【摘 要】要想学生拥有一支生花妙笔,不是一件容易的事情,首先塑造人品是前提;走近生活是关键;博览群书是起点。
　　【关键词】作文教学;责任;塑造人品;走近生活;博览群书
　　【中图分类号】 G633.34 【文献标识码】 C【文章编号】1671-1270(2009)6-0108-01
　　
　　常常会听到学生声声埋怨:又是作文,怎么写? 常常会看到老师眉头紧皱:又是作文,怎么批?总之,在许多学生心目中,写作是一件苦不堪言的事。对于许多老师而言,批阅学生的作文也不是一件愉快的事情。事实上,写作是一件快乐的事。试想,孩子们作品中的一个个文字像跳跃的音符,像怒放的花朵,老师也能有幸倾听孩子们奏出的来自心底的乐曲,体味出他们深藏心田的美丽,是多么快乐的一件事!然而想要真正拥有一支生花妙笔,老师就有责任把孩子们引向一条乐于写作的道路。
　　
　　一、塑造人品是前提
　　
　　“文如其人”“言為心声”是说一个人作文和做人是一脉相承的,作文是做人的反映。因此我们认为作文的实质就是做人,作文的首要功能是育人,也就是说首先要教会学生如何做人,才能更好的教学生作文。
　　古今中外的多少文学巨匠从来都是用伟大人格奠基的。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗圣杜甫没有经过专门特殊的写作训练,但他可以用一颗关乎民生,体察民情的悲悯之心,客观动情的反映“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残酷的社会现实。托尔斯泰能够写出誉满世界的优秀作品,也应该是对处于社会底层的农奴生活的深刻同情。由此可见,文豪和巨匠显然都是作家博大的情怀造就了他的千古文章和美名。不重视对学生人格的塑造,一味地进行有关作文技能的习得训练,学生只能写出假、大、空的文章,所以,作文教育的价值取向应该是学生良好个性品质的养成。学生良好个性品质应该包括责任心、求知欲、坚强的意志、灵活的态度、科学的思想、实证的方法,以及体验生活、感受生活的信心,思接千载、想落天外的浪漫情怀,悲天悯人、脚踏实地的求实精神。
　　作文如一面镜子,它能够反映作者做人的思想境界、品德情操,作文也是一种对作者做人的人生态度、生活感悟的反映。所以,作文教学要“教人求正”,教学生如何做人是作文的前提和根本。
　　
　　二、走近生活是关键
　　
　　作文言之无物,内容空洞,或脱离生活,以知识代替生活,或对生活理解肤浅、片面甚至偏激,这是当前学生作文的通病。写作绝不是一种外在的要求、一种外加的任务,而是一种内在的情感需求、一种必备的生活能力,走进生活才能写好文章。因此,教师不仅要教学生有良好的个人品质和道德修养,而且要求学生有勇气把自己内心的世界表白出来,教会学生把写作当成自己真实思想情感的外现。而这种品质和精神的培养不是几节教学课就可以达到目的的,我们必须引导学生向生活学习,帮助学生树立“大语文”观,即语文生活化,生活语文化。“大语文”的观念,就是我们必须认识到社会处处有语文,处处是语文,社会处处有语文的应用。有语文的地方就可以有写作。
　　叶圣陶说:“训练学生作文,必须注重于倾吐他们的生活积蓄。”教师应创造各种条件让学生直接参与生活,做生活的主人。只有让学生直接参与,亲身体验的事情才是具体生动有情感基础,最富有生命活力的。
　　 首先要教会学生体验生活。教师和学生在校时间相处最久,生活轨迹也很相像,共同的生活话题很多,大到国内外的政治事件,小到社区、校园、班级的生活事件。教师要适时地提醒学生注意身边发生的事情,用心去体验这些事情给自己的感受,引导他们学会换位思考,用自己悲天悯人的情怀去体察他人的感受,从而使他们的视野更广阔,知识容量更广博,心灵世界更丰富,并把给自己印象深刻的这些事情记下来,把自己对这些事件的感悟表达出来。
　　其次,在教学中打破了封闭的课堂教学,让学生投入到大自然中,投入到社会生活中。著名语文专家魏书生就是一个引导学生学习观察生活,写出好文章的高水平教师。他说:“作文教学的源头活水,是生活积累,巧妇难为无米之炊。”因此,引导孩子们用具有个性的眼睛去欣赏大自然中的花草树木、青山绿水、日月星辰,去欣赏城市的高楼大厦、乡村的小桥流水人家。用具有个性的耳朵去聆听春天燕子第一声婉转的啼唱,夏夜青蛙欢乐的蛙鼓,乡镇小贩大声的叫卖,母亲耳边温柔的唠叨是指导学生写好作文的关键所在。
　　另外,教师不光要让学生学会用眼睛去观察,用耳朵去聆听,更重要的事还要教他们用自己的大脑去思考,用心灵去感受体会。同一片飘落的黄叶,杜甫看到的是“无边落木萧萧下”的苍凉,刘禹锡却说“我言秋日胜春朝”,龚自珍表现出的又是“化作春泥更护花”的无私。所以,教师要善于引导学生透过看得见、摸得着的表象,看到本质的、内在的东西。让他们能从劳动者额头滚动的汗珠中体会到“粒粒皆辛苦”的不易;从狂风暴雨中摇动的小草上感受到“春风吹又生”的抗争;从最黑暗的夜晚得到的祝福明白雪中送炭的真挚;从母亲的絮叨中理解血浓于水的亲情。
　　叶圣陶老先生还说:“作文的源头是生活。”只有到生活中去,老老实实,真真切切地深入生活,感受生活,将内心的所见、所闻、所想、所感真实地诉诸笔端,才能不断提高自己的观察能力、分析能力、理解能力、想象能力等,从而陶冶自己的情操,净化自己的心灵,不断提高对生活中“真、善、美”与“假、恶、丑”的辨别能力,最终促进自己健康地成长、全面地发展。也就是说让“生活教会我们做人,让生活教会我们写作。”
　　
　　三、博览群书是起点
　　
　　古人云:读书破万卷,下笔如有神。要学生能写出优美流畅,充满神韵的作品,博览群书是起点。
　　《红楼梦》中林黛玉教香菱作诗时,她没有具体教香菱如何遣词造句和谋篇布局,只是说:“你如真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律诗读一百首,细心揣摩熟透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应瑒、谢、阮、庾、鲍等人的一看。……不用一年的功夫,不愁不是诗翁了!”这足以说明博览群书的重要性了。
　　广泛阅读。除不健康的读物外,学生阅读之物不宜限定,凡是手边的都可以读,天文地理、文史经哲、小说散文等,不求什么深刻理解,只求有些印象、有些感悟。正因为是泛读,所以没有压力,没有功利,一目十行可以,随手翻翻也行,求的就是大范围的涉猎,增长见识,于潜移默化之中积累优美的语言,开阔思路,培养独特的视角,提升写作功力。
　　总之,新课程标准下作文教学的创新必须围绕学生主体,围绕“生活化”的基本路线进行,使学生获得真正的写作体验,而这需要广大教师变革教学思想和教学实践活动,深入学习新课程改革理念,真正实现中学作文教学的突破。