读经宜冬，其神专也;读史宜夏，其时久也;读诸子宜秋，其致别也;读诸集宜春，其机畅也。经传宜独坐读;史鉴宜与友共读。
　　花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
　　春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声;山中听松风声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。
　　对渊博友，如读异书;对风雅友，如读名人诗文;对谨饬友，如读圣贤经传;对滑稽友，如阅传奇小说。
　　昔人云：若无花、月、美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰、墨、棋、酒，不必定作人身。
　　楼上看山，城头看雪，灯前看花，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
　　山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状、无可执著。真足以摄召魂梦，颠倒情思！
　　以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。美人之胜于花者，解语也;花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
　　窗内人于窗纸上作字，吾于窗外观之，极佳。
　　少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
　　月下听禅，旨趣益远;月下说剑，肝胆益真;月下论诗，风致益幽;月下对美人，情意益笃。
　　有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者，妙在丘壑深邃;画上者，妙在笔墨淋漓;梦中者，妙在景象变幻;胸中者，妙在位置自如。
　　一日之计，种蕉;一岁之计，种竹;十年之计，种柳;百年之计，种松。
　　春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。
　　诗文之体，得秋气为佳;词曲之体，得春气为佳。
　　有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福;有学问著述谓之福;无是非到耳谓之福;有多闻直谅之友，谓之福。
　　文章是案头之山水，山水是地上之文章。
　　读书最乐，若读史书，则喜少怒多。究之，怒处亦乐处也。
　　（ 摘自《广州日报》）