我爱田野

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春风,抚摸着每一株植物,世界万物皆已苏醒。你瞧,春风轻轻地吹拂着大地,小草从地里兴奋地钻出来,全身嫩绿嫩绿的,远看像给大地铺上了绿色的地毯,春风一吹,它们就左右摇摆,好像在给春风伴舞,有趣极了。
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·读者寄语·《政工学刊》迎来出刊500期,这是非常了不起的丰厚业绩,也是非常值得纪念的高光时刻。从2011年起,学刊先后编发了我10余篇政研文章和言论稿件,几乎每年都有作品被采用。借此机会,抒发一下自己多年内心的真诚感激之情和衷心敬重之意。
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苏轼是诗坛上第一位开始大量创作和陶诗的人,他对陶渊明的人格魅力和随性自由的隐士精神大加推崇,并且在和陶诗中有意模仿陶渊明平淡自然的诗风,苏轼这种创作态度也同时引发了同时代人的争相效仿,具有典范意义。本文将从苏轼创作和陶诗的背景入手,探讨苏轼的“和陶”诗创作特点。
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我是因军队调整改革,从兵员管理岗位转行到政工岗位的。还记得自己初进政工大门的时候,时常茫然、时常困惑,更多是有心无力的纠结和四处碰壁的无奈。为此,我向老政工干事求助,请他们给我指点迷津,于是我得到了“多读、多学、多看、多写、多悟”的十字箴言。刚刚得到了些许点拨,感觉自己的政工之路即将迎来光明的时候,我又陷入了读什么、怎么读的困境。好巧不巧,有一天收拾办公室,发现了一本老同事留下的《政工学刊》。我随
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中国现代美育的中式礼乐新传统既坦然接受西方文化、西方美学启蒙,也对西方美学的诸多重大弊端与蒙蔽保持清醒的批判、戒备与防范。朱谦之承续中国古代礼乐传统中的家美学与兴发—审美时态传统,清除礼乐传统中的封建国家礼乐制度,造就了中国现代美育新传统。第一,首次提出中国古代礼乐传统是“乐育”,并与宗教禁欲主义教育传统相比,彰显其中家美感的必要性与重要性。第二,利用古代礼乐及礼乐思想中的兴发或正在进行时之时态,
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