大约是午后两点钟光景，他蹲在一个“公共茅厕”的墙脚边打瞌睡。这是他的地盘，是他发见，而且曾经流了血来确定了他的所有权的。提到他这发见，倒也有一段小小的历史，那是很久的事了，他第一次看见这漂亮的公共茅厕就觉得诧异：这小小的盖造得颇讲究的房子到底是“人家”呢，还是“公司”？那时正有一位大肚子穿黑长衫的走了进去，接着又是一位腰眼里挂着手枪的巡捕，接着又是一位洋装先生，——嘿，都是阔人，都是随时有权力在他身上踢一脚的阔人，他就不敢走近去。他断定这小屋子至少也是“写字间”了，不免肃然起敬。然而忽然他又看见从另一门里走出一个女人来，却不像阔人们的女人。接着又有一个和他差不多的孩子也进去了，这可使得他大大不平，而且也胆壮起来了，他偷偷地踅近些一看，这才恍然大悟：原来那些阔人们进去办的是那么一桩“公”事！他觉得被欺骗了，被冤枉地吓一下了，他便要报仇;他首先是想進去也撒一泡尿，然而蓦地又见新进去一人把一个铜子给了门口的老婆子，他又立即猜想到中间一定还有“过门”，不可冒昧，便改变方针，只朝那小屋子重重吐一口唾沫，同时拣定门边不远的墙脚蹲了下去，算是给这骇了他的小屋子一种侮辱。
　　那时，他并没有把这公共茅厕的墙脚作为他的地盘的意思。然而先前进去的和他差不多的那个孩子这当儿出来了，忽然也蹲到他身边，也像他那样背靠着墙，伸长两条腿，摆成一个“八”字。他又大大的不平。
　　“嗨！哪里来的小乌龟！”他自言自语地骂起来。
　　“骂谁？小瘪三！”那一个也不肯示弱。
　　于是就扭打起来了。本来两方是势均力敌的，但不知怎地，他的脑袋撞在墙壁上，见了红，那一个觉得已经闯祸，而且也许觉得已经胜利，便一溜烟逃走。只留下我们的主角，从此就成为这公共茅厕墙脚的占有人。
　　现在呢，他对于这公共茅厕的“知识”，早已“毕业”了;他和那“管门”的老婆子也居然好像有点“交情”。现在，当这不冷不热又没太阳又不下雨刮风的好日子，他蹲在他的地盘上，打着瞌睡，似乎很满意。
　　这当儿，公共茅厕也不是“闹汛”，那老婆子扭动着她的扁嘴，似乎在咀嚼什么东西。她忽然咀嚼出说话来了，是对墙脚地盘的“领主”：
　　“喂，喂，大鼻子！你来代我管一管，我一会儿就回来的。”
　　什么？大鼻子！谁是大鼻子？打瞌睡的他抬起头来朝四面看一下，想不到是唤他自己，然而那老婆子又叫过来了：
　　“代我管一管吧，大鼻子;我一会儿就回来。谢谢你！”
　　他明白“大鼻子”就是他了，就老大不高兴。他的爸爸妈妈还在的时候，他有过一个极体面的名字，他自己也叫得出来;可是自从做了街头流浪儿以后，他就没有一定的名字。最初，他也曾把爸妈叫他的名字告诉了要好的伙伴，不料伙伴们都说“不顺口”，还是瞎七瞎八乱叫一阵，后来他就连自己也忘记了他的本名。然而，伙伴们却从没叫过他“大鼻子”。他的鼻子也许比别人的大一些，可是并没大到惹人注意。他和他的伙伴对于名字是有一种“信条”的：凡是自己身体上的特点被人取作名字，他们便觉得是侮辱。例如他们中间有一个叫作小毛的癞痢孩子，他们有时和他过不去，便叫他“癞痢”。
　　因此，他忽然听得那老婆子叫他“大鼻子”，他就老大不高兴，然而不高兴中间又有点高兴，因为从来没有谁把他当一个人托付他什么事情。
　　“代你管管么？好！可是你得赶快回来呢！我也还有事情。”
　　他一边说，一边就装出“忙人”的样子来，伸个懒腰站起了身子。
　　老太婆把一叠草纸交给他，就走了。但是走不了几步，又回头来叫道：
　　“廿五张草纸，廿五张，大鼻子！”
　　“嘿嘿，那我倒要数一数。”
　　他头也不抬地回答，一边当真就数那一叠草纸。
　　过不了十分钟，他就觉得厌倦了。往常他毫无目的毫不“负责”地站在一个街角或蹲在什么路旁，不但是十分钟就是半点钟他也不会厌倦，可是现在他却在心里想道：
　　“老太婆害人！带住了我的脚了！”
　　他感到负责任的不自由，正想站起来走，忽然有人进来了，噗的一声，丢下一个铜子。
　　从手里递出一张草纸去的时候，“大鼻子”就感到一种新鲜的趣味。他居然“做买卖”了，而且颇像有点威权;没有他的一张草纸，谁也不能进去办他的“公”事。
　　他很正经地把那个铜子摆在那一叠草纸旁边，又很正经地将草纸弄整齐起来。
　　似乎公共茅厕也有一定的时间是“闹市”，而现在呢，正是适当其时了。各式人等连串地进来，铜子噗噗地接连丢在那放草纸的纸匣里，顷刻之间就有五六枚之多。这位代理人倒有点手忙脚乱了。一则，“做买卖”他到底还是生手;二则，他从来不曾保有过那么多的铜子。
　　他乘空儿把铜子叠起来。叠到第四个时，他望了望已经叠好的三个，又将手里的一个掂掂分量，似乎很不忍和它分手。可是他到底叠在那第三个上面，接着又叠上第五第六个去。
　　还是有人接连着进来。终于铜子数目增加到十二。这是最高的纪录了。以后，这位代理人便又清闲了。
　　十二个铜子呢！寸把高的一个铜柱子。像捉得了老鼠的猫儿似的，不住手地搬弄这根铜柱子，他掐断了一半，托在手掌里轻轻掂了几下，又还过一个去，然后那手——自然连铜子！——便往他的破短衫的口袋边靠近起来了。然而，蓦地他又——像猫儿噙住了老鼠的半个身子却又吐了出来似的，把手里的铜子叠在纸匣里的铜子上面，依然成为寸把高的铜柱子。
　　第二次再把铜柱掐断，却不托在手掌里掂几掂了，只是简洁老练地移近他的破口袋去。手在口袋边，可又停住了，他的眼光却射住了纸匣里的几个铜子;如果不是那老太婆正在这当口回来，说不定他还要吐出来一次。
　　“啊，老太婆，回来了么？”
　　他稍稍带点意外的惊异说，同时他那捏着铜子的手便渐渐插进了衣袋里。
　　老太婆走得上气不接下气似的，只把扁嘴扭了几扭，她的眼光已经落在那一叠减少了的草纸以及压在草纸上面的铜子。
　　“你看！管得好不好？明天你总得谢谢我呢！”
　　他说着，睒了一下眼睛，站起来就走。
　　走了几步，他又回头来看时，那老婆子数过了铜子，正在数草纸。于是他便想到赶快溜，却又觉得不必溜。他高声叫道：
　　“老太婆！风吹了几张草纸到尿坑里去了！你去拾了来晒干，还好用的！”
　　老婆子也终于核算出铜子数目和草纸减少的数目不对，她很费力地扭动着扁嘴说道：
　　“不老实，大鼻子！”
　　“怪得我？风吹了去的！”
　　他生气似的回答，转身便跑。然而跑得不多几步又转身擎起一个拳头来叫道：
　　“老太婆！猜一猜，什么东西？猜着了就是你的。哈哈哈！”
　　他一边笑，一边就飞快地跑过了一条马路。
　　（选自叶子铭编《茅盾·社会小说》，上海文艺出版社，略有删节）
　　品 读
　　《大鼻子的故事》是茅盾写于1936年的短篇小说。小说聚焦了当时“大上海”三百万人口中最不起眼的一群人——流浪儿，从一个孩子的小视角，反映社会动荡的大世界，读来令人唏嘘，令人难忘可怜可爱可期许的大鼻子。
　　从节选部分，可以看出茅盾深谙儿童的心理，也非常了解那一时期城市流浪儿童的生存处境，更在书写这一题材时倾注了无限的悲悯。
　　大鼻子的存在，是极其卑微低贱并且艰难的。他对茅厕的认知是很经过一番体察的，他的茅厕领属权也是流了血才换来的，他对名字称谓的判断是有自己的尺度的，他的守信是要打折扣的，他的无赖痞气也是被短暂的人生经历熏染得足足的，而他最重要的一点还是带着孩子的天性！
　　像孩子那样看，像孩子那样说，像孩子那样认识、理解，像孩子那样举手投足——贴着人物写，写出人物最真实的喜怒哀乐，是茅盾塑造大鼻子形象成功的关键。同时小说很注意细节描写，节选部分大鼻子倒弄铜子的细节，就很真实地反映了他内心的矛盾斗争。