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尼稚传说——遥远的记忆
尼雅遗址即尼雅古城，是距今约1800年的古西域三十六国中精绝国的国都所在地。精绝国立国时间在公元前1世纪至公元4世纪，属我国的汉晋时代。尼雅遗址是古丝绸之路南道上的一个重要驿站，曾经繁盛一时。但经历了几个世纪之后，这个沙漠故国却被强大的塔克拉玛干沙漠无情湮没。从此，尼雅从历史舞台上神秘消失。1901年，英国探险家斯坦因历经千难万险发现尼雅遗址后，尼雅古城立即轰动了全世界。尼雅很快被誉为“世纪发现”、“东方的庞贝城”。
传说塔克拉玛干大沙漠深处有个尼雅古城，住在沙漠古城堡里的老国王有三个美丽如花的公主和18峰金骆驼。老国王许诺公主：待出嫁时，每位公主将得到六峰金骆驼作为陪嫁。可是，当老国王想将三个公主许嫁给本国最优秀的三个部落头领时，没料三个公主都没看上这三个头领，而是选中了邻国的首领。这样一来，为争夺美女和财宝，小小的尼雅古城狼烟四起。老天爷知道后非常生气，他调来风魔惩治这个不安分的地方。于是，风魔便使出全身解数，立即在尼雅古城旋起黑色沙尘暴，黑风暴将整个古城连同老国王的18峰金骆驼全部埋于沙漠之下。古城消失了，一切归于平静，是非恩怨和纷争流血一去不返。
尼雅恋歇——回不去的家国
在尼雅古城出土的大量文物中，发现了数目可观的怯卢文书，而这种文书曾是尼雅古国统一的官方文字。其中两个文书引起了世人的极大关注。
其一，第160号文书记载：当时，尼雅王国水太缺，对于水的分配和管理，必须由国王亲自出面来协调。
其二，第482号文书记载：尼雅国居民舍加家种的树，不幸被百户长强行砍掉且卖了，舍加一气之下，直接告状给国王。最后，国王判百户长有罪，要求其加倍赔偿。与此同时，国王向全国下令：活树严禁被砍伐，违者，罚马一匹；即使砍了一个树枝，也要罚母牛一头。
从这两个文书中，我们不难看出，当时尼雅国境内的自然生态资源已经非常脆弱了，几乎不堪一击。
第482号文书也被誉为“世界上第一部森林法”。
虽然尼雅王国出现了“世界上第一部森林法”，可是，相对于王国内日益恶化的自然环境而言，以法律的形式约束国民注意自然生态环境的保护，最终也没成功阻挡古城的覆灭。尼雅消失了。这是尼雅人的悲哀，更是全人类的悲哀。
徜徉在尼雅古城的一座沙山下，我被一个巨大的、已经残缺的红色陶罐所吸引。陶罐历经上千年风吹日晒，已经从沙山半腰裸露了出来。从陶壁已经干枯的黏质物判断，陶罐可能是用来装葡萄的。离陶罐不远处，一个小树根残骸半隆在沙面，我跑过去细看，原来是一大片古葡萄藤零乱地卧在沙漠里。环顾四周，有的裸露了出来，有的还埋在沙漠里在哭泣。不用说，这儿原来肯定是一个偌大的沙漠葡萄园。在古代，尼雅人啃着烤肉，吃着葡萄瓜果，载歌载舞，没有酒喝怎么可能呢?这么多葡萄就是酿酒的绝好原料啊!在尼雅遗址上，我们随时都能发现陶罐酒坛子。但更多时候，我们发现的还是一些散落于沙漠一地的红色陶片。可以想象，当时尼雅的葡萄风情园是多么壮观，走在尼雅的葡萄长廊下面是多么惬意!可如今，视线之中除了沙漠还是沙漠，昔日葡萄的甘甜和水灵去哪了?给尼雅人的激情和狂放助兴的葡萄酒又去哪了?
尼雅就是人们破坏生态平衡最后被大自然无情淘汰出局的一个典型范例。
尼雅就是一块巨大的警示牌，它以其惨痛的教训告诉后人：要注意保护生态环境，要倡导人与自然、人与赖于生存的环境和谐相处，善待自然，就是善待人类自己。否则，自然将会让人类付出惨痛的代价。
尼稚进宫——敢问谁人能彼
1995年10月11日，在民丰县的尼雅古城出土了一件世界罕见的织锦。乍一看，这件出土织锦像一幅和田小地毯，色泽鲜丽，图案细密，用料考究，图中的鸟兽形象栩栩如生，搭配错落有致。在鸟兽之间，有一行自右向左书写的汉字“五星出东方利中国”。
此物一出，神州哗然。当年，此织锦被评为“中国十大考古重大发现”。
因为尼雅，斯坦因曾名扬天下。因为这个织锦，沙漠小城民丰崭露头角。
2004年，中央电视台隆重推出大型电视连续剧《汉武大帝》，当剧情演到汉武帝和司马迁在长安的夜空下漫步商议出击凶奴的事时，突然，东方夜空中的五颗星星自然连成一线。司马迁兴奋地一把拉住满脸愁容的汉武帝叫起来： “你看，五星连一体，出东方，这是1000年才能遇上一次的天体征兆啊!这是吉兆啊!此次征战必获全胜!”汉武大帝激动得张开双臂对天长叹：“五星，出东方，佑我中华也!”这时，电视屏幕下方出现了一行滚动字幕： “时隔1000多年后，在新疆维吾尔自治区东南方的和田地区民丰县沙漠腹地的尼雅古城，出土了一件极为罕见的织锦：五星出东方利中国。此锦有力地印证了这段历史真实。”
古人对“五星出东方利中国”的解释是：当水、火、金、木、土五颗星同时出现在天空的东方某地方时，讨伐征战对我方必有利。
时隔不久， “五星出东方利中国”织锦又被国家正式确定为“十大禁展绝品”。其珍贵价值由此可见。
尼稚情怀——浪漫依旧
有人说尼雅人是混血民族，专家初步断定尼雅人是雅利安人种。但是，无论结果如何，尼雅是集古中国、古印度、古波斯、古希腊四大文明为一体的世界文明的交汇点，这一点是无可辩驳的。
我多次去过尼雅古城，在长期的研究中，我发现，古今尼雅人都有许多共同的特点：与生俱来的从容，向往自由的个性，开放兼容的品格，永不屈服的精神。
在沙漠腹地的城邦城市里，尽管条件有限，但尼雅人充分发挥自己的想象，利用自己的聪明智慧，以胡杨树为原料，在尼雅建起了世界第一座“木构城市”。我们可以想象以前这个“木构城市”的模样：无数木质结构的房屋分布在尼雅河两岸200多平方公里的原始胡杨林里，静静的尼雅河里，一只胡杨船悠然前行，惊起的水鸟啪啦啦飞向蓝天。好一幅天、人、自然合一的和谐图画啊!这个古代天然生态城市相当于今天20多个民丰县城的面积，规模宏大，气势非凡。西方学者惊呼这个“木构城市”是古西域在沙漠中建造的“欧洲园林”，是“不朽之作”。欧式建筑移居沙漠，这是多么可贵的吸纳兼容品格啊，充分展现了古尼雅人的千年浪漫情怀。毕竟，在同时期，欧洲的发展还处在文明的边沿。而这时候，中国古西域就已经有了“木构城市”，这种文明进程之快令欧洲乃至世界膛目结舌。
这些木质房屋散落于古尼雅茂密的原始森林之中，屋中有林，林中有屋，简直叫人分不清哪个是屋，哪个是林。这是典型的人与自然和谐相处、同生共荣的表现。这种建筑设计风格和理念现在看来，应该说是很前卫的，不但充分体现了古尼雅人的聪明才智，而且充分表现了古尼雅人独有的世界眼光。
古尼雅人开拓、开放的遗风至今在其后裔中传承、提升、光大。远古的尼雅人曾经创造了举世闻名的尼雅文化，今天的尼雅人又在尼雅河上创造了可歌可泣“818”精神。难屈服的是尼雅人，永不倒的是胡杨树。有人说，尼雅在民丰县的地盘上，所以，尼雅是民丰的。可尼雅人的后裔说，尼雅是民丰的，也是中国的，更是世界的。这就是尼雅人的胸襟和情怀。
尼雅遗址即尼雅古城，是距今约1800年的古西域三十六国中精绝国的国都所在地。精绝国立国时间在公元前1世纪至公元4世纪，属我国的汉晋时代。尼雅遗址是古丝绸之路南道上的一个重要驿站，曾经繁盛一时。但经历了几个世纪之后，这个沙漠故国却被强大的塔克拉玛干沙漠无情湮没。从此，尼雅从历史舞台上神秘消失。1901年，英国探险家斯坦因历经千难万险发现尼雅遗址后，尼雅古城立即轰动了全世界。尼雅很快被誉为“世纪发现”、“东方的庞贝城”。
传说塔克拉玛干大沙漠深处有个尼雅古城，住在沙漠古城堡里的老国王有三个美丽如花的公主和18峰金骆驼。老国王许诺公主：待出嫁时，每位公主将得到六峰金骆驼作为陪嫁。可是，当老国王想将三个公主许嫁给本国最优秀的三个部落头领时，没料三个公主都没看上这三个头领，而是选中了邻国的首领。这样一来，为争夺美女和财宝，小小的尼雅古城狼烟四起。老天爷知道后非常生气，他调来风魔惩治这个不安分的地方。于是，风魔便使出全身解数，立即在尼雅古城旋起黑色沙尘暴，黑风暴将整个古城连同老国王的18峰金骆驼全部埋于沙漠之下。古城消失了，一切归于平静，是非恩怨和纷争流血一去不返。
尼雅恋歇——回不去的家国
在尼雅古城出土的大量文物中，发现了数目可观的怯卢文书，而这种文书曾是尼雅古国统一的官方文字。其中两个文书引起了世人的极大关注。
其一，第160号文书记载：当时，尼雅王国水太缺，对于水的分配和管理，必须由国王亲自出面来协调。
其二，第482号文书记载：尼雅国居民舍加家种的树，不幸被百户长强行砍掉且卖了，舍加一气之下，直接告状给国王。最后，国王判百户长有罪，要求其加倍赔偿。与此同时，国王向全国下令：活树严禁被砍伐，违者，罚马一匹；即使砍了一个树枝，也要罚母牛一头。
从这两个文书中，我们不难看出，当时尼雅国境内的自然生态资源已经非常脆弱了，几乎不堪一击。
第482号文书也被誉为“世界上第一部森林法”。
虽然尼雅王国出现了“世界上第一部森林法”，可是，相对于王国内日益恶化的自然环境而言，以法律的形式约束国民注意自然生态环境的保护，最终也没成功阻挡古城的覆灭。尼雅消失了。这是尼雅人的悲哀，更是全人类的悲哀。
徜徉在尼雅古城的一座沙山下，我被一个巨大的、已经残缺的红色陶罐所吸引。陶罐历经上千年风吹日晒，已经从沙山半腰裸露了出来。从陶壁已经干枯的黏质物判断，陶罐可能是用来装葡萄的。离陶罐不远处，一个小树根残骸半隆在沙面，我跑过去细看，原来是一大片古葡萄藤零乱地卧在沙漠里。环顾四周，有的裸露了出来，有的还埋在沙漠里在哭泣。不用说，这儿原来肯定是一个偌大的沙漠葡萄园。在古代，尼雅人啃着烤肉，吃着葡萄瓜果，载歌载舞，没有酒喝怎么可能呢?这么多葡萄就是酿酒的绝好原料啊!在尼雅遗址上，我们随时都能发现陶罐酒坛子。但更多时候，我们发现的还是一些散落于沙漠一地的红色陶片。可以想象，当时尼雅的葡萄风情园是多么壮观，走在尼雅的葡萄长廊下面是多么惬意!可如今，视线之中除了沙漠还是沙漠，昔日葡萄的甘甜和水灵去哪了?给尼雅人的激情和狂放助兴的葡萄酒又去哪了?
尼雅就是人们破坏生态平衡最后被大自然无情淘汰出局的一个典型范例。
尼雅就是一块巨大的警示牌，它以其惨痛的教训告诉后人：要注意保护生态环境，要倡导人与自然、人与赖于生存的环境和谐相处，善待自然，就是善待人类自己。否则，自然将会让人类付出惨痛的代价。
尼稚进宫——敢问谁人能彼
1995年10月11日，在民丰县的尼雅古城出土了一件世界罕见的织锦。乍一看，这件出土织锦像一幅和田小地毯，色泽鲜丽，图案细密，用料考究，图中的鸟兽形象栩栩如生，搭配错落有致。在鸟兽之间，有一行自右向左书写的汉字“五星出东方利中国”。
此物一出，神州哗然。当年，此织锦被评为“中国十大考古重大发现”。
因为尼雅，斯坦因曾名扬天下。因为这个织锦，沙漠小城民丰崭露头角。
2004年，中央电视台隆重推出大型电视连续剧《汉武大帝》，当剧情演到汉武帝和司马迁在长安的夜空下漫步商议出击凶奴的事时，突然，东方夜空中的五颗星星自然连成一线。司马迁兴奋地一把拉住满脸愁容的汉武帝叫起来： “你看，五星连一体，出东方，这是1000年才能遇上一次的天体征兆啊!这是吉兆啊!此次征战必获全胜!”汉武大帝激动得张开双臂对天长叹：“五星，出东方，佑我中华也!”这时，电视屏幕下方出现了一行滚动字幕： “时隔1000多年后，在新疆维吾尔自治区东南方的和田地区民丰县沙漠腹地的尼雅古城，出土了一件极为罕见的织锦：五星出东方利中国。此锦有力地印证了这段历史真实。”
古人对“五星出东方利中国”的解释是：当水、火、金、木、土五颗星同时出现在天空的东方某地方时，讨伐征战对我方必有利。
时隔不久， “五星出东方利中国”织锦又被国家正式确定为“十大禁展绝品”。其珍贵价值由此可见。
尼稚情怀——浪漫依旧
有人说尼雅人是混血民族，专家初步断定尼雅人是雅利安人种。但是，无论结果如何，尼雅是集古中国、古印度、古波斯、古希腊四大文明为一体的世界文明的交汇点，这一点是无可辩驳的。
我多次去过尼雅古城，在长期的研究中，我发现，古今尼雅人都有许多共同的特点：与生俱来的从容，向往自由的个性，开放兼容的品格，永不屈服的精神。
在沙漠腹地的城邦城市里，尽管条件有限，但尼雅人充分发挥自己的想象，利用自己的聪明智慧，以胡杨树为原料，在尼雅建起了世界第一座“木构城市”。我们可以想象以前这个“木构城市”的模样：无数木质结构的房屋分布在尼雅河两岸200多平方公里的原始胡杨林里，静静的尼雅河里，一只胡杨船悠然前行，惊起的水鸟啪啦啦飞向蓝天。好一幅天、人、自然合一的和谐图画啊!这个古代天然生态城市相当于今天20多个民丰县城的面积，规模宏大，气势非凡。西方学者惊呼这个“木构城市”是古西域在沙漠中建造的“欧洲园林”，是“不朽之作”。欧式建筑移居沙漠，这是多么可贵的吸纳兼容品格啊，充分展现了古尼雅人的千年浪漫情怀。毕竟，在同时期，欧洲的发展还处在文明的边沿。而这时候，中国古西域就已经有了“木构城市”，这种文明进程之快令欧洲乃至世界膛目结舌。
这些木质房屋散落于古尼雅茂密的原始森林之中，屋中有林，林中有屋，简直叫人分不清哪个是屋，哪个是林。这是典型的人与自然和谐相处、同生共荣的表现。这种建筑设计风格和理念现在看来，应该说是很前卫的，不但充分体现了古尼雅人的聪明才智，而且充分表现了古尼雅人独有的世界眼光。
古尼雅人开拓、开放的遗风至今在其后裔中传承、提升、光大。远古的尼雅人曾经创造了举世闻名的尼雅文化，今天的尼雅人又在尼雅河上创造了可歌可泣“818”精神。难屈服的是尼雅人，永不倒的是胡杨树。有人说，尼雅在民丰县的地盘上，所以，尼雅是民丰的。可尼雅人的后裔说，尼雅是民丰的，也是中国的，更是世界的。这就是尼雅人的胸襟和情怀。