关于聊城的书法记忆，一是唐代大书法家颜真卿在聊城附近的平原郡（今德州大部分地区）做过官，所以有“颜平原”的称谓；二是著名的藏书楼海源阁和它曾珍藏的稀世之宝《大观帖》。
　　如今聊城关于颜真卿的遗迹已难追寻。但历史上的颜真卿就是在平原太守任上，谱下了惊天地泣鬼神的雄壮诗篇。唐天宝十四年十一月初九（755年12月16日），安禄山起兵谋反，“安史之乱”爆发。河北二十四郡迅速溃败，平原太守颜真卿挺身而出奋起抵抗，颜氏一家包括颜真卿在内数十人最终为国捐躯。其间，颜真卿提笔写下了《祭侄文稿》祭奠为国捐躯的家人。这件被誉为“天下第二行书”的中国书法史上光耀千古的作品曾出现两件“真迹”。其一现藏于“台北故宫博物院”，另一件纸本南宋以来流传有序，明代经书法家文徵明鉴赏、题跋后曾收入《停云馆帖》，其后珍藏于聊城邓氏家族280余年，可惜后因战乱不知所踪。
　　我们来到位于聊城古城中央的光岳楼，建于明初的光岳楼是中国十大名楼之一，得名“取其近鲁有光于岱岳也”。光岳楼临古代南北交通大动脉京杭大运河而建，沿河过往的帝王将相、文人学士多登临此楼，留下了许多诗文墨迹。


　　过光岳楼往南，就到了著名的海源阁。如今的海源阁是1991年在原址上重建的，大门的正上方悬挂着著名书法家蒋维崧先生汉马王堆帛书风格的隶书“海源阁”匾额。在主楼院西侧为新建的“海源阁图书馆”。海源阁为二层楼阁，楼檐正中悬有杨以增手书“海源阁”匾额，阁下正中两柱上有“食荐四时新俎豆，书藏万卷小琅嬛”的楹联（琅嬛，传说中天帝藏书的地方，后泛指珍藏书籍之所在，也借指仙境）。
　　海源阁是聊城人杨以增在道光二十年（1840年）在杨氏宅院建的藏书楼，杨以增曾任江南河道总督，为官清廉，深得林则徐推崇，一生嗜好藏书，先后得到藏书家黄丕烈等捐赠的部分宋元以来珍本藏书，后经杨绍和、杨保彝（yí）、杨敬夫等杨氏祖孙几代，清末时藏书达3236种，20余万卷，先后编有《海源阁宋元秘本书目》《海源阁书目》《海源阁金石书画目录》等，成为与常熟瞿氏铁琴铜剑楼并峙南北的清末两大藏书楼之一，并与杭州丁氏八千卷楼、归安陆氏皕（bì）宋楼并称“晚清四大藏书楼”。
　　杨氏祖孙收集藏书不易， 保存更加艰难，水火鼠虫、战乱兵燹（xiǎn）（因战乱而造成的焚烧破坏等灾害）等自然、人为因素都会对藏书造成破坏。清末以来，海源阁藏书饱受战乱之苦。1929年土匪攻陷聊城， 海源阁藏书遭劫，藏书竟被煮饭或扯作手纸。其后杨敬夫将劫余残存书籍移藏天津、济南等地。宋、元珍本若干种后辗转归中国国家图书馆，其他部分书籍流散到山东图书馆及全国其他著名图书馆。
　　杨氏收藏除图书外，书画、碑帖、砚石、印章、铜器等文物亦十分可观。最著名的当属现存故宫博物院的杨氏海源阁宋拓法帖《大观帖》藏本。所谓法帖，就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。《大观帖》共10卷，为北宋大观年间（1107-1110）徽宗赵佶下诏摹刻，刻工精良，编排严谨，因帖石置太清楼下，故又称《太清楼帖》或《大观太清楼帖》。可惜刻成不久即遭遇靖康之乱，故流传极少，其宋拓本成为历代藏家竞相追逐的极品典藏。杨氏藏本包括第二、四、六、八、十残卷，合装三大册，147张纸，共538行。第一册计二、四两卷，收晋唐名家法书；第二册为卷八，晋王羲之书，卷后附卷六王羲之残页；第三册为卷十，晋王献之书。其册首旧题签均为“宋拓太清楼帖”。这套藏帖摹勒谨严，镌刻精工，用笔起讫转折、回旋进退表现精确，神采奕奕，名家题跋藏印累累，其中杨氏藏印有“以增之印” “杨绍和鉴定”“保彝私印”等，二、四残卷合本卷首有清金石家崇恩题“宋拓太清楼帖残本真迹东郡杨氏家藏希世墨宝”。寥若星辰的海内外《大观帖》藏本中，以故宫现藏的这套海源阁藏本和李宗翰藏本卷数为最多，其他残卷分藏于中国国家博物馆（第七卷）、南京大学（第六卷）等处。
　　现藏于故宫博物院的宋拓《争座位帖》也出自海源阁。《争座位帖》亦称《论座帖》《与郭仆射书》，为唐广德二年（764年）颜真卿写给仆射郭英乂（yì）的书信手稿，全篇约64行，姿态飞扬，圆劲激越，是颜真卿行草书精品，与王羲之《兰亭序》并称“行书双璧”，又与《祭侄文稿》《告伯父文稿》被誉为颜书三稿，历来为书家所重视。此本字口清晰，墨色醇古，是较早的宋拓本。有杨绍和题跋，钤有“至堂”“宋存书室”“宋存书室珍藏”“杨绍和审定”诸印。由藏印可知，该帖为杨以增购得，于民国间由杨敬夫手中散出，后转归北京故宫博物院。
　　杨氏海源阁在我国藏书史乃至文化传承中有着举足轻重的地位，深为海内外学者所仰慕。