孝,何以必须?——孔子与董仲舒对孝道的不同建构

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孝是古今中国社会的重大精神生活现象.孝在孔子那里完全建立在人性最基本的心理情感基础之上,发源于人心的内在要求和自觉意识,董仲舒则以天为基本视角而提出:孝自天地出,孝从五行生.董学第一次把孝纳入一种宇宙论的形上结构,从天的结构特征出发,论证出孝的合理性、合法性与合情性.与孝文化相伴生的是中国悠久的家文化.而这恰又与西方文化传统形成了鲜明比照.现代社会里,随着生产生活方式的变化,孝的实现方式必然有所更新,利益原则的渗透也不可避免.
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