【摘 要】
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清代道咸以降,经阮元等主导,诂经精舍、学海堂为代表的经古书院蔚成风气。但在晚清危急局势的逼迫下,以汉学考据见长的经古书院体制,亦不得不有所更张。张之洞督粤期间创建的
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清代道咸以降,经阮元等主导,诂经精舍、学海堂为代表的经古书院蔚成风气。但在晚清危急局势的逼迫下,以汉学考据见长的经古书院体制,亦不得不有所更张。张之洞督粤期间创建的广雅书院,即兼有"经古"与"经世"的双重取向。借助地利之便,陈澧一派的粤学正统被张之洞援引为书院创立的资源,"东塾学派"成为张之洞周边学人圈子的重要组成部分。但与此同时,梁鼎芬等东塾后学却截断了从阮元到陈澧的连续脉络,在汉学考据的传统之外,重新发掘以学术影响世道人心的新学统。本文关注张之洞及其幕僚创建广雅书院的学派背景,借重《赵凤昌藏札》、《广雅书院文稿》等史料还原细节,尤其注意张之洞系统与阮元以来经古书院传统展开的对话。
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