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刘勰作《文心雕龙》,实是以＂文＂呈＂道＂,＂道＂是＂文＂之本源,而＂圣＂是＂道＂之凝结,＂经＂又是＂圣＂之载体,亦是＂道＂之＂文＂之典范。因此,依刘勰所论,体道的一个理路就是：由＂文＂之典范——＂经＂见＂圣＂,由＂圣＂窥＂道＂。＂文道＂之关系实为＂内道外文＂。文原于道,道流行于文,人以寓道之文达于军国政事。