在《陋室铭》中，刘禹锡采用托物言志法，以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质;而在《爱莲说》中，周敦颐更是借“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲，表现了其不慕名利、洁身自好的生活态度。可见，将个人之“志”依托在某个具体的“物”上，使其具有某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托，这种方法就叫托物言志法。
　　下面这篇文章同样运用了托物言志法。细读，你又获得了什么感悟呢？
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　　会思想的芦苇
　　最近回到我曾经“插队落户”的故乡，一下船，就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。久违了，朋友！
　　芦苇，曾经被人认为是荒凉的象征。然而在我的心目中，这些随处可见的植物，却代表着美丽自由的生命，它们伴随我度过了艰辛的岁月。
　　从前，芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。芦苇的一身都有经济价值。埋在地下的嫩芦根可解渴充饥，也可入药。芦叶可以包粽子，芦叶和糯米合成的气味，就是粽子的清香。芦花能扎成扫帚，这样的扫帚，城里人至今还在用。用途最广的，是芦苇秆。农民用灵巧的手，把它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕，盖房子的时候，芦苇可以编苇墙，织屋顶。很多乡民曾经以编织芦苇为生，生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。
　　 我在崇明“插队”时，曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。打沼气灶，也用得上芦苇。我们先在地上挖洞，再将芦苇集束成捆，一段一段接起来，扎成长十数米的芦把，慢慢地插入洞中，深藏在地下的沼气，会沿着芦把的空隙升上地面，积蓄于土灶中，只要划一根火柴，就能在灶口燃起一簇蓝色的火苗，为贫困的生活增添些许温馨。在我的记忆中，这是一件无比奇妙的事情。
　　在艰苦的“插队”生涯中，芦苇给我的抚慰旁人难以想象。我是一个迷恋自然的人，而芦苇，正是大自然馈赠给人类的美妙礼物……
　　春天和夏天，它们像一群绿衣人，伫立在河畔江边。我喜欢看它们在风中摇动的姿态，喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。和农民一起挑着担子从它们中间走过时，青青的芦叶掸我衣、拂我脸，那是自然对人的亲近。
　　最难忘的是它们开花的景象。酷暑过去，金秋来临，风一天凉似一天，这时，江边的芦苇纷纷开花了，那是一大片皎洁的银色。在风中，芦苇摇动着它们银色的脑袋，在江堤两边发出深沉的喧哗，远远看去，犹如起伏的浪涛，也像浮动的积雪。使我难忘的是夕照中的景象，在绚烂的晚霞里，银色的芦花变成红色的一片，仿佛随风蔓延的火苗，在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。
　　冬天，没有被收割的芦苇身枯叶焦，在风雪中显得颓败，使大地平添几分萧瑟之气。然而，我知道，芦苇还活着，它们不会死，在冰封的土下，有冻不僵的芦根，有割不断的芦笋。只要春风一吹，它们就以粉红的嫩芽、翠绿的新叶为人类报告春天的消息。冬天的尾巴还在大地上扫动，芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖的土地，在凛冽的寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体，宣告冬天的失败，也宣告着生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。
　　我曾经在日记中写诗，诗中以芦苇自比。帕斯卡说：“人是一棵会思想的芦苇。”这比喻使我感到亲切。以芦苇比人，喻示人的渺小和脆弱，其实，可以作另义理解，人性中的忍耐和坚毅，恰恰如芦苇。在我的诗中，芦苇是有思想的，它们面对荒滩，面对流水，面对南来北往的候鸟，舒展开思想之翼，飞翔在自由的天空中。我当年在乡下所有的悲欢和憧憬，都通过芦苇倾吐了出来。
　　…………
　　这次去崇明，我专门到堤岸上看了芦苇。芦苇还和当年一样，在秋风中摇晃着银色的花朵。那天黄昏，我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花，它们在天地之间波浪起伏，像涌动的火光，重又点燃我青春的梦想……
　　（选自《赵丽宏散文精选》，有删改）
　　心香一瓣
　　这是一篇托物言志的散文，以芦苇象征着人在困难中所表现出来的韧性和坚强，赋予了芦苇以人的思想和精神，抒发了作者对大自然美的追求及对生活的热爱之情。这种立意上独特的喻指性，给人以强烈的精神感染。
　　文中大量运用细腻的描绘，再现了芦苇的美丽风姿，使读者身临其境，真切地感受到芦苇的自然之美和精神品格之美。
　　阅读本文，我们收获了这样的人生启示：在漫长的人生道路上，我们要像芦苇一样活着，笑对人生的苦难，放飞自己的梦想，实现人生的价值，让人生绽放出夺目的光彩！
　　【技法提炼】
　　托物言志是写作中常用的一种表现手法，简单来说，就是以物写人，通过借助富有显著特征的具体的物，寄托作者的情感或志向。托物言志法的运用，可使作者的情感表达得更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”，常用于表达高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神等。具体写作时，同学们需要注意以下几个方面：
　　◆仔细观察，凸显所写事物的特点。托物言志，“物”是基础，不能很好地写出这个“物”，“志”就无从谈起;即便勉强写了“志”，这个“志”也是苍白无力的。因此，写好“物”，就为言“志”打下坚实的基础，这才是写好这类作文至关重要的第一步。
　　写物时，摹形须绘声绘色，形象生动;传神须神情毕肖，栩栩如生。摹形与传神只有和谐统一，作文 “言志”才有基础。
　　◆选好角度，有层次地写好“物”与“志”的关系。这是说，所言之志与所托之物的关系不能故弄玄虚，而应在作者的引导下，步步深入，最终水到渠成，令读者恍然大悟。
　　【片段拾萃】
　　（一）
　　一个艳阳天，我在家中无聊，好奇心驱使我去看看蟹爪兰。我远远就望见窗台上的蟹爪兰多了几分颜色，没想到，居然开花了。走到近处，只见曲曲折折的叶片间，静静地躺着几朵娇艳的花，像一位位温婉的女子，意兴正浓，颇有些“一顾倾人城，再顾倾人国”的感觉。
　　接下来的几天，淅淅沥沥的小雨不停地下着，我因为事多，竟忘了把蟹爪兰从窗外的花架上搬回屋内，没想到，它竟在寒风冷雨中“凌寒独自开”了。与阳光下的娇羞截然不同，此时的蟹爪兰如同一位久经沙场的战士，诠释着生命的顽强。
　　看着这一幕，我的心中有了一丝颤动，想到自己在学校里的颓废，容易被周围的环境迷惑心智，无法在新环境下生存，哪儿像蟹爪兰在两种不同的世界中都能活出自己的光彩。花犹如此，人何以堪？我更应当坚守自己的信念，相信，终会抵达理想的彼岸。
　　——河南漯河市实验中学 高煊哲 《蟹爪蘭给我的启示》
　　思维火花
　　“花犹如此，人何以堪”，小作者借火红的蟹爪兰，将自己的所思所想淋漓尽致地呈现在我们面前。相信，正在读报的你想必也收获了很多吧。
　　（二）
　　雨点从树叶的缝隙间穿过，豆大的雨滴重重地砸在柔弱的蒲公英上，绿色的茎杆虽蜷曲起来，然而，头上的“小伞”却惊魂未定，四处逃窜开来。我不禁有些同情它们，它们或许很难找到一个合适的地方生根发芽，可它们不怕，只要有一丝希望，都不会轻言放弃……
　　凄风苦雨中，蒲公英依旧选择让自己的种子随风飘散，去寻觅世界的美丽。我不也应该像它那样积蓄所有力量，展现自己最美的一面吗？
　　在这次考试中，我虽然失利了，但人生之路还是那么漫长，光哀叹有什么用？
　　 唯有坚强挺立，才会收获美丽的人生！
　　——湖北松滋市南海中学 尤书恒  《给自己的世界一片晴朗》
　　思维火花