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摘要：记叙文是作文的基本文体之一，而记叙文写作是语文教学的一大难题。笔者依据多年的教学实践经验，分别从选择材料、模仿写作和提炼中心三个方面进行总结，有针对性地提出一些建议。
关键词：选材 模仿 中心
作文教学，是语文教学中的一大难题。而记叙文，是学生必须掌握的作文基本文体之一。下面，本人就记叙文的写作谈几点感悟。
一、关于选材
题材有大小之分。大题材固然能吸引人注意，甚至引起轰动，但现在处于和平年代，大多数人过的都是平平淡淡的生活，因此，小题材更适合我们写。要善于从小事中挖掘大的主题，以小见大，同样能写出好作文。那么如何选择小题材呢？本人认为应该写我们熟悉的生活，写自己亲身的经历。但现在的学生经历太少，生活面太狭窄。这种状况的形成，一方面有自己主观的原因，过惯了学校三点一线的生活，不愿意多参与社会生活；另一方面也有客观原因，父母亲包办了一切，没有机会接触社会。因此，学生主观上应该要求自己多参加社会实践活动，多做自己力所能及的事，多体验，多积累。只有这样，选材的范围才能更广阔。以前上海东方电视台有一档节目叫“小鬼当家”，就是要让小孩多参与社会生活，既锻炼了自己的能力，也增加了自己的体验。选择自己亲身经历的事才会有话可说，有真情实感，才能打动人。
本人在教初中时，班上有一个学生，是公认的差生，写的作文更是一塌糊涂。暑假一过，刚开学时我布置了一个作文题目《记暑假中的一件事》。当时，他有一个表哥在暑假中遇车祸死了，他就写了他的表哥遇车祸的经过，很具体，再回忆起他与表哥的交往，最后表达了他悲痛的心情。这篇作文除了几处地方句子不通顺外，居然写得还真感人。因此，写自己熟悉的生活，特别是亲身经历的事，才能真正让文章“活”起来。
要多参与生活，多积累生活体验。假如自己足不出户，一心只做数理化，那就真的应了那句话——巧媳妇难为无米之炊。有些学生可能很会编故事，但编的毕竟是编的，虚情假意，自己都没有什么感情怎么能感动别人。要不然，作家就不要去体验生活了。贾鲁生为了写一篇报告文学《丐帮漂流记》，自己混进了丐帮，过起乞丐的生活。路遥为了写长篇小说《平凡的世界》，亲自到煤矿，与煤矿工人一起下井勞动。这些作品都是作家有了亲身经历后写成的，因此真实感人，引起轰动。
此外，还要多阅读，增加知识储备。俗话说，熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。作家们都说，读书是他们每天必做的事。通过读书，我们可以间接地积累生活体验。中华民族历史悠久，我们的祖先创造了灿烂的文化，我们可以通过阅读不断汲取其中的营养，输入我们的血脉。很多作文优秀的学生除了有一点天赋之外，更重要的还在于阅读，他们在总结自己的经验时都谈到了这一点。所以，学生要养成每天阅读的好习惯，这不仅对提高写作水平有帮助，而且能让人终身受益。
二、关于模仿
以前，本人看过一些评论，认为初学写作，可以模仿而且应该模仿一些优秀作品。本人以前也深信不疑，名家名篇，自然有他的独到之处，为什么不能模仿呢？每次写作前，向学生介绍一些优秀文章，一起分析，然后模仿着写。模仿的作文，质量自然不错。刚开始，本人还为此高兴了一阵子，自以为找到了提高写作水平的捷径。后来，有两件事，彻底改变了我的看法。
我曾经在《读者》上看到过一篇文章《爱如茉莉》，文中介绍了父母亲相互关爱的一件事。看了这篇文章，我很感动，同时也对这篇文章留下了深刻的印象。后来在一本作文选上，我看到了一篇文章《爱，淡淡的……》，除了题目、文章开头和结尾稍有不同之外，其他内容基本一样，而作者却换成了一个中学生，一股厌恶之情油然而生。
期末考试，本人还以为学生能写出优秀的考场作文。可结果却出乎我的意料，作文得分一塌糊涂。为什么平时作文写得不错，而考试却不行了呢？
这些问题引起了我的深思。我不得不痛苦地承认，本人指导学生写作的指导思想有误。有些模仿是可以的，比如语言规范性方面。特别是对于初学写作的人，写出规范的语言很重要。可是，什么都模仿，从形式到内容，甚至写出了雷同的文章，就是失败了。有的学生每次写作前总是很忙，忙着找与作文题目类似的文章。长此以往，一味地模仿，只会失去自己。更为严重的是在考试时，由于没有作品模仿，有些学生甚至不会写作文了。现在对应试作文，特别是高考作文雷同的文章，甚至是抄袭的文章处罚很严，这也是应该的。作文应该是个性化的，带有创造性的，如果千人一面，千篇一律，也就失去了写作的意义。
因此，对于初学写作的人，适当地模仿是可以的，但不能全方位模仿，更不能长期模仿。要倡导学生个性化写作，写出自己的特色。现在对于高考作文明确规定，有创新的作文要加分，本人认为这种做法值得提倡，这是对创新的一种鼓励。
三、关于中心
文章的中心思想，也称为义理、要旨或主旨，它是作者通过文章全部内容所要表达的中心意思、基本观点或感情倾向，是文章的灵魂、统帅。李渔《闲情偶寄》中说，“作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之本意也”。古人所说的“一篇之主脑”，就是文章的中心思想。可见，一篇文章必定要有一个中心，一篇好文章也必定有一个好的中心。文章没有中心，就像人没有大脑一样。然而在写作中，本人发现不少学生对文章中心思想的认识，存在着一些误区。下面，笔者就文章中心的问题谈几点看法。
（1）文章一定要有一个中心，体现自己对生活的理解。
有的学生写的作文，内容很多，但杂乱无章，没有一个中心，这样的文章就像一盘散沙。
鲁迅先生曾经告诫文学青年，在生活中要留心多看看，要用“心”去感受生活，不要看到一点就写。在观察、感受之后，要进行思考，提炼出一个中心，即用自己的思想去“解读”生活，表达自己对生活的理解。用这个中心去统率全文，这样才能写成一篇好文章。鲁迅先生的作品《社戏》，写了自己随母亲归省小住平桥村；钓虾放牛的乡间生活；看社戏前的波折；夜航去看社戏途中；在赵庄看社戏；看社戏后归航途中偷豆；六一公公送豆等等。这么多的内容，看似很杂乱，但鲁迅先生用自己的思想“解读”了生活：它们都表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。经过他的“解读”，作品不但有了“意思”，而且有了“意义”。
因此文章缺少了一个中心，缺少了用自己的思想对生活的“解读”，就绝不会成为一篇好文章。
（2）文章中心要健康，积极向上。
写好人好事，进行歌颂、赞美，中心当然是积极的。然而有些学生认为，写坏人坏事，中心就是不积极的。这种看法是片面的，这里还要涉及到对坏人坏事的评价问题，还要看你的态度、立场。如果说对坏人坏事持赞赏的态度，这当然是不行的。如果对坏人坏事进行揭露、批判，或者对不良社会现象进行讽刺，或者自己做了坏事，进行自我谴责，其中心仍然是积极的。因为其立场正确，是非分明。
如有个学生在作文中写了这么一件事，在他小学五年级的暑假里，他和同村的几个小朋友一起去别人瓜地里偷西瓜，结果被发现了。瓜地的主人跑过来抓他，情急之下，他用随身携带的小刀把瓜地主人刺伤了。如果接下去写，他自己认为很英勇，有一种英雄主义的精神，那么，这篇文章的中心思想就是不健康的。因为其态度立场是错误的。好在他接下去写他认识到了错误，自己去赔礼道歉，并且进行严厉的自我谴责。这样写就非常好，很有教育意义。
中心思想不健康，感情倾向消极的文章，只会令人厌恶。
（3）文章中心思想的显露要顺其自然，不一味拔高。
文章的中心思想，要由事情本身的性质决定，它是自然流露的作者对生活的认识、思想、感悟，而不是硬贴上去的标语口号。因此，中心思想要自然流露。如果不管材料的性质与轻重，一味拔高，只会给人“头重脚轻”的感觉。
例如某老师每天晚上坚持到学校备课，很晚才回家，文章的中心就很自然地得出，体现了老师的敬业精神。如果把这个中心写成“为实现四化努力奋斗”，就拔高了。再如：看见残疾人过马路，上去搀扶一下，这是做人的本份，也是爱心的体现，就不一定非要点到“共产主义理想”。
对文章的中心，刻意求“奇”“高”，只会使作品失去真实 。
关键词：选材 模仿 中心
作文教学，是语文教学中的一大难题。而记叙文，是学生必须掌握的作文基本文体之一。下面，本人就记叙文的写作谈几点感悟。
一、关于选材
题材有大小之分。大题材固然能吸引人注意，甚至引起轰动，但现在处于和平年代，大多数人过的都是平平淡淡的生活，因此，小题材更适合我们写。要善于从小事中挖掘大的主题，以小见大，同样能写出好作文。那么如何选择小题材呢？本人认为应该写我们熟悉的生活，写自己亲身的经历。但现在的学生经历太少，生活面太狭窄。这种状况的形成，一方面有自己主观的原因，过惯了学校三点一线的生活，不愿意多参与社会生活；另一方面也有客观原因，父母亲包办了一切，没有机会接触社会。因此，学生主观上应该要求自己多参加社会实践活动，多做自己力所能及的事，多体验，多积累。只有这样，选材的范围才能更广阔。以前上海东方电视台有一档节目叫“小鬼当家”，就是要让小孩多参与社会生活，既锻炼了自己的能力，也增加了自己的体验。选择自己亲身经历的事才会有话可说，有真情实感，才能打动人。
本人在教初中时，班上有一个学生，是公认的差生，写的作文更是一塌糊涂。暑假一过，刚开学时我布置了一个作文题目《记暑假中的一件事》。当时，他有一个表哥在暑假中遇车祸死了，他就写了他的表哥遇车祸的经过，很具体，再回忆起他与表哥的交往，最后表达了他悲痛的心情。这篇作文除了几处地方句子不通顺外，居然写得还真感人。因此，写自己熟悉的生活，特别是亲身经历的事，才能真正让文章“活”起来。
要多参与生活，多积累生活体验。假如自己足不出户，一心只做数理化，那就真的应了那句话——巧媳妇难为无米之炊。有些学生可能很会编故事，但编的毕竟是编的，虚情假意，自己都没有什么感情怎么能感动别人。要不然，作家就不要去体验生活了。贾鲁生为了写一篇报告文学《丐帮漂流记》，自己混进了丐帮，过起乞丐的生活。路遥为了写长篇小说《平凡的世界》，亲自到煤矿，与煤矿工人一起下井勞动。这些作品都是作家有了亲身经历后写成的，因此真实感人，引起轰动。
此外，还要多阅读，增加知识储备。俗话说，熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。作家们都说，读书是他们每天必做的事。通过读书，我们可以间接地积累生活体验。中华民族历史悠久，我们的祖先创造了灿烂的文化，我们可以通过阅读不断汲取其中的营养，输入我们的血脉。很多作文优秀的学生除了有一点天赋之外，更重要的还在于阅读，他们在总结自己的经验时都谈到了这一点。所以，学生要养成每天阅读的好习惯，这不仅对提高写作水平有帮助，而且能让人终身受益。
二、关于模仿
以前，本人看过一些评论，认为初学写作，可以模仿而且应该模仿一些优秀作品。本人以前也深信不疑，名家名篇，自然有他的独到之处，为什么不能模仿呢？每次写作前，向学生介绍一些优秀文章，一起分析，然后模仿着写。模仿的作文，质量自然不错。刚开始，本人还为此高兴了一阵子，自以为找到了提高写作水平的捷径。后来，有两件事，彻底改变了我的看法。
我曾经在《读者》上看到过一篇文章《爱如茉莉》，文中介绍了父母亲相互关爱的一件事。看了这篇文章，我很感动，同时也对这篇文章留下了深刻的印象。后来在一本作文选上，我看到了一篇文章《爱，淡淡的……》，除了题目、文章开头和结尾稍有不同之外，其他内容基本一样，而作者却换成了一个中学生，一股厌恶之情油然而生。
期末考试，本人还以为学生能写出优秀的考场作文。可结果却出乎我的意料，作文得分一塌糊涂。为什么平时作文写得不错，而考试却不行了呢？
这些问题引起了我的深思。我不得不痛苦地承认，本人指导学生写作的指导思想有误。有些模仿是可以的，比如语言规范性方面。特别是对于初学写作的人，写出规范的语言很重要。可是，什么都模仿，从形式到内容，甚至写出了雷同的文章，就是失败了。有的学生每次写作前总是很忙，忙着找与作文题目类似的文章。长此以往，一味地模仿，只会失去自己。更为严重的是在考试时，由于没有作品模仿，有些学生甚至不会写作文了。现在对应试作文，特别是高考作文雷同的文章，甚至是抄袭的文章处罚很严，这也是应该的。作文应该是个性化的，带有创造性的，如果千人一面，千篇一律，也就失去了写作的意义。
因此，对于初学写作的人，适当地模仿是可以的，但不能全方位模仿，更不能长期模仿。要倡导学生个性化写作，写出自己的特色。现在对于高考作文明确规定，有创新的作文要加分，本人认为这种做法值得提倡，这是对创新的一种鼓励。
三、关于中心
文章的中心思想，也称为义理、要旨或主旨，它是作者通过文章全部内容所要表达的中心意思、基本观点或感情倾向，是文章的灵魂、统帅。李渔《闲情偶寄》中说，“作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之本意也”。古人所说的“一篇之主脑”，就是文章的中心思想。可见，一篇文章必定要有一个中心，一篇好文章也必定有一个好的中心。文章没有中心，就像人没有大脑一样。然而在写作中，本人发现不少学生对文章中心思想的认识，存在着一些误区。下面，笔者就文章中心的问题谈几点看法。
（1）文章一定要有一个中心，体现自己对生活的理解。
有的学生写的作文，内容很多，但杂乱无章，没有一个中心，这样的文章就像一盘散沙。
鲁迅先生曾经告诫文学青年，在生活中要留心多看看，要用“心”去感受生活，不要看到一点就写。在观察、感受之后，要进行思考，提炼出一个中心，即用自己的思想去“解读”生活，表达自己对生活的理解。用这个中心去统率全文，这样才能写成一篇好文章。鲁迅先生的作品《社戏》，写了自己随母亲归省小住平桥村；钓虾放牛的乡间生活；看社戏前的波折；夜航去看社戏途中；在赵庄看社戏；看社戏后归航途中偷豆；六一公公送豆等等。这么多的内容，看似很杂乱，但鲁迅先生用自己的思想“解读”了生活：它们都表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。经过他的“解读”，作品不但有了“意思”，而且有了“意义”。
因此文章缺少了一个中心，缺少了用自己的思想对生活的“解读”，就绝不会成为一篇好文章。
（2）文章中心要健康，积极向上。
写好人好事，进行歌颂、赞美，中心当然是积极的。然而有些学生认为，写坏人坏事，中心就是不积极的。这种看法是片面的，这里还要涉及到对坏人坏事的评价问题，还要看你的态度、立场。如果说对坏人坏事持赞赏的态度，这当然是不行的。如果对坏人坏事进行揭露、批判，或者对不良社会现象进行讽刺，或者自己做了坏事，进行自我谴责，其中心仍然是积极的。因为其立场正确，是非分明。
如有个学生在作文中写了这么一件事，在他小学五年级的暑假里，他和同村的几个小朋友一起去别人瓜地里偷西瓜，结果被发现了。瓜地的主人跑过来抓他，情急之下，他用随身携带的小刀把瓜地主人刺伤了。如果接下去写，他自己认为很英勇，有一种英雄主义的精神，那么，这篇文章的中心思想就是不健康的。因为其态度立场是错误的。好在他接下去写他认识到了错误，自己去赔礼道歉，并且进行严厉的自我谴责。这样写就非常好，很有教育意义。
中心思想不健康，感情倾向消极的文章，只会令人厌恶。
（3）文章中心思想的显露要顺其自然，不一味拔高。
文章的中心思想，要由事情本身的性质决定，它是自然流露的作者对生活的认识、思想、感悟，而不是硬贴上去的标语口号。因此，中心思想要自然流露。如果不管材料的性质与轻重，一味拔高，只会给人“头重脚轻”的感觉。
例如某老师每天晚上坚持到学校备课，很晚才回家，文章的中心就很自然地得出，体现了老师的敬业精神。如果把这个中心写成“为实现四化努力奋斗”，就拔高了。再如：看见残疾人过马路，上去搀扶一下，这是做人的本份，也是爱心的体现，就不一定非要点到“共产主义理想”。
对文章的中心，刻意求“奇”“高”，只会使作品失去真实 。