粕。比方说《易经》、《道德经》、《论语》、《资治通鉴》、《史记》，还有适合儿童读的《三字经》、《弟子规》等等，这些都是历经古今千百年、公认的优秀读物。我们历来讲究“尽信书则不如无书”，我们固然不能完全照搬书本内容，但也不妨悉心吸收其中有益的营养，学习如何做人与做事，以利于我们更健康的生活。
　　我们知道，现在的孩子从入学开始，大多数时间接触的都是现代白话文，直接接触古文的机会还是不多的。再加上前些年我们都“破四旧”，古文一度被当作旧文化、旧思想而为人们所摒弃。古文就这样慢慢被弱化甚至淡出了我们的视野。近些年，我们党和政府逐渐认识到了我们原来做的太极端了，提出要弘扬祖国优秀传统文化。越来越多的文化界人士也开始呼吁要传承民族文化，重视古代文献，因为大多数的古文章营养都够丰富，依然可以满足當代国人健康成长的需要。大力倡导在学校教材中适当增加古文所占比例，这对拯救我们中华民族的传统文化是一个积极的信号。因为当今的孩子，古代传统文化缺失是一个共同的短板，由此导致我们在孩子习惯养成教育方面的苍白和无力。尽管现在好多学校也相继开设了一些经典诵读的课程，但囿于平时课程比较紧张，所读的内容无论广度和深度可能还是远远不够的。
　　一个时期以来，我们都过于重视智育而忽视了德育，以致出现了孩子在家，家长难管教，到了学校，老师难管教的现象。究其原因，除了极个别特殊情况外，很大程度上就是因为这些孩子从小缺乏孝敬父母、尊敬师长的教育，尤其是一些问题学生，在这方面表现得更突出。孩子们在学校里学习的课本，尤其是被大多数人寄予厚望的语文课本，在思想教育这块儿好像做的也不够。学生读过学过那些所谓的美文后，用不了多久也就渐渐淡忘了，知行两张皮就是必然的结果。在这方面远没有背诵古代经典来的更加直接和有效。它们都是集知识性和思想性于一体、是孩子健康成长不可或缺的经典。作为每个中华儿女都有责任把这些珍贵遗产继承下来，并一代代的传承下去。比如前面提到的《三字经》中，有“子不学，非所宜，幼不学，老何为”。还有“兄则友，弟则恭，长幼序，友于朋”，虽然是文言文形式写的，但经过稍稍的点拨，大多数孩子应该是可以理解的。对于青少年应该怎么做，不应该怎么做，这些句子都直接进行了明示，而且言简意赅，朗朗上口，很容易记在心里。当孩子们遇到特定的相关场景，自然就会想起这些话，知道了做事的标准是什么，然后才能对照标准去做。同样《弟子规》中也有类似的句子，比如“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，“将入门，问孰存，将上堂，声必扬”，这些看起来很普通的句子，其实包含了我们日常生活中最基本的礼仪和常识，学了这些学生心里就有了标准，在行动上就会有尝试的动机，最起码知道应该怎么做，不应该怎么做，“知”而后才能“行”，这对培养孩子们良好的行为习惯可以起到很好的指导作用。而一旦养成了良好的习惯，犯错的几率就会大大降低，尊敬师长，孝敬父母，团结同学，都会变成一种很自觉的行为，不会再是那样的虚无和缥缈，对孩子、家庭、社会都是受益无穷的啊。
　　优秀传统文化说到底其实也就是一套规则，它可以起到法律起不到的作用。我们现在的社会，虽然有各种各样的法律为我们制定了令行禁止的规则，但再好的法律也不能囊括生活的全部，还有大量的生活琐事、小事，尤其是一些道德层面的事情，仅仅依靠法律还是不够的，所以我们国家才提出“依法治国”和“以德治国”相结合。这里的“德”的很大一部分内容就须依赖于我们的优秀传统文化。我们的祖先自从发明了文字，就把他们在劳动中获得的思想、灵感、礼义廉耻用文字记述下来，并且代代相传，并不断完善，这就是传统文化典籍的形成过程。
　　我们中华民族的一些优秀文化经典，大多历经了几千年的洗礼，其实都包含了很深的智慧，很值得我们现代人去细细体会。由于种种原因，我们往往缺少去深入的理解，就冒然认定它们是消极或迷信的。比如老子在《道德经》中提出过“无为”的思想，好多人据此理解成什么也不做，什么也不干，就此认定老子是消极的，其实是我们理解错了，以至于误会了老子。他说这句话的原文是“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”。意思是说：做学问当然是每天都应该有进步;但提高个人修养就要不断地去除自己的私心、功利心，不断地去，不断地去，最后就毫无自私自利之心了，就是我们大家都会说的毫不利己，专门利人的精神，这就是“无为”。这怎么能说是消极的吗？这其实是包含了很高的智慧，对提升我们的思想境界很有帮助，尤其对现在和将来的社会都会是一剂很好的良药。
　　在孩子们学习之余，引导他们读读古经典，背背古经典，让古代优秀传统文化深深植根于孩子的心灵，以期达到明理向善的目的，这难道不是一件很有价值和意义的事情吗？
　　参考文献

[1]许艳玲.小学德育中的优秀传统文化及其渗透[J].教学与管理，2017（5）：10-12.

[2]韩翠丽.优秀传统文化融入中小学德育研究[D].河北师范大学，2017.