豫西中小石窟的调查和造像艺术研究r——以水泉石窟为例

来源 :美与时代(下旬刊) | 被引量 : 0次 | 上传用户:s5067744
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
豫西地区的佛教石窟造像是外来佛教艺术与中国本土佛教文化结合的丰硕成果.这些分布于豫西地区的中小型石窟群既有皇室贵族造像又有民间造像,形态风格除主佛外所有的人物都朝着图案化、象征化、抽象化的方向发展,在服饰、台座、飞天等方面表现出了新的艺术特点,外来的佛教艺术已经融入了本土的民族化色彩.以水泉石窟为代表的豫西石窟群的艺术特征主要表现在造型艺术上强调“以形写神”且造型新颖,重表现与情感因素的表达,具有较高的研究价值.
其他文献
《心迷宫》运用非线性叙事技法、全知视角和限知视角交错使用的方法,通过营造各种悬念,让观众在参与到故事的建构过程中,在娴熟的叙事技法下隐藏着人物的功能化和故事内容的
借助可视化分析软件CiteSpace,对中国知网数据库(CNKI)2010年至2021年3月期间的有关少先队研究的480篇文献的发文现状展开分析,并采用关键词可视化分析方法对当前研究的热点
卡西尔在其40年代著作《国家的神话》以及同时期一系列演讲和文章中明确表达了对政治神话的反对,这与其20年代神话观存在着明显的态度转变.通过梳理、比对和分析卡西尔在20年
从《儿童权利公约》起,儿童参与的法律框架已经构成,但一系列的儿童福利政策将儿童视为弱势群体,过度强化了儿童的脆弱和依赖性,忽视了儿童自身的决策能力与话语权。成人观念上的“轻视”导致儿童未能真正参与决策,错失参与机会。由此,以国际公约和国内法律有关儿童权利保护的规定为指引,从儿童参与权利实现的应然样态出发,揭示现实中儿童参与遇到的实然困境,构建提高儿童参与行为的推进路径,期望弥补与保障儿童参与权利的实现。
关于景观美之共同性的起因,阿瑟·丹托和丹尼斯·达顿给出完全不同的解释.由此,艺术和美学的进化观点浮现在我们面前,并且呈现出日益繁多的流派倾向,对之进行梳理和辨析是开
摘要:诗性是对具体情境的形而上之思在艺术中的凝结,也是艺术的本源精神。当下,一些优秀的中国写意雕塑艺术不仅以实践驾驭雕塑的本体语言进入当代,而且凝练出具有哲学气质的诗性表达。诗性之美在中西美学传统中均有重要地位,形而上的诗性之美和现当代艺术观念以物质性的雕塑语言密切结合,以系统的方法探讨东西方美学传统与当代艺术创造的内在逻辑,联系形而下的规律和方法,有利于我们对现当代艺术创造重新进行解读。  关键
摘要:在小说《文博士》中,老舍继承了鲁迅的讽刺基调,并延续讽刺中含带幽默的一贯笔法,淋漓刻画了文博士此类留洋派知识分子的丑恶嘴脸,深刻批判了济南上流社会成员“钱本位官本位”的腐朽思想。小说巧妙设置了唐振华和杨家六小姐、文博士与唐先生两组对比,在深刻的对比中达成讽刺效果,表达了老舍的善恶价值评判。叙事上,隐含作者的态度与叙述者相对立,使叙述者及他所叙述的对象都成为隐含作者所要讽刺的对象,叙述者“文博
摘要:原始主义的概念与文化人类学有密切的关联。叶广芩在创作中多次书写了质朴民风民俗、具有神话色彩的非理性情节,对原始质朴和现代文明之间的差异以及人的生存状态的思考,都表露了她的原始主义倾向。叶广芩对原始质朴的张扬并不是为了否定现代文明,她关心的始终是人的内心与生存状态以及人与自然万物的关系。  关键词:叶广芩;原始主义;反思现代  历史、民族与文化是叶广芩创作内容的三个坐标轴,坐标系的原点是人性。
摘要:主题性美术作为一种主旋律的艺术创作形式,具有塑造国家形象、传递民族精神、构建民众身心和谐等重要社会功能,因此“当下性”是其典型的本质属性。这种“当下性”首先具有时间维度上的内涵,需要创作者不断突破题材选择的时间限制。更重要的是,它是文化意义上的“当下性”,需要结合当时当下国家文化事业建设需求与人民群众情感和谐需求来激活各类题材的文化内涵。此外,这种当下性需要创作者在主题性美术的形式与风格语言
摘要:汪柱的《诗扇记》传奇是根据《风流配》小说改编而成,将原本只有八回的白话小说扩充为一部三十二出的戏曲传奇。《诗扇记》在保留小说主题的前提下,对人物形象、故事情节进行了改编,使之更加符合戏曲的审美,具有很高的艺术价值。  关键词:风流配:诗扇记:戏曲改编:作家心态  基金项目:本文系江苏师范大学文学院校级科研项目“明末清初才子佳人小说之戏曲改编研究”(2020XKT670)研究成果。  《风流配