1973年，考古人员在浙江省宁波市余姚市河姆渡村的一个新石器时代的遗址中出土了一件漆器木碗，那不朽的艺术品让世界为之一震，这个来自于7000年前的文物是中国最早的髹漆作品。
　　髹漆对于如今的中国人可能比较陌生，它所用是漆不是化学合成的产物，它来源于漆树。漆树是我国最早的经济作物之一，《诗经·鄘风》中就对它有所记载：“定之方中，作于楚宫。揆之以曰，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”古代的“桼”字其实就是个会意字，上面是个“木”，中间是个“人”，下面是个“水”，意思就是木头经过人工割采产生出的水。其实那“木”与“水”之间的人才是髹漆工艺中最为重要的，他们赋予了漆以生命力，无数匠人的努力让它们穿越历史，焕发着不朽的光彩。
　　随着工业革命，化工产品已浸透到人们生活中的方方面面，漆器已慢慢淡出了人们的生活。但还是有一群矢志不渝的人传承着古老的艺术，并让它以更为绚烂的色彩展现在艺术殿堂之中，向世界讲述着中华文化艺术的故事。逐物漆器就是这群人的团体之一。他们是以何种精神对髹漆文化进行传承的呢？在对这个团队的了解中我体会到，作为新时代的髹漆人要过四道关，才可以完成与这个时代相适合的艺术精品。
　　第一关就是“过敏”。虽说生漆是绝对的纯天然原材，但绝大多数人却都会过敏。过敏的状态有轻有重，轻的只是局部的瘙痒和红肿;重的可能会危及生命，要马上送医救治。有的髹漆世家由于几辈人的劳作已对生漆有了抗体，反映会比较小;当然也有先天就有抗体的髹漆“天选之子”。但不管怎么样，只有通过第一关考验的人，才可以进行下一步的艺术创作。

　　第二关是“工艺”关。要的是髹漆人对技艺的掌握能力与高超的审美素养。逐物漆器的工作者们很多都是从小就学习美术，且毕业于专业美术院校的，艺术方面的素质一流。但他们仍对自己专攻的工艺，要付出很大精力进行学习与反复练习，才可以过关。

　　晕金是在漆器上作画的一种形式，说白了就是在漆面即将荫干的时候，那个干与未干的短暂窗口期，用金、银、铜等贵金属粉末作画。晕金之后金属粉末与漆器表面有机融为一体，达到熠熠生辉的效果，使漆器形神兼备，层次丰富，从而产生无限的魅力。但它的难度也是可想而知的，首先是干湿程度的把握，太干金属粉末不易与漆面融为一体，太湿既浪费了金属粉末又显得不够光亮。晕金是不可以先在漆器上打草案的，作品的构图、层次、用料必须先成竹于胸方可下笔，下笔之后也很难进行改动，可谓是落笔无悔。如果失败对于时间与材料都是损失，必须认真努力，并经过多年的磨炼，才可成到这一境界。
　　犀皮漆一眼看上去真好像有犀牛皮一样的质感，但它却是非常平整光洁的，还散发着耀眼的光芒，给人以平面上的立体之美。犀皮漆整体工艺比较复杂，除了传承的一麻五灰打底之外，在常规的髹涂之间还要进行打埝与贴金工艺。打埝也就是在漆面之上点上大小、形状甚至颜色不一的漆点，这是犀皮漆器工艺中最有特色的环节，也是在平面上呈现立体美的最关键一步。艺术家凭着自己的构思，在漆器的全部或部分进行点画，看着很随意，但每一下都包含着艺术与技巧。打埝干透之后上再贴以金箔，金箔上面再进行层层髹涂，之后通过数次打磨之后，色漆与金箔有层次地出现在漆器之上，形成奇妙而自然的图案，有的如金鳞戏水，有的像五彩奇石，有的似祥云旭日，给人无限的惬意空间。