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随着新课程改革的深入开展,“下水作文”成为语文教学界的流行语。
所谓“下水作文”就是把写作比作游泳,要教会别人游泳,教者自己必须会游泳;教者会游泳,也不能光站在岸上指挥,必须一同下水。大部分老师都把“下水作文”这个理念用到了作文当中去,但在实际的教学过程中,我认为,课堂何处不“下水”,在课堂的任何地方、任何教学环节,老师都可以“下水”和学生一起游泳,游到有效教学的彼岸。下面我具体谈一谈课堂实践的几个环节。
在教授《我为什么而活着》这节课的时候,我用一个小话剧导入,并和学生一起参与到这个话剧中来,我负责写剧本,学生负责演,我写了一个阐述古今中外名人阐述活着意义的剧本——
主持人:我为什么而活着?千百年来人们不断地追问自己。各位观众大家好,欢迎来到《跨越时间》栏目组,今天我们有幸请到几位在中国历史上留下芳名的人物。首先请到的是穿着时尚、特立独行的屈原先生,大家欢迎。屈原大夫,请问你为什么而活?
(屈原):路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我为我美政的理想而活。
主持人:为楚国九死不悔,这就是屈原。接下来我们请到的是汉代史学大家司马迁,司马先生,请问你为什么而活?
(司马迁):人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,把我的悲伤留给自己,我为我的《史记》而活。
主持人:好一句“把我的悲伤留给自己”,下面请来宋代著名女词人李清照,李清照女士,请问你为什么而活?
(李清照):生当作人杰,死亦为鬼雄。一切尽在不言中。
主持人:婉约女子写豪壮之语,不让须眉让人惊叹。下面我们请到的是差点死了二十九次的文天祥。文天祥先生,你为什么而活着?
(文天祥):人生自古谁无死,留取丹心照汗青。变的是时间,不变的是我那颗勇敢的心,我为我的大宋朝而活。
主持人:那一颗勇敢的心也照亮了中国的历史。下面一位是将文字化为匕首,刺醒麻木的人们的鲁迅。有请鲁迅先生谈谈他活着的理由。
(鲁迅):真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,活着,就要做真的猛士。
主持人:时光流逝,猛士长存。下面请到的是敢于发扬螺丝精神的雷锋同志,雷锋,请问你为什么而活着?
(雷锋):我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。
主持人:为人民服务!让别人因你的存在而感到幸福!让我们再一次以热烈的掌声欢送几位回到过去!每个人都在为自己的理想而活,今天让我们跨越空间到英伦河畔,去听听罗素的回答。
剧本一出,学生干劲十足,他们觉得我和他们一起参与到活动中来,所以都很感动。他们准备道具,为剧本加上生动的表情、动作,课堂也收到了很好的效果。
在《我为什么而活着》的课文中,罗素用深情的笔调写了他活着的三个理由,即爱情、知识、同情心。在阅读中,我被“爱情”这一段深深地感动了,在教学中,喜欢“爱情”这一段的同学很少很少,我在深度探寻为什么我喜欢这一段的时候,听课老师魏清校长给了我很大的启示,他认为爱情这一段之所以写得好,是因为爱是善根。回去以后,我深有感慨,思考如何将这个观点插入课堂,最后,我觉得既然学生可以在表达自己喜欢哪一个时候阐明自己的理由,不妨在最后的总结阶段阐述自己的理由,并以书面的形式呈现,所以在课堂上,我展示了自己写的一段文字——
本文活着的三个理由其实是从真善美三个角度来说的,爱情让他看到天堂,这是人间的大美;寻求知识,这是求真;同情苦难,这是大善。可能有人认为他们三者是一种并列关系,可是我觉得这三者之间是条件关系。值得活,值得再活一次的美好人生,首先是由爱唤起的。因为爱,它引导明智的人去寻求知识,以清楚地知道如何使所爱的人获益。如果没有知识,往往好心会办坏事。在中世纪,当一个国家出现瘟疫时,教士便会带领人们聚集在教堂里祈祷,结果是在如此拥挤的环境里,瘟疫得以更迅速地传播。
如果说美好的人生是由受知识引导的爱所构成的时候,那激励我们的欲望是尽可能地去过这种生活,并看到其他人也过这种生活。所以,罗素才会为了这孤寂、贫穷和痛苦的整个世界奔走呼号,渴望改变这个没有爱、没有幸福的世界,他想过用知识改变世界,所以他努力去追求真理。他想过用同情心去改变世界,结果深受其害,这一切一切的追求,都是源于那颗大爱无边的心。所以爱是善根,是他一切追求的基础。
可是我们的世界为爱加上了许多庸俗的注解,爱与金钱等同,爱与权利挂钩,爱与美貌联系,爱与学历有关。以致于给我们这样一种误解,爱是如此地庸俗,如此地不堪,如此地不值一提。曾经有这样的一本小册子,把各国的“我爱你”用国际音标注出来,我希望大家真正地懂得,即使你会读所有国家的“我爱你”,也不要轻易言爱,因为你要确定心中是否真正有爱,因为你要懂得爱如初雪般神圣地不容亵渎,因为你要问自己会不会像圣徒一样将你的大爱布满人间。
当我读完这三段的时候,我的眼眶湿润了,而学生报以热烈的掌声。我们现在对爱的理解实在是太庸俗了。谁说课本枯燥无用,这篇小短文恰恰为他们上了生动的一课。
在教授苏轼的《江城子·记梦》的时候,学生把这首宋词改写成散文、诗歌,我想单纯地呈现最后可能也就是鼓励写文章的同学,但当看到涌现出这么多精品时,最后我决定充当一回编辑,为他们出一本电子书,书名叫《世界上最遥远的距离》,扉页题词为:“你是我今生的春暖,我却注定成不了你今世的花开。”里面分三个板块,一块为《爱的主打歌》,展示几位同学合作写成的诗歌;一块为《明月松冈伤心文》,展示一些优美的散文;一块为《才比子建改写诗》,展示一些改写的诗歌。在他们改写的过程中,遇到接不起来的地方我就写一些文字接一下,在合作的诗歌中,我也可以加入一段,成为了他们中的一员。
在课堂的任何地方,我们都可以灵活地运用“下水”这个理念优化课堂,这对创设师生融洽的环境有很大的帮助。学生不再对作文课唉声叹气,他们充满信心,因为他们知道,在写作的漫漫长道上,他们永远不是一个人走,老师,会陪他们一起走。
所谓“下水作文”就是把写作比作游泳,要教会别人游泳,教者自己必须会游泳;教者会游泳,也不能光站在岸上指挥,必须一同下水。大部分老师都把“下水作文”这个理念用到了作文当中去,但在实际的教学过程中,我认为,课堂何处不“下水”,在课堂的任何地方、任何教学环节,老师都可以“下水”和学生一起游泳,游到有效教学的彼岸。下面我具体谈一谈课堂实践的几个环节。
在教授《我为什么而活着》这节课的时候,我用一个小话剧导入,并和学生一起参与到这个话剧中来,我负责写剧本,学生负责演,我写了一个阐述古今中外名人阐述活着意义的剧本——
主持人:我为什么而活着?千百年来人们不断地追问自己。各位观众大家好,欢迎来到《跨越时间》栏目组,今天我们有幸请到几位在中国历史上留下芳名的人物。首先请到的是穿着时尚、特立独行的屈原先生,大家欢迎。屈原大夫,请问你为什么而活?
(屈原):路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我为我美政的理想而活。
主持人:为楚国九死不悔,这就是屈原。接下来我们请到的是汉代史学大家司马迁,司马先生,请问你为什么而活?
(司马迁):人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,把我的悲伤留给自己,我为我的《史记》而活。
主持人:好一句“把我的悲伤留给自己”,下面请来宋代著名女词人李清照,李清照女士,请问你为什么而活?
(李清照):生当作人杰,死亦为鬼雄。一切尽在不言中。
主持人:婉约女子写豪壮之语,不让须眉让人惊叹。下面我们请到的是差点死了二十九次的文天祥。文天祥先生,你为什么而活着?
(文天祥):人生自古谁无死,留取丹心照汗青。变的是时间,不变的是我那颗勇敢的心,我为我的大宋朝而活。
主持人:那一颗勇敢的心也照亮了中国的历史。下面一位是将文字化为匕首,刺醒麻木的人们的鲁迅。有请鲁迅先生谈谈他活着的理由。
(鲁迅):真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,活着,就要做真的猛士。
主持人:时光流逝,猛士长存。下面请到的是敢于发扬螺丝精神的雷锋同志,雷锋,请问你为什么而活着?
(雷锋):我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。
主持人:为人民服务!让别人因你的存在而感到幸福!让我们再一次以热烈的掌声欢送几位回到过去!每个人都在为自己的理想而活,今天让我们跨越空间到英伦河畔,去听听罗素的回答。
剧本一出,学生干劲十足,他们觉得我和他们一起参与到活动中来,所以都很感动。他们准备道具,为剧本加上生动的表情、动作,课堂也收到了很好的效果。
在《我为什么而活着》的课文中,罗素用深情的笔调写了他活着的三个理由,即爱情、知识、同情心。在阅读中,我被“爱情”这一段深深地感动了,在教学中,喜欢“爱情”这一段的同学很少很少,我在深度探寻为什么我喜欢这一段的时候,听课老师魏清校长给了我很大的启示,他认为爱情这一段之所以写得好,是因为爱是善根。回去以后,我深有感慨,思考如何将这个观点插入课堂,最后,我觉得既然学生可以在表达自己喜欢哪一个时候阐明自己的理由,不妨在最后的总结阶段阐述自己的理由,并以书面的形式呈现,所以在课堂上,我展示了自己写的一段文字——
本文活着的三个理由其实是从真善美三个角度来说的,爱情让他看到天堂,这是人间的大美;寻求知识,这是求真;同情苦难,这是大善。可能有人认为他们三者是一种并列关系,可是我觉得这三者之间是条件关系。值得活,值得再活一次的美好人生,首先是由爱唤起的。因为爱,它引导明智的人去寻求知识,以清楚地知道如何使所爱的人获益。如果没有知识,往往好心会办坏事。在中世纪,当一个国家出现瘟疫时,教士便会带领人们聚集在教堂里祈祷,结果是在如此拥挤的环境里,瘟疫得以更迅速地传播。
如果说美好的人生是由受知识引导的爱所构成的时候,那激励我们的欲望是尽可能地去过这种生活,并看到其他人也过这种生活。所以,罗素才会为了这孤寂、贫穷和痛苦的整个世界奔走呼号,渴望改变这个没有爱、没有幸福的世界,他想过用知识改变世界,所以他努力去追求真理。他想过用同情心去改变世界,结果深受其害,这一切一切的追求,都是源于那颗大爱无边的心。所以爱是善根,是他一切追求的基础。
可是我们的世界为爱加上了许多庸俗的注解,爱与金钱等同,爱与权利挂钩,爱与美貌联系,爱与学历有关。以致于给我们这样一种误解,爱是如此地庸俗,如此地不堪,如此地不值一提。曾经有这样的一本小册子,把各国的“我爱你”用国际音标注出来,我希望大家真正地懂得,即使你会读所有国家的“我爱你”,也不要轻易言爱,因为你要确定心中是否真正有爱,因为你要懂得爱如初雪般神圣地不容亵渎,因为你要问自己会不会像圣徒一样将你的大爱布满人间。
当我读完这三段的时候,我的眼眶湿润了,而学生报以热烈的掌声。我们现在对爱的理解实在是太庸俗了。谁说课本枯燥无用,这篇小短文恰恰为他们上了生动的一课。
在教授苏轼的《江城子·记梦》的时候,学生把这首宋词改写成散文、诗歌,我想单纯地呈现最后可能也就是鼓励写文章的同学,但当看到涌现出这么多精品时,最后我决定充当一回编辑,为他们出一本电子书,书名叫《世界上最遥远的距离》,扉页题词为:“你是我今生的春暖,我却注定成不了你今世的花开。”里面分三个板块,一块为《爱的主打歌》,展示几位同学合作写成的诗歌;一块为《明月松冈伤心文》,展示一些优美的散文;一块为《才比子建改写诗》,展示一些改写的诗歌。在他们改写的过程中,遇到接不起来的地方我就写一些文字接一下,在合作的诗歌中,我也可以加入一段,成为了他们中的一员。
在课堂的任何地方,我们都可以灵活地运用“下水”这个理念优化课堂,这对创设师生融洽的环境有很大的帮助。学生不再对作文课唉声叹气,他们充满信心,因为他们知道,在写作的漫漫长道上,他们永远不是一个人走,老师,会陪他们一起走。