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到了苏州,若不听苏州评弹,就等于不去虎丘不逛苏州园林,算是白来一趟了。为了不虚此行,我特意挑了一个月白风清的夜晚,在观前街的光裕书厅要了一杯清茶,倚窗而坐,悠然赏听,直至散场。
同行的友人听不懂蘇州话,只觉得旋律曲折婉转,直入愁肠,能勾起心中最细腻的情感。而在我看来,曲调还在其次,用吴语演唱,这才是苏州评弹的绝妙之处。
如果要在中国话里寻找一种最柔美、最富音乐性的方言,那一定非苏州方言莫属。据说北方人吵架要动手时,便会高喊“给你两个耳光!”而苏州人吵架要动手时,却说“阿要拨侬两记耳光嗒嗒?”语调平和而不失抑扬,连吵架都吵得这么好听,何况评弹谱之以江南曲调、伴之以琵琶、三弦,借之以寂寂水音呢?
与京剧相比,苏州评弹的内容多为表现儿女情长的传奇小说或民间故事,用吴音演唱,抑扬顿挫,轻清柔缓,显得情意绵绵;它没有生旦净丑的角色扮演,只能通过表演者的自弹自唱来展现故事情节,试想若不是吴侬软语娓娓动听,有谁能耐得住寂寞,在表演者的自说自唱中静坐几个小时而不昏然欲睡呢?
贾平凹曾说,自夸于长江流域的纤秀之士,最害怕秦腔的震撼。因为秦腔热辣,是要和西北方言、“西凤”白酒、长线辣子、牛肉泡馍、黄土高原相伴相生的;而苏州评弹何其婉约,与它相伴的只能是小桥流水、渔舟唱晚、莼鲈之思……仿佛江南水巷里长眉皓齿的邻家阿姐,顾盼多情,笑靥生辉,质朴而不粗俗。相比之下,昆曲虽也原产苏州,却更像苏州园林里文静清雅的大家闺秀,举手投足间流露出的是浓郁的书卷气息。
有了文人的提携与参与,昆曲可以走向全国甚至世界;但苏州评弹却由于方言的局限,注定了只能在小桥流水的世界里传播。它太软了,软得像苏州园林里粉墙黛瓦下的流水;它太圆润了,像极了夜泊枫桥时从小桥洞里看到的月亮。
唯其如此,苏州评弹才能抵抗北方戏曲生硬而霸道的入侵,成为苏州人茶余饭后独享的艺术珍品。外来的游客只能听听热闹,而苏州人闭着眼睛也能分辨出,这是崔莺莺的浅吟低唱,那是林黛玉的悄声呜咽;这是白娘子与许仙的缠绵细语,那是杜十娘对李公子的奋力抗争……
我还记得我曾经读过的一本晚清小说《海上花列传》,人物对白都用苏州方言,细细读来,好比在花窗漏格下欣赏艺术大师盛小云的一曲评弹,三弦嘈嘈,琵琶叮咚,是梦里江南透露出来的最柔美曼妙的声音。
同行的友人听不懂蘇州话,只觉得旋律曲折婉转,直入愁肠,能勾起心中最细腻的情感。而在我看来,曲调还在其次,用吴语演唱,这才是苏州评弹的绝妙之处。
如果要在中国话里寻找一种最柔美、最富音乐性的方言,那一定非苏州方言莫属。据说北方人吵架要动手时,便会高喊“给你两个耳光!”而苏州人吵架要动手时,却说“阿要拨侬两记耳光嗒嗒?”语调平和而不失抑扬,连吵架都吵得这么好听,何况评弹谱之以江南曲调、伴之以琵琶、三弦,借之以寂寂水音呢?
与京剧相比,苏州评弹的内容多为表现儿女情长的传奇小说或民间故事,用吴音演唱,抑扬顿挫,轻清柔缓,显得情意绵绵;它没有生旦净丑的角色扮演,只能通过表演者的自弹自唱来展现故事情节,试想若不是吴侬软语娓娓动听,有谁能耐得住寂寞,在表演者的自说自唱中静坐几个小时而不昏然欲睡呢?
贾平凹曾说,自夸于长江流域的纤秀之士,最害怕秦腔的震撼。因为秦腔热辣,是要和西北方言、“西凤”白酒、长线辣子、牛肉泡馍、黄土高原相伴相生的;而苏州评弹何其婉约,与它相伴的只能是小桥流水、渔舟唱晚、莼鲈之思……仿佛江南水巷里长眉皓齿的邻家阿姐,顾盼多情,笑靥生辉,质朴而不粗俗。相比之下,昆曲虽也原产苏州,却更像苏州园林里文静清雅的大家闺秀,举手投足间流露出的是浓郁的书卷气息。
有了文人的提携与参与,昆曲可以走向全国甚至世界;但苏州评弹却由于方言的局限,注定了只能在小桥流水的世界里传播。它太软了,软得像苏州园林里粉墙黛瓦下的流水;它太圆润了,像极了夜泊枫桥时从小桥洞里看到的月亮。
唯其如此,苏州评弹才能抵抗北方戏曲生硬而霸道的入侵,成为苏州人茶余饭后独享的艺术珍品。外来的游客只能听听热闹,而苏州人闭着眼睛也能分辨出,这是崔莺莺的浅吟低唱,那是林黛玉的悄声呜咽;这是白娘子与许仙的缠绵细语,那是杜十娘对李公子的奋力抗争……
我还记得我曾经读过的一本晚清小说《海上花列传》,人物对白都用苏州方言,细细读来,好比在花窗漏格下欣赏艺术大师盛小云的一曲评弹,三弦嘈嘈,琵琶叮咚,是梦里江南透露出来的最柔美曼妙的声音。