论文部分内容阅读
余国雄老师是我们四川省体委和国家武协共同推认的，在上世纪80年代末期惟一能够代表青城派的人物，也是青城派上一代的掌门人。
他年轻的时候学道习武，当时我的师爷陈琳真人，在九十三岁的时候收了他，在灌县的伏龙观，然后跟了师爷三年，云游四海。到后来师爷吩咐师父不要再当道上了，可师父愿意跟着师爷终老山林。
我师爷就说：你在家中是独子，道不断人宗嗣，你还是需要娶妻生子，天下没有不散的宴席，现在日寇侵华，你要去从军报国。后来我师父就去成都打擂成名，然后被国民党中央军选中做教官，但他并不是很喜欢荣华富贵的人，他只希望保家卫国，于是就到了黔军。
在台儿庄大战中，他担任大刀队的总教练，率领几百名警卫连童子军的大刀队弟子，和日寇作战。在这场战役中，余老也被刺了三刀，到他老年的时候，他背上的伤就变成一个大肿块。背都打不直。
我当时就问他，你后不后悔呢?他说：怎么会后悔呢，大丈夫保家卫国，马革裹尸都是正常的，何况我还活下来了呢，保家卫国，匹夫有责。在几十年后，他的孙子，一个海军陆战队队员，战死在中国的西沙群岛。孙子的牺牲。一直成为他老人家一生的伤痛。
余老师，他有一个习惯就是不喜欢别人改他教的功夫。以前他有一个徒孙，叫李绪华，功夫非常不错，曾在泸州武术比赛拿过第一，大学时就靠勤练武学、教武术、教散打，来维持自己的学费和生活，是个很不错的小孩。可是就因为他改了余老教的青龙刀的几个动作，差点被逐出师门。师父说：“你不要叫青城派了，你就叫李家拳就行了。”幸亏有很多师兄弟帮着向师父求情。最后才算了。他后来对我说：“我教你的功夫，也许你一辈子也用不上，但是如果你没练好我教你的功夫。有可能在危急的时候，只有这一招能救你的命。如果你没练好，你就会把命给丢了。”因为我们这种武术是代代传承下来的，经过了几千年的检验。是在各种打斗环境、各种打斗条件下所演练下来的，今天已经没有了当初的打斗环境，所以现在很多人看到当初的很多武功不实用，可能在现在的平地作战不实用，可是如果用在水中作战、山地作战、山七作战、它可能就是种很有用的功夫。
余老师对我的影响就在这里，他说。武功嘛，练到最高的不算本事，要德高艺精，仁者无敌。他说三国时的吕布，功夫高得很，为什么现在没有武术家说：我的功夫是从吕布那传下来的呢?因为吕布人品不好，三国时和关羽水平一样高的人很多，比他高的还有吕布这一类的人物，但是为啥几千年过后，大家都记不得这些人呢?只记得关羽，因为关羽成为武圣人，并不是他的武功，而是他的为人、他的义气，所以才能够流传千古。
我和余老师，一直都是很有缘分的。因为他在解放前，他教了两千人。解放后，他又教了两千多人，最后轮到我学，成为了他的掌门弟子。他觉得他的很多徒弟，最后都不愿从武，就算是没有正式工作，都没有去钻研这个武术，只有我这个人是国家干部不当，出国不去，家庭都可以不要，非要去做武术这一行，所以他最后把他的精华传给了我。
当初他家里人都认为：这个刘绥滨嘛，也是来利用我父亲的，想打着他那个招牌挣钱，我这个父亲老眼昏花，没有看清嘛。我当时知道他们有这种想法时，本想解释一下，后来又不愿多说。我相信时间能证明一切，而且我也相信老人家的慧眼和自己的品行。
在他去世以前，大概2000年的时候，我们武馆迁馆，那时余师父心脏病复发，刚刚出院。家里人都劝他不要来。可是他说一定要来，硬是逼着家里人给他包了一辆车，花八百多元钱，从泸州过来。让众青城弟子感动得热泪盈眶。他讲话时，说道：希望武术界的朋友，精诚团结，青城派的弟子更要精诚团结，把中国的武术发扬光大。
2002年11月，我们到重庆去参加一个记者朋友的生日和订婚仪式，本来打算要在重庆呆五天，结果第二天。余老师的家里人就打来电话称：余老师可能不行了，坚持要见你，你看能不能来一趟。我说：我过来。因为那个时候我还没有车，就临时找朋友借车。当晚从重庆开到泸州，除掉油费、过路费等几百块钱，和我朋友要回去的费用，当时我的包里就只剩下两百块钱了。当夜赶到后，师父已进入深度昏迷，但他似乎知道我去了，眼角流下了泪水。我紧紧地握住他的手，但感觉得出他的生命正在慢慢消失。
到了泸州后的第二天一早，师父就去世了，青城派的一代宗师，就这样离我而去了。我当时给我都江堰的师兄打了个电话，让他立即给我汇两千元钱过来。因为我没有钱了。就这样我在泸州呆了三天，直到将他火化为止。后来因为都汀堰有很多事情等着我回去处理，而给我汇来的两千块钱也还没到，我就向师父的女婿借了两百块钱，称我先回去，等我的钱汇到时，除将我欠的钱还给你外，其他的钱都给师娘吧。
师父去世后的第二年我结婚了，因为当时我师娘的眼睛是白内障，走路不方便，就不准备到都江堰来参加我的婚礼了，给我寄了一千块钱来，做为祝我结婚的礼金。但后来，师娘还是来了，因为她做了个梦，梦见师父给她指示，说人不去不行。后来她就让她的孙女和孙子，一人牵着她一只手，包了一部车，专程来参加我的婚礼。
每年我都会和妻子一道，开车回沪州给师父上坟，看望师娘。每年师娘过生日，无论我再忙，都会抽空回去看她，我认为师父走了，还有师娘。应该为她尽孝。令我们感到欣慰的是，师娘的身体还好，而且经过这么多年的点点滴滴，师父家里人对我也是刮目相看，误会也消除了，我们就像一家人一样，逢年过节，彼此问候。我觉得，人心都是肉长的，我能有今天的一切，都是师父给的。做人要饮水思源。
因为我以前是靠武术扬的名靠医术挣的钱，所以师父一直担心我，怕我有一天挣不到钱养自己就常常叫我去沪州跟著他学中医。但我一直很忙，最终没有实现这个愿望。直到师父去世前，他就给我留下了二十公斤的接骨散。他去世后，他的孙子从沪州背到都江堰来给我，就怕我如果有一天不能挣钱，我可以靠这个维持生活。
余老师除武功高强外，还是一名医术高明的中医师。是沪州有名的跌打中医。他有很多方子，以前最早他送我一个很好的药酒方子，那时我想把这个方子推向市场，也和一个酒厂谈好了，我还想用一下师父的头像。我当时觉得没有什么问题了，因为师父这么看重我，对我也比较好，而那时他也准备让我做掌门人了。没想到，师父认为开发酒方一事完全不行，并找人给我传信称，不仅他的头像不能用，这个方子也都不能用。我不知为啥，他说，师爷陈琳真人曾说过。这个药只能珍藏不能卖钱，只能青城派内部的人用，还有送给好心的人用，不能拿来做生意赚钱。所以后来我就没有做这个，我觉得虽然药方他送给我了，但还是要尊重他。我还是要做他的工作，让他知道这个武术并不是千年不变的，它还是经历了许多变革的，武术要发展，还是要经历许多变化的。
所以在他去世后，我还是和师娘师姐说，几年之后，我还是要开发师父的一些药方，但前提是要经过你们的同意。另外一个，我刘绥滨不是见利忘义的人，如果某一个单位要和我合作开发这些药方，一定要有师娘的股份在里面。如果他们不同意，我可以把我的一部分转送给师娘。这一点问题都没有。师父在我的一生中起到了比较大的作用。他是我们夫妇一生都难以忘怀的人。
2004年道教文化节，我们组织了几百名老年人，打青城太极拳。在中国道教文化节的主会场上，我和我的两个弟子。带着81名青城武术弟子上场打太极拳。当时我禁不住热泪盈眶。相信如果师父在天有灵，一定会觉得欣慰的。因为青城武术终于发扬起来了。所以后来我也把道教文化节上我们打太极拳的照片给师娘寄回沪州。只要每次有重大活动，我都会向师娘汇报，也会寄一些照片回去。我希望她老人家在有生之年能够感受到我们对她的关心。让她在没有老师的日子里开开心心地过好每一天。
他年轻的时候学道习武，当时我的师爷陈琳真人，在九十三岁的时候收了他，在灌县的伏龙观，然后跟了师爷三年，云游四海。到后来师爷吩咐师父不要再当道上了，可师父愿意跟着师爷终老山林。
我师爷就说：你在家中是独子，道不断人宗嗣，你还是需要娶妻生子，天下没有不散的宴席，现在日寇侵华，你要去从军报国。后来我师父就去成都打擂成名，然后被国民党中央军选中做教官，但他并不是很喜欢荣华富贵的人，他只希望保家卫国，于是就到了黔军。
在台儿庄大战中，他担任大刀队的总教练，率领几百名警卫连童子军的大刀队弟子，和日寇作战。在这场战役中，余老也被刺了三刀，到他老年的时候，他背上的伤就变成一个大肿块。背都打不直。
我当时就问他，你后不后悔呢?他说：怎么会后悔呢，大丈夫保家卫国，马革裹尸都是正常的，何况我还活下来了呢，保家卫国，匹夫有责。在几十年后，他的孙子，一个海军陆战队队员，战死在中国的西沙群岛。孙子的牺牲。一直成为他老人家一生的伤痛。
余老师，他有一个习惯就是不喜欢别人改他教的功夫。以前他有一个徒孙，叫李绪华，功夫非常不错，曾在泸州武术比赛拿过第一，大学时就靠勤练武学、教武术、教散打，来维持自己的学费和生活，是个很不错的小孩。可是就因为他改了余老教的青龙刀的几个动作，差点被逐出师门。师父说：“你不要叫青城派了，你就叫李家拳就行了。”幸亏有很多师兄弟帮着向师父求情。最后才算了。他后来对我说：“我教你的功夫，也许你一辈子也用不上，但是如果你没练好我教你的功夫。有可能在危急的时候，只有这一招能救你的命。如果你没练好，你就会把命给丢了。”因为我们这种武术是代代传承下来的，经过了几千年的检验。是在各种打斗环境、各种打斗条件下所演练下来的，今天已经没有了当初的打斗环境，所以现在很多人看到当初的很多武功不实用，可能在现在的平地作战不实用，可是如果用在水中作战、山地作战、山七作战、它可能就是种很有用的功夫。
余老师对我的影响就在这里，他说。武功嘛，练到最高的不算本事，要德高艺精，仁者无敌。他说三国时的吕布，功夫高得很，为什么现在没有武术家说：我的功夫是从吕布那传下来的呢?因为吕布人品不好，三国时和关羽水平一样高的人很多，比他高的还有吕布这一类的人物，但是为啥几千年过后，大家都记不得这些人呢?只记得关羽，因为关羽成为武圣人，并不是他的武功，而是他的为人、他的义气，所以才能够流传千古。
我和余老师，一直都是很有缘分的。因为他在解放前，他教了两千人。解放后，他又教了两千多人，最后轮到我学，成为了他的掌门弟子。他觉得他的很多徒弟，最后都不愿从武，就算是没有正式工作，都没有去钻研这个武术，只有我这个人是国家干部不当，出国不去，家庭都可以不要，非要去做武术这一行，所以他最后把他的精华传给了我。
当初他家里人都认为：这个刘绥滨嘛，也是来利用我父亲的，想打着他那个招牌挣钱，我这个父亲老眼昏花，没有看清嘛。我当时知道他们有这种想法时，本想解释一下，后来又不愿多说。我相信时间能证明一切，而且我也相信老人家的慧眼和自己的品行。
在他去世以前，大概2000年的时候，我们武馆迁馆，那时余师父心脏病复发，刚刚出院。家里人都劝他不要来。可是他说一定要来，硬是逼着家里人给他包了一辆车，花八百多元钱，从泸州过来。让众青城弟子感动得热泪盈眶。他讲话时，说道：希望武术界的朋友，精诚团结，青城派的弟子更要精诚团结，把中国的武术发扬光大。
2002年11月，我们到重庆去参加一个记者朋友的生日和订婚仪式，本来打算要在重庆呆五天，结果第二天。余老师的家里人就打来电话称：余老师可能不行了，坚持要见你，你看能不能来一趟。我说：我过来。因为那个时候我还没有车，就临时找朋友借车。当晚从重庆开到泸州，除掉油费、过路费等几百块钱，和我朋友要回去的费用，当时我的包里就只剩下两百块钱了。当夜赶到后，师父已进入深度昏迷，但他似乎知道我去了，眼角流下了泪水。我紧紧地握住他的手，但感觉得出他的生命正在慢慢消失。
到了泸州后的第二天一早，师父就去世了，青城派的一代宗师，就这样离我而去了。我当时给我都江堰的师兄打了个电话，让他立即给我汇两千元钱过来。因为我没有钱了。就这样我在泸州呆了三天，直到将他火化为止。后来因为都汀堰有很多事情等着我回去处理，而给我汇来的两千块钱也还没到，我就向师父的女婿借了两百块钱，称我先回去，等我的钱汇到时，除将我欠的钱还给你外，其他的钱都给师娘吧。
师父去世后的第二年我结婚了，因为当时我师娘的眼睛是白内障，走路不方便，就不准备到都江堰来参加我的婚礼了，给我寄了一千块钱来，做为祝我结婚的礼金。但后来，师娘还是来了，因为她做了个梦，梦见师父给她指示，说人不去不行。后来她就让她的孙女和孙子，一人牵着她一只手，包了一部车，专程来参加我的婚礼。
每年我都会和妻子一道，开车回沪州给师父上坟，看望师娘。每年师娘过生日，无论我再忙，都会抽空回去看她，我认为师父走了，还有师娘。应该为她尽孝。令我们感到欣慰的是，师娘的身体还好，而且经过这么多年的点点滴滴，师父家里人对我也是刮目相看，误会也消除了，我们就像一家人一样，逢年过节，彼此问候。我觉得，人心都是肉长的，我能有今天的一切，都是师父给的。做人要饮水思源。
因为我以前是靠武术扬的名靠医术挣的钱，所以师父一直担心我，怕我有一天挣不到钱养自己就常常叫我去沪州跟著他学中医。但我一直很忙，最终没有实现这个愿望。直到师父去世前，他就给我留下了二十公斤的接骨散。他去世后，他的孙子从沪州背到都江堰来给我，就怕我如果有一天不能挣钱，我可以靠这个维持生活。
余老师除武功高强外，还是一名医术高明的中医师。是沪州有名的跌打中医。他有很多方子，以前最早他送我一个很好的药酒方子，那时我想把这个方子推向市场，也和一个酒厂谈好了，我还想用一下师父的头像。我当时觉得没有什么问题了，因为师父这么看重我，对我也比较好，而那时他也准备让我做掌门人了。没想到，师父认为开发酒方一事完全不行，并找人给我传信称，不仅他的头像不能用，这个方子也都不能用。我不知为啥，他说，师爷陈琳真人曾说过。这个药只能珍藏不能卖钱，只能青城派内部的人用，还有送给好心的人用，不能拿来做生意赚钱。所以后来我就没有做这个，我觉得虽然药方他送给我了，但还是要尊重他。我还是要做他的工作，让他知道这个武术并不是千年不变的，它还是经历了许多变革的，武术要发展，还是要经历许多变化的。
所以在他去世后，我还是和师娘师姐说，几年之后，我还是要开发师父的一些药方，但前提是要经过你们的同意。另外一个，我刘绥滨不是见利忘义的人，如果某一个单位要和我合作开发这些药方，一定要有师娘的股份在里面。如果他们不同意，我可以把我的一部分转送给师娘。这一点问题都没有。师父在我的一生中起到了比较大的作用。他是我们夫妇一生都难以忘怀的人。
2004年道教文化节，我们组织了几百名老年人，打青城太极拳。在中国道教文化节的主会场上，我和我的两个弟子。带着81名青城武术弟子上场打太极拳。当时我禁不住热泪盈眶。相信如果师父在天有灵，一定会觉得欣慰的。因为青城武术终于发扬起来了。所以后来我也把道教文化节上我们打太极拳的照片给师娘寄回沪州。只要每次有重大活动，我都会向师娘汇报，也会寄一些照片回去。我希望她老人家在有生之年能够感受到我们对她的关心。让她在没有老师的日子里开开心心地过好每一天。