艺术主张
　　易人先生认为，人写字，每一局部，每一瞬间，都是独特的思维与动作，书者应把这种独特性融入时空变迁和生命从无到有，再归于无的序列。在观察与表述时，笔下的线条即是心灵的同应，也是对自然界和人文世界的思索。诗人是通过瞬间的感情悸动，使心灵与客观世界交汇，从而使心灵趋于宽容和深刻。肩功先生论诗有云：“唐以前诗是长出来者，唐诗是嚷出来者，唐以后诗是仿出来者。”由此可见，“长出来者”自然，“嚷出来者”牵强，“仿出来者”失真！人与自然应是有机的融合，而不是牵强附会。
　　书法需有诗性思维，即形象思维，它既是理性的，又是感性的，是具体的，又是朦胧的，书法创作与解决世俗问题不同，它是在一种朦胧状态中展开，在激情与理性的冲突中完成。当这种朦胧被饱含感情的创造性的智慧之光照亮，它就会转化为一种有秩序的情感符号。只有把理性的规矩与创作的激情结合起来，才能使多重感受变为视觉形式。恰如清代郑燮所言：“意在笔先，定则也；趣生法外，化机也。”书法与写诗一样，书者必须用抽象的单纯色彩的线条表现出心灵的激动！
　　易人先生说，人们敬畏大自然，但对书法艺术来说，则需要在错综复杂的总体上来表现人的精神。这是自然与人文思想环境的统一，是天人合一的法则与通道，是由博返约的简易，是万象自然的变易，是抱朴守真的不易。
　　易人，山东蓬莱人，中国书法家协会会员，赵朴初弟子，图南阁书画院院长，著名书法家，诗人，卉文献学者，篆刻家，中国法官诗文社文化顾问。
　　易人先生四岁始习字，致力翰墨五十余载，明训诂，通音律，工篆刻，善诗词。其作品多次在国内重大展览中获奖，深受各界人士喜爱，并被陕西黄帝陵、韶山毛泽东纪念馆、广安邓小平纪念馆和李光耀、谢国民、陈立夫等知名人士收藏。其传略及作品被辑入《中国文艺界名人录》《中国当代书法家词典》《中国当代书法艺术大成》《人民艺术家》等辞书。被评为当代百强著名书法家，作品追求形式与内容的高度统一。
　　易人先生手书《金刚经》《道德经》《孙子兵法》等百余长卷为收藏家奉为至宝，被誉为写经大师。
　　从易人先生学书者众多，迄今已有多人成为中国书协会员和省级书协会员。