【摘 要】
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胡适作为五四新文化运动的思想领袖，其所倡导的用科学的精神与方法进行国学教育变革，对中国近代大学经学学科转型与发展影响甚大。他别出心裁地提出“国学”新概念，热心为留美学生开具国学书目，并率先垂范，通过对《中国哲学史大纲》的创编和《红楼梦》的考证来传播自己“大胆的假设，小心的求证”的科学方法，开启了中国近代学术研究新范式。胡适这些国学研究、国学教育思想和实践成为“再造文明”的思想武器，为以北京大学研究
【基金项目】
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全国教育科学规划教育部重点课题“中国近代大学经学教育嬗变研究”（DOA170287）；
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胡适作为五四新文化运动的思想领袖，其所倡导的用科学的精神与方法进行国学教育变革，对中国近代大学经学学科转型与发展影响甚大。他别出心裁地提出“国学”新概念，热心为留美学生开具国学书目，并率先垂范，通过对《中国哲学史大纲》的创编和《红楼梦》的考证来传播自己“大胆的假设，小心的求证”的科学方法，开启了中国近代学术研究新范式。胡适这些国学研究、国学教育思想和实践成为“再造文明”的思想武器，为以北京大学研究所国学门为代表的近代大学国学教育提供了新的价值引领，影响延及香港大学、中山大学等高校经学教育走向。历史地看，胡适国学教育变革的一系列主张切中旧有学术弊端，推进了中国传统学科的变革，尤其在经学向国学教育转型中影响至深，为中国近代高等教育改革留下了浓墨重彩之笔。
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