说什么样的话，就是走什么样的路，就会结什么样的果。病从口入、祸从口出，说出的话、泼出的水，覆水难收、后悔莫及。以下六种损人不利己的话，万万不能说。
　　不说闲话，就是不说搬弄是非的话。君子坦荡荡，小人长戚戚。常说是非事，必是是非人。弘一大师说：“我每日思己之过都来不及，哪里还有时间批评他人是非？”人之差距在闲暇。有成就的人，都是善于利用闲暇时间提升自己的人。“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”这句古训，至今仍是普遍适用的箴言。
　　不说怨话，就是不说怨天尤人的话。抱怨只能让自己越来越糟糕，让别人越来越烦恼，既不利于己，又不利于人。其实，抱怨环境太不好，常常是自己不适应;抱怨别人太狭隘，常常是自己不豁达;抱怨问题太难办，常常是自己能力差……天下只有三种事：自己的事，别人的事，老天的事。抱怨自己的人，应该把抱怨变成接纳;抱怨别人的人，应该把抱怨变成宽容;抱怨老天的人，应该把抱怨变成敬畏。这样，你就会变得更加努力，更加友善，更加快乐。改变自己，天高地阔;怨天尤人，天昏地暗。爱抱怨是本能，不抱怨是本事。想要改变世界，首先要改变自己。罗曼·罗兰说得好：“只有把抱怨别人和环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”
　　不说狂话，就是不说目中无人、狂妄自大的话。《增广贤文》中说：“上天欲其灭亡，必先令其疯狂。”后来化简为：“天欲其亡，必令其狂。”此话劝告世人，要谦虚做人。用现在的话说就是：“天狂必有雨，人狂必有祸，做人与做事，千万别太过。”这就如《菜根谭》中所说：“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知;君子之心事，天青日白，不可使人不知。”人应该有傲骨，但不应有傲气。因为谦虚使人进步，骄傲使人落后，狂妄使人灭亡。
　　不说损话，就是不说尖酸刻薄让人难堪的话。当着矬子不说短话，不能当着别人的面揭露别人的短处，这是基本的修养，也是人之常情。维护别人的面子，就是维护自己的面子。尖酸刻薄者少福，厚道宽容者多福，曾国藩在写给弟弟曾国华的家书中说：“扬善于公庭，规过于私室。”意思是，公开场合要多表扬一个人的优点，至于一个人的缺点或过失，则应在私下批评，帮助其改正。
　　不说恶话，就是不说恶语伤人的话。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”“利刀割体疮难合，恶语伤人恨不消。”“刀疮易好，恶语难消。”“舌上有龙泉，杀人不见血。”这些名言警句都是说，恶言的杀伤力很大，甚至会给他人以致命的伤害。阮玲玉在遗书中写道：“我一死何足惜，不过还是怕人言可畏。”积口德，既是善待别人，又是善待自己。口吐善言，万事皆顺;口吐恶语，万路皆阻。只有坚守善良，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，才是人間正道。
　　不说假话，就是不讲自欺欺人的话。讲假话，很可怕。托马斯·潘恩曾一针见血地指出：“如果一个人已经堕落到宣扬他所不信仰的东西，那么，他已经做好了干一切坏事的准备。”讲假话，没前途。有的人能在一些时间里欺骗所有人。有的人能在所有时间里欺骗一些人，但绝对没有人能在所有的时间里欺骗所有人。就是说。谁也不能靠讲假话赢到底。正如列宁所说：“吹牛撒谎是道义上的灭亡。”如何不讲假话？季羡林的话有操作性：“要说真话，不说假话。假话全不说，真话不全说。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”钱理群的话有底线思维：“一、力图说真话;二、不能说真话时，则保持沉默;三、无权保持沉默而不得不说假话时，不应伤害他人。”