路行千里达天下，
　　书读万卷晓事理。
　　灯头照不着灯下黑，
　　骑的那个驴来找不着驴。
　　哎嗨呦，找不着驴。
　　说的是，百年以前一庙宇。
　　庙里头养着一头驴，
　　推磨拉犁都用它。
　　年复一年出苦力，
　　这几天毛驴它有些不耐烦。
　　心不在焉耍脾气，
　　天天转圈真无聊。
　　好想下山透透气，
　　世上无巧不成书。
　　有一项任务很是急，
　　僧人他，
　　僧人他牵驴下山走。
　　嘚驾、嘚驾，
　　毛驴它的态度，
　　也很是那个积极。
　　顺顺当当去办事，
　　高高兴兴驮东西。
　　溜溜达达往回走，
　　风风光光心头喜。
　　心头喜，呼嗨嗨。
　　还有件事情你想不到，
　　毛驴也觉得很神奇。
　　一街两行的男和女，
　　见它如同见皇帝。
　　恭恭敬敬敬敬恭恭把路让，
　　纷纷下跪行大礼。
　　这个小毛驴好得意，
　　精精神神昂首立。
　　你看它轻松得意鸣春风，
　　唲咹，唲咹，
　　唲咹唲咹像唱歌曲。
　　四蹄好像打节拍，
　　呱哒，呱哒，
　　呱哒，呱哒，
　　呱哒呱哒像蹦迪。
　　“人们都这样崇拜我，
　　却原来我在寺庙受委屈。
　　一路走来想主意，
　　我和这僧人做个交易。
　　喂，我说师傅啊。
　　这东西你自己背回去，
　　我要下山那个度假期。
　　整天蒙眼转圈圈，
　　我的眼睛可是有问题。”
　　师傅说，
　　“再推磨咱就不蒙眼，
　　外加夜草添麸皮。”
　　“不蒙眼睛也不行，
　　師傅的头上莫（没）毛尾，
　　晃得我眼睛睁不开，
　　头晕脑胀视力低。”
　　“毛驴啊，出家人了却尘世缘，
　　剃度修行老规矩。
　　山上山下都一样，
　　不劳动哪能有食和衣。”
　　“山上山下他就不一样，
　　我在寺庙受委屈。
　　山下的人都喜欢我，
　　不劳动也会有吃的。
　　今天你都看见了，
　　我是神仙下凡地。
　　山下的人都崇拜我，
　　谁都对我行大礼。
　　我的身份很尊贵，
　　我的那个本事就了不得。”
　　咿呼那呀嗨那呼了不得呼嗨嗨。
　　“我的好毛驴，
　　你是我人类的好伴侣，
　　你的任务就是驮东西。”
　　“欺骗蒙蔽莫再提，
　　过去的事情我不想记。
　　这东西你自己背回去，
　　我要下山过好天气。
　　置上几亩地，
　　娶上两房妻。
　　吃香的，喝辣的，
　　喝辣的，吃香的，
　　再不回去受你的气。
　　不受你的气！”
　　僧人他听了毛驴的话，
　　又是好笑又好气，
　　“你不知天高和地厚，
　　真是个畜类傻东西，
　　手持皮鞭把你打。”
　　毛驴它毛驴哪受得了这待遇。
　　硬着那个脖子，
　　硬着那个脖子尥后蹄。
　　僧人使劲往下拉，
　　毛驴它硬着脖子把头提。
　　你一拉，它一提，
　　你一拉，它一提，
　　一拉，一提，
　　一拉，一提，一提，一拉，
　　只听啪嚓一声响，
　　背上的东西摔在地。
　　围观的人们跑过来，
　　纷纷指责这小蠢驴。
　　“睁大你驴眼看一看，
　　看看你摔了甚东西。”
　　毛驴它只顾生气不在意。
　　原来是一尊那个佛像，
　　一尊那个佛像摔在地。
　　哎嗨呦摔在地呼嗨嗨。
　　小毛驴，气吁吁，
　　还是不肯把头低。
　　毛驴它就是毛驴，
　　它就是这驴脾气。
　　毛驴它就是毛驴，
　　以为自己了不起。
　　毛驴它就是毛驴，
　　它不知人们为什么崇拜你。
　　毛驴它就是毛驴，
　　认识自己不容易。
　　点评：
　　长治市群众艺术馆副馆长王先富同志近期创作的潞安大鼓《小毛驴》融合丰富的哲学思想，幽默风趣，耐人寻味，是一部非常有深意的作品。
　　首先从内容上，叙述了百年以前的一头小毛驴，由于在寺庙里长期服役，时间久了便厌倦起自己的生活，寻思着走出去看看外边的世界。有一次终于获得了下山驮一尊佛像的机会。它一路行走，一路观望，当看到路上的行人频频向它施礼，心里不由得高兴起来，当看到行人向它纷纷跪拜，内心更是极度膨胀。殊不知，别人施礼跪拜的是小毛驴背上驮着的佛像。但是小毛驴自认为是自己的身价，愈发飘飘然起来，得意洋洋，情不自禁跳跃起来，在和僧人的争执之中，佛像从驴背上摔在地上，人们纷纷指责小毛驴的不是，小毛驴成为悲情的化身。曲本表现了深邃的哲理思想，如何正确认识自己，如何正确评价自己，如何使自己身上的光环愈发闪亮，主题的意蕴非常深刻，可谓小故事揭示大道理。 　　在形式上，曲本用潞安大鼓表演，潞安大鼓这种说唱艺术能够在演唱中把小毛驴的形象刻画出来，在跳进跳出中刻画出小毛驴的神态、动作，语言生动，寓于表现力。能够层层递进，把小毛驴在山上的不耐烦到不情愿，再到心里的极度膨胀，把一个满腹抱怨又不知天高地厚的形象刻画得淋漓尽致，在幽默故事的背后增添讽刺的意味。
　　在主题立意上，现实生活中类似小毛驴式的也大有人在，身在福中不知福，不珍惜自己的岗位，把不是自己的东西看成客观的存在，主观臆断。同时也给我们深刻的启迪，在生活中、工作中、为人处事上，都要谦虚做人，认真做事，心怀感恩之心对待自己的荣誉，心怀坦诚之心对待我们身边的人和事，只有正确认识自己存在的价值，才能虚怀若谷，放眼远望。只有正确认识自己，才能永远以感恩之心对待他人，才能让自己的人生价值熠熠生辉。
　　在表现手法上，《小毛驴》曲本中多用动词和象声词，生动逼真，传神达意。在叙述小毛驴的神态时 “你看它轻松得意鸣春风，唲咹，唲咹，唲咹，唲咹，像唱歌曲，四蹄好像打节拍，哒呱，哒呱，哒呱，哒呱，哒呱哒呱像蹦迪” 在双方互相挣扎时，但见小毛驴“硬着那个脖子尥后蹄，僧人使劲往下拉，毛驴硬着脖子把头提，你一拉它一提，你一拉，它一提，一拉、一提、一拉、一提、在街上唱开了对台戏”，这些词语的形象运用，都生动有趣，绕有興味。
　　在肯定曲本的同时，把存在的问题也指了出来。曲本中提升的空间还是很大的，比如开始进入情节较慢，平铺直叙，显得不温不火，缺少俏皮和幽默，整篇幽默成分略显单薄。可把小毛驴和人们的生活联系起来，大胆去想，把小毛驴不自量力闹出许多笑话都能融进里边，增强讽刺的意味和联想的空间，这样承载的思想性还能进一步挖掘。
　　描写小毛驴的内心活动较少，在见到路上行人向它跪拜施礼时，小毛驴内心变化可以浓墨重彩地去表现，这样可增加趣味性和幽默感，增强艺术感染力。再则，结尾处落笔匆忙，揭示的道理不够有力。
　　总之，作者倾注了心血，能够把这个故事揭示出深刻的道理并呈现在观众面前实属不易。创作精品是一个不断修改不断探索的过程，更是一个不断积累不断深化的过程。从生活中得来的作品接地气，有生命力。我相信，《小毛驴》这个作品经过作者的不断加工和磨砺，一定能够在民间传唱下去，一定能够成为一部立得住、传得开的精品力作！
　　（点评人：中国曲协曲艺创作委员会秘书长、山西省曲协副主席暴玉喜）