【摘 要】
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<正>刘基《郁离子》书名何意?自明代以来聚讼不休,并无定论。此问题不但关系到如何阐释《郁离子》,而且涉及如何考察刘基的思想,意义重大。刘基弟子吴从善、徐一夔等释为"离
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<正>刘基《郁离子》书名何意?自明代以来聚讼不休,并无定论。此问题不但关系到如何阐释《郁离子》,而且涉及如何考察刘基的思想,意义重大。刘基弟子吴从善、徐一夔等释为"离为火,文明之象,用之,其文郁郁然,为盛世文明之治"(刘基《刘伯温集》,浙江古籍出版社2011年版,下册,第841页),此说占据主流,今人多采用之。此外,胡岩林将"郁"解释为"郁结、忧愤",将"离"解释为"分离、决裂",与元王朝决裂(胡岩林《〈郁离子〉一书考释》,《浙江师范大学学报》1986年第2期)。施杏姑则将"郁"释为气,将"离"释为别,"郁离"乃气郁而遁避(施杏姑《"郁离子"新解》,《浙江工贸职业技术学院学报》2003年第3期)。以上诸说皆嫌迂曲,且有望文生义之弊,均不能解决这一疑难。最近晁中辰提出新说,认为"郁离"出自西汉王褒《责须髯奴辞》"离离若缘坡之竹,郁郁
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