【摘 要】
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(一)“性善”论与中国的人治在中国两千多年的专制历史中,自汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家“性善”思想就已作为社会主流思想,成为为专制政治辩护最
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(一)“性善”论与中国的人治在中国两千多年的专制历史中,自汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家“性善”思想就已作为社会主流思想,成为为专制政治辩护最有力的工具。孟子是中国哲学史上第一个从“人性善”方面比较系统地论述人的哲学家,“性善”论在他的思
(1) The theory of “goodness” and the rule of man in China In the more than two thousand years of autocratic history in China, since the Emperor Han Wudi adopted Dong Zhongshu’s proposal of “eliminating one hundred monarchs and monopolizing Confucianism,” Confucian “sexism” Thought becomes the most powerful tool for defending authoritarian politics. Mencius is the first philosopher in the history of Chinese philosophy to systematically discuss human beings from the “goodness of mankind”. In his thoughts of “goodness”
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