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20世纪80年代中期以来，景海峰对现代新儒学予以较多关注。他认为，正是汉学的没落和宋学的复振，导致儒学身份的裂变和形上意义的迷失；而新的学科定位，又为被迫转型的儒学提供栖身之所。关于现代新儒学的发展，他着重剖析了梁漱溟、熊十力、唐君毅和牟宗三的学术思想，然由于海外新儒学尚处于发展中，故而没有从学术层面上给予评定。对于儒学的未来前景，他虽然没有指出具体的发展路径，但从时间坐标和空间坐标上作了宏观审视。总的来说，景氏之论对于人们了解现代新儒学，探索和思考当代中国社会思潮有所助益。