3月，意大利疫情继续在全国传播，当局宣布将全国封锁。
　　当时，出生在意大利的摄影师亚历克斯·马约利正在科多格诺附近建造一个艺术家驻地，这里是疫情的中心之一。他决定南下，打算记录病毒对西西里人民的影响“。我出生在北方，拉文纳，”马约利说，他在布鲁克林也有一套公寓“，在北方，人们善于掩饰自己的痛苦。但在西西里岛，一切总是更戏剧化、史诗化。因为他们的世界观落后了几个世纪，所以他们更深切、更哲学式地感到悲伤。在西西里，我意识到，我会更视觉化地看到这场悲剧。”
　　在北方，太平间拥挤不堪。医院“停止接待非急诊病人”，马约利说，“全是冠状病毒。”很快南部接收了大约30000名从情势严峻的北部逃离的意大利人，他们中的一些人带来了传染病。当这个国家的死亡人数上升到数千人，超过了中国的死亡人数时，马约利在西西里岛看到了在科多格诺时同样的震动。人们被迫待在室内。墓地被关闭，以防止人们聚集在那里。葬礼被禁止，以免哀悼者与死者家属彼此接触。对马约利来说，西西里岛拥有额外的吸引力：它与过去流行病之间的联系。几个世纪前，瘟疫从亚洲通过东西方贸易路线传入欧洲，第一次在巴勒莫等港口城市肆虐。17世纪20年代，所谓的“黑死病”在停靠在港口的船只上出现。一位传说中在12世纪（当时的500年前）去世的西西里妇女不久就开始成为当地居民的一种希望。据说，市民们把她的骨头放在一个山洞里，在城里游行，瘟疫奇迹般地消除了。今天，4个世纪过去了，西西里人再次向巴勒莫的守护神——圣罗萨莉亚祈祷，希望她能帮助巴勒莫从港口杜绝病毒。现在由于大型集会是非法的，很少有人能参加教堂活动，许多人下载了祈祷用的应用程序。在西西里岛，就像在许多受病毒影响的地方一样，那里有信仰，有韧性。——DAVID FRIEND