悠然迷所留 酒中有真味——古代咏酒诗的境界

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中国人素来与酒有着不解之缘,早在《诗经》中就有“为此春酒,以介眉寿”(《豳风·七月》)、“我有旨酒,嘉宾式燕以敖”(《小雅·鹿鸣》)的吟唱。秦汉之后,饮酒赋诗更是成为文人雅士的一大爱好,一种风气。所以,“偶有名酒,无夕不饮”的陶渊明,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的李白,“饮酣视八极,俗物何茫茫”的杜甫,“丙辰中秋,欢饮达旦”的苏拭等等,皆为千古传诵的佳话。陶渊明说得好:“悠然迷所留,酒中有真味。”(《饮酒》十四)酒,给予中国文人的不只是口腹之乐和生理快感,更是一种“真味”——生命的激情、人生的解悟及 Chinese people have always had an indissoluble bond with wine. As early as the “Book of Songs,” there are “this spring liquor, with the introduction of Mei Shou ” (“Breeze in July”), “ Yan to Ao ”(“ Xiao Ya Lu Ming ”) singing. After the Qin and Han Dynasties, drinking poetry is becoming a hobby of literati, a culture. Therefore, “Occasional wines, never drink ” Tao Yuanming, “The emperor did not come on board, claiming to be the minister of wine Xian” Li Bai, “ Du Fu, ”Bing Chen Mid-Autumn Festival, Dancing Dudan “ of the Su-wai, etc., are all the story of the ages. Tao Yuanming said: ”leisurely fans stay, the wine has a real taste.“ (”Drinking“ fourteen) wine, give the Chinese literati more than just food and physical pleasure, but also a kind of ”true Taste "- passion of life, life enlightenment and
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